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在世界各国的神话中，雷神的地位往往非同一般，基本可以说达到数一数二的地步，下面我们便简单介绍一下各国神话中的雷神。
一、古巴比伦的雷神兼主神马尔杜克马尔杜克手上的武器代表着雷电
马尔杜克本是两河流域神话中的雷暴之神以及巴比伦城的守护神。在苏美尔文明时期，巴比伦城的守护神马尔杜克原本只是一个地方小神，在巴比伦成功统一两河流域后，马尔杜克升级为众神之王和人类主宰，被尊称为“主”。
二、赫梯帝国的雷神兼主神赫梯雷神
与巴比伦人一样，赫梯人崇拜雷神提舒布为他们的主神，赫梯神话《雷雨之神与蛇妖》就讲述了雷神提舒布战胜恶魔，保护大地的故事。雷神提舒布的妻子太阳女神阿丽娜则是与他并列的主神，她也被视为赫梯国和赫梯王权的保护神，赫梯国王总是先向她祈祷国运。
三、古希腊的雷神兼主神宙斯手持霹雳的雷神宙斯
宙斯是古希腊神话中奥林匹斯十二主神之首，希腊世界的众神之王。而他同时也希腊的雷霆之神。“执掌雷霆力量的武器——“霹雳”，用闪电维持世间的秩序、规则。
四、北欧的雷神兼战神托尔使用雷神之锤的雷神托尔
托尔乃是北欧神话中的雷霆、风暴、力量与战争之神。他是神王奥丁与女巨人娇德的儿子，掌控雷神之锤。星期四的英文名是“Thursday”，正是来源于托尔。雷神托尔的武力极大强大，是诸神之中最强大的神，甚至超过了北欧主神奥丁。
五、印度的雷电兼主神因陀罗帝释天
印度教信仰三大主神梵天、吡湿奴、湿婆，但这三大主神信仰是在后来才出现的，目前已知印度最早的众神之王是雷神因陀罗。因陀罗后被佛教吸收为护法神，称帝释天，中国的佛教徒常将帝释天等同于道教的玉皇大帝，但是道教徒认为帝释天和玉皇大帝并不在同一个界层中，帝释天位于忉利天界，仍属六道轮回中的天道，而玉皇大帝乃万天帝主，统御诸天，早已脱离轮回，地位远高于帝释天。
六、中国的雷公雷公
佛教徒认为是玉皇大帝的帝释天因陀罗，在印度神话中其实仅是雷电之神，而在中国神话的体系中，也就和天庭雷部的神一个级别。
中国神话中最著名的雷神便是雷公，最初中国的雷公神仅有一人，但随着历史的发展，雷公不仅多了一个配偶电母，其数量也开始增多，甚至还分出的部门等级。打雷由先前的一个神主管，变成了由一个部门（雷部）主管。雷公也变成了雷部最基层的员工，其上一层的是“雷神”，再上层是“雷王”，最高层的则是九天应元雷声普化天尊，又作雷祖。他也便是《封神演义》中的商朝太师闻仲。不过需要指明的是，在神系中设置雷部，并由九天应元雷声普化天尊主其事，当是北宋末年的事。
总评：对比以上六大神话可以看出，雷神在外国神话地位之高，其中巴比伦、赫梯、希腊、印度都曾尊雷神为主神。而北欧神话中的雷神托尔则是诸神中最强大的战士，名声甚至盖过主神奥丁。唯独中国的雷神不仅在天庭排不上号，权力还不断分散，从一神掌权变成一个部门掌权。中国神话中，天庭部门众多，雷部只是其中之一。因为中国神话中的天庭，乃是中国人间官府衙门在天上的反映。所以拥有大批的天兵天将，天官天师，各部门职责划分明确，天庭玉帝便像人间皇帝一样，所要做的便是行政管理，而对于打雷下雨这些琐事，无需亲力亲为。
天上皇位的象征玉皇大帝
而国外的神界主神往往都是由各自然神兼任，雷神作为主神不是因为皇权崇拜，而是当地百姓对雷电的崇拜。因为他们认为雷电最强大，所以雷神应当成为主神。他们的主神就像原始部落的首领一样，虽然名为首领，但也要参与劳动，亲力亲为。
所以，国外神话的雷神地位高，是因为他们的神话仍停留在自然崇拜阶段，掌握了代表最高力量的雷电就等于掌握了最高的权力。而中国的神话已经进入到皇权崇拜的阶段，自然现象都归天庭的下属部门管理，掌握了雷电也就是在天庭中的下属部门混个公职人员当当，离最高权力还远着呢。
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回答时间：2022-11-30 15:00:12