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<link rel="stylesheet" type="text/css" href="http://sf1-cdn-tos.toutiaostatic.com/obj/ttfe/site/pgc-fe-icon/mp_vote.css?ver=20150729">女娲补天
神话，是远古时代的人民集体口头创作的一种民间文学，其间充满了各种奇思妙想，把原始劳动者的愿望和世界万物的生长变化都蒙上一层奇异的色彩。在早期的人类文明中，神话是一个很重要的艺术创作。通常神话都是以诗歌类的语言被记录与传承的，是研究早期人类艺术文化生活的重要资料，也是后期人类信仰与文艺创作的一大源泉。
在中国的很多经史典籍中，记载着上古中华大地上的主要的大神们，有诸如伏羲、女娲、炎帝、黄帝、颛顼等等，产生了诸如伏羲画卦、女娲补天、共工触山等神话传说，他们大多来源自上古人类的自身形象，是上古社会的一个缩影。
五、夸父逐日夸父逐日
相传在黄帝王朝时代，在遥远的北方，有一座叫作“成都载天”的大山，上面住着一个部落，是为夸父部族。他们个个都是身材高大、力大无比的巨人，虽然与其他部族的人不同，却和其他部族一样温顺善良，都为创造美好生活而奋斗。
但是，北方天气寒冷，冬季漫长，夏季虽暖但却很短暂，每天太阳从东方升起，山头的积雪还没有溶化，又匆匆从西边落下去了。夸父族的人想，要是能把太阳追回来，让它永久高悬在“成都载天”的上空，不断地给大地光和热，那该多好啊！于是他们从本族中推选出一名英雄，去追赶太阳，他的名字就叫作“夸父”。
夸父被推选出来，心中十分高兴，他决心不辜负全族父老的希望，要和太阳比试一番，把它追回来，让寒冷的北方和江南一样温暖。于是他跨出大步，风驰电掣般朝西方追去，转眼就是几千几万里。
可是太阳似乎永不停歇，夸父就一直追到禺谷，也就是太阳落山的地方，那一轮又红又大的火球就展现在夸父的眼前，他是多么地激动、多么地兴奋，他想立刻伸出自己的一双巨臂，把太阳捉住带回去。但夸父毕竟还只是个人，已经奔跑一天的他，在火辣辣的烘晒下变得口干舌燥。于是他俯下身去喝那黄河、渭河里的水。两条河的水顷刻间就喝干了，但还是没有解渴，他就又向北方跑去，去喝北方大泽里的水，但他还没到达目的地，就在中途渴死了。
而后，他遗弃的手杖化成桃林，身躯化作了夸父山。
六、雷泽华胥人祖华胥
相传，在盘古开天辟地之后，天地间有一位行雷布雨、人首龙身的神仙，叫做雷泽，居于昆仑山东南吴国西陲大泽之内，只要以手拍腹，便会发出惊天动地的雷声，经久不绝，震耳欲聋。与此同时，在黄河中游的华山附近有一个华胥国，其首领人首蛇身有圣德，叫做华胥，为了部族生存，华胥带领先民不断游走，足迹遍布黄河流域，创造了渔猎、农耕文明。
偶然一次，雷泽在昆仑东南与华胥相见，雷泽一见动心，为试探心意，雷泽在华胥前进的道路旁，用脚踩出了一个巨大的脚印。华胥见状，明白了雷泽的心意，便不假思索地走进了雷泽神布置的脚印，最终有情人终成眷属，感应受孕，先后诞下了伏羲和女娲。
而后，由于伏羲和女娲于中华民族的巨大贡献，华胥被后人尊为中华文明的本源和母体。
华胥国人是人类吗？ 单选 0人 0% 是 0人 0% 不是 0人 0% 说不清
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回答时间：2022-12-12 23:28:18