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解读｜国家级非物质文化遗产—六祖传说6月10日，国务院发布《关于公布第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录的通知》（国发〔2021〕8号），其中，广东省云浮市新兴县申报的“六祖传说”正式入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。下面与大家一起了解“六祖传说”的基本情况。
一
基本内容
六祖惠能是一位真实的历史人物，他与老子孔子被并称为“东方三大圣人”,六祖与孙中山是岭南两大名人名片，六祖惠能的一生励志而传奇，在民间流传的六祖传说体现着向上的精神和向善的品格，蕴含着博大的人生哲理，反映了人民的审美观念和艺术情趣，其文化性、社会性、地域性以及独特的意境、情节、语言等特性，具有历史研究价值，具有促进和谐、提升道德规范、提供文学艺术创作的源泉等实用价值。
“六祖传说”是以六祖的圣迹为依托，口口相传于六祖故里广东省新兴县的民间文学。
“六祖传说”围绕六祖惠能诞生、成长、开悟、求法、得法、弘法和圆寂的一生，历代的新兴的民间文学界整理了六祖的系列传说故事，如《六祖得名》《惠能闻经悟道》《金石为开》《心动幡动》《惠能托梦》《身在宝林心在家》等脍炙人口的故事。此外，历代有不少关于六祖的传记、碑记、铭文等。如记述六祖生平的《六祖坛经》《六祖大师缘起外记》《景德传灯录》《五灯会元》的文献，历代编修的《肇庆府志》《新兴县志》《龙山国恩寺志》等大量史料亦有记载，使得“六祖传说”丰富而完整。
二
分布区域
“六祖传说”主要流传于广东省新兴县，流传分布的区域还包括六祖惠能足迹所及的其他地区，涉及广东广州、韶关、肇庆及湖北省黄梅、广西象州、永福和江西宜春等地以及海外的日本、韩国和东南亚等地区和国家。“六祖传说”所及之处，深受六祖惠能文化的影响，六祖的传说脍炙人口，尤其是六祖出生、成长、开悟和圆寂之地——六祖故里新兴县，更是广为传颂。
“六祖传说”影响深远，对日本禅学的诞生和发展起到一定的作用，禅修是美国宇航员的必修课，禅修更是日本、韩国和东南亚地区的一种修心养性的主流方式，其禅修的方法基本都源自中国禅宗六祖惠能大师所创立的禅学理论，所以“六祖传说”在这些地区都有流传。
三
所在区域及其地理环境
“六祖传说”主要流传于广东省新兴县内各地。辐射区域包括六祖惠能足迹所及的广大地区。新兴是全国文化先进县，位于广东省中部偏西，距省会广州130多公里。总面积1523平方公里，总人口49万多人，以汉族为主，有华侨、港澳台同胞十多万人，是广东省侨乡之一。设12个镇，县城为新城镇。地势自西南向东北倾斜，东南为海拔1251米的天露山主峰及其支脉。四面环山，有“新兴盆地”之称。地处亚热带，气候温和，植被丰富。
唐宋以来，新兴一带已有六条古道与新兴江连网通往西江，或“行舍车登舟”，或“引易水就陆”，岭南及中原的仕宦商贾往来琼海、粤西等地多取道新兴，东可达五邑及沿海，西可抵桂、滇、黔等地，古时作为南北交通枢纽，有“八州通衢”之誉，为“六祖传说”传播提供便利。
新兴民间广泛流传民间故事、传说，其数量众多。传说和故事包括人物传说、地方传说、动植物传说、民间工艺传说、幻想故事、动物故事、精怪故事、生活故事、寓言故事等。拥有丰富的民间创作土壤。
四
历史渊源
“六祖传说”来源于民间老百姓的口口相传之中。唐宋时期，新兴成为朝廷贬官流放的主要地方，流寓到新兴的官员开办学堂，促进当地文化教育。对新兴话产生影响，也提高了民间文学创作水平。除《六祖坛经》等有文字记载的典籍外，民间还以口口相传的形式流传着六祖惠能大师大量的传奇事迹，后来经整理成文，辑录成书。
六祖惠能是新兴人心目中的圣人，具有相当高的威望，他的传奇经历自然地在民间信众中口耳传颂。“六祖传说”与地方民俗相互影响，使“六祖传说”更加深入人心。历代以来，“六祖传说”在民间也不胫而走。人们以六祖惠能的传说去寄托着对美好生活的期望，传讲六祖的事迹，成为自然而然的事情。以前，很多上了年纪的老人都能讲一些关于六祖的传说，讲述者虽然大多没读过多少书，在讲述祖祖辈辈流传下来的传说原型的同时，既完成了传说的传承，还在传颂中进行再创作。近代，当地人将“六祖传说”融入了新兴地域特色、新兴人的情感诉求，使得“六祖传说”更加丰富。
