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易经贲卦详解(贲卦)

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贲卦是第二十二卦, 下离上艮,象征文饰。“贲”的本义为饰。

离下艮上 贲亨,小利有攸往。

初九 贲其趾,舍车而徒。

六二 贲其须。

九三 贲如濡如,永贞吉。

六四 贲如皤如,白马翰如,匪寇,婚媾。

六五 贲于丘园,束帛戈戈,吝,终吉。

上九 白贲,无咎。

【译文】贲卦 象征文饰。贲卦的卦象是下单卦为离,为火;上单卦为艮,为山。两单卦结合象征美丽、文采。行为符合礼仪,以文明教化举止,吉。

初九 以刚居下的君子,淡泊明志,虽受以华车而不受,却安于徒步。

六二 胡须随着面腮而动,所以只修饰胡须,又有何用?

九三以修饰悦人,甚至沉溺其中,有何用?不如持之中道,更有节风。

六四 将白马装扮得灿若锦鸡,使人疑为贼寇其实不是贼寇,是谁来求婚了,相求合德相好的人。

六五 不要拘泥于礼节,徒于装饰、点缀,还是自然一点好,到丘园陶冶心情,找一份纯真,虽然显得小然,倒也安吉。

上九 身处事外,得行其志,不借外物之修表,定无伤。

【讲解】贲卦反映古人的审美。人格美,提倡高尚的人格,不慕虚荣,洁身自爱,宁可徒步走路,也不乘车招摇;装饰美,或贲其趾,或贲其须,婚假装饰丘园。同时,还介绍了古代婚假的习俗和气派,是宝贵的民俗材料。

【彖辞】贲,亨。柔来而文刚,故亨。分刚上而文柔,故小利有攸往。刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。

【译文】文饰,亨通,阴柔前来文饰阳刚,阴阳交饰,于是亨通。又分出阳刚居上文饰阴柔,所以柔者利于有所攸往。阳刚美与阴柔美交相错杂,这是天的文采(天文);文章明理而止于礼仪,形成人类的文采(人文);仰观天的文采,可通晓四时运转规律;观察人类的文采,可推行教化促成天下的昌明。

【象辞】山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。

“舍车而徒”,义弗乘也。

“贲其须”,与上兴也。

“永贞之吉”,终莫之陵也。

六四当位,疑也;“匪寇婚媾”,终无尤也。

六五之吉,有喜也。

“白贲不咎”,上得志也。

【译文】《象辞》说:山下有火,照耀林木,光彩焕发,象征“文饰”。治国之人有鉴于此,能够用明察的眼光处理政事,而不敢依据文饰之辞,裁判狱讼案件。

所谓“宁肯步行而不愿坐车”,是为了显示鞋之美丽,最好不去坐车。

所谓“修饰自己的胡须”,是为了显得年轻漂亮,为上级效力。

所谓“占卜长久之事则曰吉祥”,表明至终不会受人凌辱。

从《六四》的情况来看,虽然是正当之事,却仍有人怀疑,不过“这不是强盗抢掠而是前来抢婚”,于是疑虑消失,终无灾祸。

从《六五》吉利的情况表明,因为这毕竟是喜事临门。

所谓“修饰素白,不好华丽,没有灾祸”,是说居于上位者的志向已经实现,所以崇尚质朴了。

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回答时间:2022-12-07 17:29:03


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