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吝在易经中的意思(易经的“远近相取而悔吝生”讲的是应和比的取舍)

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远近相取而悔吝生

系辞下传讲,远近相取而悔吝生。远指的是应,也就是一个卦相对应两个爻的关系,近指的是比,也就是一个卦相近两个爻的关系。取远应而舍近比,或取近比而舍远应,由此远近相取生悔吝于系辞中,它讲的是易经卦象中应和比的取舍。

远近相取而悔吝生,就是说观一个卦象,通过爻位应和比的关系,可以断出悔吝。对一个卦来说,卦象是本,辞是用。观象玩辞以断吉凶悔吝,说的就是这个意思。

为了说明远近相取而悔吝生,我们看卦例,周易同人卦六二爻辞讲,同人于宗,吝。乾为主为宗,二五正应,所以爻辞讲同人于宗。但是同人卦的五个阳爻皆同于二,现在二独应五,则三爻四爻会忌恨,这是至吝之道。易经有个基本原则:远取应,则不能近取比。近取比,则不能选取应。我们看无妄卦的六二爻辞讲,利有攸往。二往应五而利,取的是远,则不能系初。再比如中孚卦六四象曰讲,绝类上也。类上则不能应初,取的是近,导致马匹亡。这都是讲得远近不能兼取。就拿同人卦的六二爻辞来讲,二远应五,则有近不承阳之嫌,近承阳则是远应。所以才会有吝。我们再看咸卦的六二爻和遯卦的六二爻,它们都有应,咸卦六二讲居吉,遯卦六二讲执之。都是以动为戒,远近皆不取,也就是说不取应,也不取比。不取则悔吝可免。

远近相取而悔吝生,它讲的是观象玩辞的一种规则,更是一种舍与得的关系。遇到类似情况,比,应怎么取舍,有舍才有得,不舍不得。有助于我们断卦,系辞焉而明吉凶。

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回答时间:2022-12-05 11:59:31


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