上世纪80年代初，新兴县文化部门组织了人力对全县范围内的民间文学作了广泛、深入的普查、采集，按照科学性、全面性编写成了《新兴县民间文学集新兴卷》资料本。搜集到了数量可观的关于六祖的传说近百个。近年来，为了保护六祖传说，新兴县有关部门先后整理出版了《六祖惠能故事集》《六祖惠能传说》等书籍。对六祖传说进行传承保护。
五
主要传承群体
“六祖传说”在新兴县广泛传播，分布区域广，是一代又一代新兴人口耳相传的民间文学。因此，“六祖传说”在新兴几乎每一个人都能娓娓道来，拥有广大的传承人群。
其中在新兴具有代表性的传承群体为：
广东省新州六祖惠能文化研究会，是由广东省文化厅于2018年批准成立的一所专门研究和推广六祖文化的组织机构，旨在开展六祖惠能文化研究，弘扬优秀传统文化。研究会经常性地地组织会员开展“六祖传说”的传播工作，如开展传说故事讲座、“六祖传说”为主题的书画创作活动及展示。
六
主要特征
1、人文特征
“六祖传说”的传播，表现了人们对真善美的崇尚和追求，也反映了禅文化中展现出来的从容淡定、慈悲善良、平等包容、礼义孝道、弃恶从善、扶贫济世等向上向善的特质，体现着中华传统文化的优秀性。
2、社会特征
“六祖传说”在不同群体广为传颂，具有广泛的群众基础，反映了当地民间社会的道德观、伦理观、人生观和文化追求，也孕育着良好的地方人文性格。
3、地域特征
“六祖传说”是新兴人民用新兴方言口口相传，叙述方式平铺直叙，表现新兴人民对于新兴的热爱和对惠能的敬仰。融入了新兴的地域文化和新兴人的审美倾向，是新兴地域传统文化的典型代表。
4、艺术特征
“六祖传说”是活着的口头文学，以故事的方式打动和激励着人心，传授着博大而精深的禅机妙理，这样的方式形象生动，通俗易懂，提升智慧。“六祖传说”独特的韵味和美感，更具有哲理性、情节性、语言性等特质。
七
重要价值
1、历史价值
六祖惠能是真实的历史人物，与老子、孔子并称为“东方三圣人”，是中华优秀传统文化三大支柱“儒道禅”之禅家最具代表性的人物，六祖惠能最大的贡献是将外来的佛教文化融合中华儒道等本土的思想进行革命性的创新和落地，用中国的语言和中国人的思维方式将外来的文化“中国化、通俗化、大众化”，主张修行不局限于寺院，更在于行住坐卧、举手投足的平常生活细节之中。六祖惠能关于生活禅的论述被弟子辑录成文，目曰《法宝坛经》，此经是唯一被尊称为“经”的本土禅学典籍，六祖惠能的部份事迹在《坛经》和其他文献中有所记载。没有文字记载而是民间以口相传的“六祖传说”则是丰富和完整六祖惠能这个真实而传奇历史人物的素材。在传说发展过程中，融入了新兴的历史、风俗习惯和生活方式。对于考证圣人的成长和禅文化发展以及新兴的历史文化有着重要的价值。
2、文学价值
“六祖传说”在新兴民间有着广泛而深刻的影响，其用浅显易懂文字表达，平铺直叙的讲述方式利于传播和再创作。其内容上包含风俗民情、民间信仰、文学艺术等诸多丰富的信息，反映了当地民间社会的道德、伦理、人生和文化追求。六祖创新的禅学论述对宋明理学、心学、文学艺术以及现代的建筑设计等都产生着深远的影响。
3、现实价值
“六祖传说”作为禅文化的重要组成部份，对提升人们的思维方式和生活态度产生着重大的影响，六祖主张的“见性是功，平等是德”、 “内心谦下是恭，外行于礼是德” “恩则孝养父母，义则上下相怜，让则尊卑和睦，忍则众恶无喧”等思想观念、道德规范和人文精神理念是与当前社会主义核心价值观“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”是融通一致的，是社会主义精神文明建设的有力补充，是构建和谐社会的人文力量。六祖禅文化是岭南两大名人文化，“六祖传说”对于凝聚民族团结、推动粤港澳人文湾区的建设将会发挥重要的作用。六祖禅文化在日本、韩国、东南亚地区乃至美国都有一定的传承和发展，“六祖传说”的进一步推广将促进国际文化交流，对推进“一带一路”和人类命运共同体的建设具有重要的现实意义。“六祖传说”的保护和推广将成为我国公共外交的重要内容。
