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墨佐君坛。始建于汉代，因道士墨佐君所建而得名。据《洞庭实录》等史志记载，东汉延平元年（公元106年），道士墨佐君在缥缈峰西北麓筑坛求仙，坛上有池广约半亩，池下水分南北，百步外有地名“吃摘”，出茶最佳，古谚云“墨君坛畔水，吃摘小春茶”。一说因池前有石高丈余，俗号墨君（据《林屋民风》）。原坛废于清代，2006年由金庭镇人民政府重建，坛中重立唐代“茶圣”陆羽旧像，坛边围廊共刻有关于碧螺春历史及特色的历代名人诗词碑刻9块，书法题写者均为当今苏州及西山知名书法家。
洞庭山最早的产茶文献记载，见于唐代陆羽的《茶经》（卷八）。陆羽(733～804)，唐代学者。字鸿渐，号竟陵子、桑苎翁、东冈子，复州竟陵(今湖北天门)人。性诙谐，闭门著书，不愿为官。精于茶道，以著世界第一部茶叶专著《茶经》而闻名于世，被后人尊称为茶圣。唐至德二年（757）三月，经好友皎然和尚介绍，时年二十五岁的陆羽与诗人刘长卿一起从浙江湖州出发，从西山明月湾登岸，到西山考察茶事，找到包山寺方丈维谅和尚，经维谅介绍，前往水月寺，到寺旁洞庭山产茶历史最早的墨佐君坛边采茶品茶。陆羽的好友诗僧皎然也慕名来访，并写下了《访陆处士羽》诗。从此，水月坞的水月茶（小青茶）逐渐闻名于世，唐宋两代被列为贡茶，为洞庭碧螺春茶的前身。明宣德八年（1433），由西山堂里本村经营茶叶的富商徐家出资，水月寺方丈妙潭和尚造茶圣陆羽像，立于墨佐君坛边，每年开茶前祭祀，以保佑西山茶业兴盛。清末，水月寺、墨佐君坛均毁于战火。2005年重建水月禅寺，重得陆羽旧像。为弘扬传统文化，振兴洞庭（山）碧螺春茶业，促进经济发展，于2006年重建墨佐君坛，重立陆羽旧像，并立碑以志纪念。
围廊内共有关于碧螺春历史及特色的历代名人诗词碑刻9块，均为2006年新刻，书法题写者均为苏州及西山知名书法家。
《水月寺》诗，宋代文学家苏舜钦（苏州沧浪亭创建人）作，吴中区佛教协会会长、西山包山寺方丈贯澈法师题写。“无碍泉香誇绝品，小青茶熟占魁元”，说明当时这里的小青茶已闻名天下。
《如梦令》词，明末清初的大诗人吴伟业作，苏州书法协会副会长朱庚寿题写。吴伟业号梅村，有大量的诗词反映现实生活，诗词内容可信度较高，是文学史上可与杜甫相提并论的“诗史”。该词中出现了“碧螺春”这一名称，说明在康熙皇帝赐名前，碧螺春茶的名称，已在文人之间有所流传，《太湖备考》等记载的康熙三十八年（1699）康熙帝赐名“碧螺春”，可能只是皇帝的钦笔题名，而非康熙帝创名。
《碧螺春》诗，清代文人陈康祺作，苏州著名书画家崔护老先生题写。此词内容反映了碧螺春名称的由来（皇帝题名）。
《碧螺春》诗，清代文人梁同书作，西山知名书画家严云升老先生题写（西山中学退休校长）。此诗记述了碧螺春茶特殊香味由来的另一个传说，即采茶少女将茶叶藏于胸口，茶叶吸收了少女的体温体香因而特别香醇。
《碧螺春》诗二首，现代文学家田汉、周瘦鹃作，西山知名书法家陆米林老先生题写（西山水泥厂退休书记）。诗中记述了与朋友到此共品碧螺春茶的美好感受。
《忆江南》词二首，现代文学家周瘦鹃（苏州人,著名园艺家）作，西山知名书法家胡柏林老先生题写（西山农业银行退休行长）。词中记述的是品茶、采茶时体会到的美味和美景。
缥缈峰形成于4亿年前的古生代泥盆纪。古生代泥盆纪前，境内广为浅海，4亿年前的泥盆纪时，因地壳变动而从浅海中隆起成为低山，基本山体为致密坚硬的沉积石英砂岩，表层为泥质粉砂岩，在盘山公路建造开凿岩石时，岩石中发现了很多中华棘鱼化石。2004年，太湖西山被列为第三批国家地质公园之一，成为江苏省第一个国家地质公园。
博物馆旁群山环绕，空气清新，周边环境绝佳。
一座歇山顶水榭建于池中，是游人品茶赏景的绝佳处。
池边月季花盛开，粉色的花儿多如夏日繁星，与水中花影连成一片。
月季花的花瓣一层一层，紧紧地挨在一起，花蕊是淡黄色的，在花瓣的簇拥下显得格外美丽。阳光下月季花释放出淡淡迷人的花香。
远处青山似屏，足下绿草如茵。两座四角飞檐小亭遥相呼应。
苏州太湖西山地质博物馆是省内首家国家地质公园博物馆，建筑面积6000平方米，内设有地球厅、矿产资源厅、地质环境厅和多功能影像厅等多个展厅等，集展览、收藏、研究和教育于一体，是一个有观赏性与知识性、趣味性的旅游景点。
一块巨大的钟乳石矗立在展馆的门口。
旁边的水池用片层状的页岩垒砌。
池边盛开着杜鹃花，茂盛的枝叶上开满了粉红色的花朵。从远处看，它们三个一团，五朵一簇，宛若一条立体的彩缎。
从近处看，那绽开的花瓣，娇艳得就像绸缎，花瓣边弯弯曲曲的，犹如仙女的裙边。
池中的小品设计得也颇有意境。
西山国家地质博物馆有很精美的各类建筑用石，装饰用石以及矿石。如昆石、英石、太湖石、灵璧石，还有石胆、玛瑙、多种动植物化石。最奇的是一大圆桌的满汉全席，全部是石料组成，惟妙惟肖。
第一次去正好是闭馆时间，第二次去拍了很多展石的照片，以后再叙。
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回答时间：2022-12-03 23:29:44