八
存续状况
此项目在新兴县内及周边地区有着广泛的传播基础，良好的群众基础和通俗易懂的传播方式，是其成为长久传承的条件。近年来，新兴县不断挖掘六祖文化，对“六祖传说”加以收集整理。其中在新兴县有相当的人群对六祖文化深有情怀，六祖故里新兴县至今仍留传着众多的六祖圣迹，这些为“六祖传说”的传承起着重要的作用。近年来，随着文化旅游的发展，国内和国外大量的参观、参学和游学团体络绎不绝，“六祖传说”在国内外得到广泛的流传，在民众的影响不断加深。“六祖传说”展现着时代风采和魅力。
近年来，六祖故里新兴县的六祖文化项目不断丰富，其中建有纪念六祖惠能大师的“惠能广场”，办有以六祖一生为脉络的“六祖传奇”禅意书画展，全球首部以六祖禅文化为主题的实景音画表项目-《六祖大典》，通过现代光影技术，展现六祖惠能传奇而励志的一生，使“六祖传说”得到更好的保护和传承。
九
相关实物及文化场所
“六祖传说”属于民间口头相传，又以圣迹、圣物作为依托。近年来，县相关部门根据民间口头相传的“六祖传说”，收集整理并编辑了一部份的书籍作品。如：《六祖坛经》《惠能大师别传》《新兴县志》《六祖惠能传说》《六祖传说》《惠能画传》《话说六祖》《龙山国恩寺志》《六祖与国恩寺》《惠能的传说》《中国民间故事集新兴卷》等等。
民间关于“六祖传说”的文艺作品有：小读本《六祖惠能民间传说》《六祖惠能史话》，连环画《六祖画传》《六祖》，书刊《六祖惠能演义》《六祖惠能》等。
“六祖传说”的讲述场所没有太多限制，有人的地方就是讲述的地方。县内与六祖惠能大师有关的圣迹都可以说是主要讲述的地点，如国恩寺、六祖故居夏卢村六祖纪念堂、六祖纪念堂，县内各大寺庙、乡村的村头巷尾等等，此外，还有新建的惠能纪念广场、惠能纪念堂、禅域小镇等。
十
项目总体概况
“六祖传说”以惠能的传奇、圣迹、圣物为依托，主要流行于新兴的民间文学。新兴是六祖惠能出生、成长、开悟和圆寂的地方，也是《六祖坛经》辑录之地，历史文化底蕴深厚。新兴民间广泛流传民间故事、传说，其数量众多，拥有丰富的民间创作土壤。新兴交通便利，有“八州通衢”之誉，利于六祖传说的传播和发展。
“六祖传说”主要流行于广东省新兴县，以县城和六祖镇的夏卢村、旧朗村、南外村、塔脚村、龙山塘村、寺田村等地流传最广泛。流传区域还包括六祖惠能足迹所及的广大地区，涉及广东、湖北、江西等地。“六祖传说”影响广远，对日本禅宗的诞生和发展起到一定的作用，在日本、韩国、北美有众多禅寺，亦有流传着六祖传说。《六祖坛经》已出版了十多种语种的译本，对全球都有深远的影响。
六祖惠能，唐贞观十二年（638年）二月初八生于六祖镇，713年圆寂于新兴国恩寺。他创立的禅学文化影响遍及世界各地。惠能弟子法海等所辑录的《六祖坛经》已经成为中华文化乃至世界文化的一大瑰宝。毛泽东称惠能是广东两大伟人，《六祖坛经》是劳动人民的佛经。
“六祖传说”由原来的文献典籍记载，变成民间口口相传的故事。“六祖传说”围绕了六祖惠能诞生、成长、求法、圆寂的一生。有两大系列：一是民间流传的各类传说故事，包括近现代民间口头创作并流传的“六祖传说”，如《六祖得名》《惠能闻经悟道》《金石为开》《心动幡动》；二是六祖惠能弘法的事迹所衍生出来的传说，如《惠能托梦》《护法石》《国师点穴龙山》《六祖降服火龙》《孖松墩的故事》《六祖锡杖点卓锡泉》《藏佛坑传说》《六祖托梦叶肇的传说》等等。
具有文化性、社会性、地域性等特征，在传奇性的叙事中蕴含了独特的人生哲理，“六祖传说”强调“明心见性”，主张以定慧为主的哲学理念，对东西方哲学和现当代人民的思考方式产生深远影响。同时，“六祖传说”具有广泛的社会基础，如今大部分新兴人都可以娓娓道来，“六祖传说”在促进社会和谐，引领道德规范，作为文学艺术创作的源泉等方面，具有现实价值。（来源：六祖文化搬运工 六祖禅文化）
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回答时间：2022-11-26 23:59:06