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朝鲜半岛的历史悠久，早在中国商周时期朝鲜半岛就出现了文明。而朝鲜文明的发展也始终跟中原王朝交织在一起，可以说古朝鲜的文明就是中原文明的外部延伸
今天朝鲜半岛局势
但是说到这很多人会疑惑：那朝鲜半岛是自己没有文明吗？这当然不是的了，朝鲜半岛也有自己的文化、传统和文明，很多中原政权带去的文化最终变得“面目全非”的原因就是跟当地朝鲜文化进行了融合合体
当然咱们这里讲的朝鲜半岛自己的文明可不是今天朝鲜韩国人把神话传说列入正史的那个檀君朝鲜，前两期咱们对古朝鲜主要国家政权进行了介绍，古朝鲜的几个主要时期文明其实都是从中原地区“带过去”的
而朝鲜半岛本土的文明出现则要到很久之后的三韩时期。而此时的中原则早已进入汉朝了。当然咱们往往在说三韩之前还有带上此前的古辰国。
朝鲜半岛地形图
而古辰国也好，三韩也罢，都是兴起发展于朝鲜半岛南部，为啥呢？原因很简单，因为从公元前12世纪一直到4世纪，北部朝鲜半岛那都是中国的，不是中国的外邦属国那就是直接被中原王朝给“直辖”了
因此朝鲜文明的起点应是从南部朝鲜半岛发展起来的，本期咱们的朝鲜半岛历史的重点也就是南部朝鲜半岛文明的发展，即南朝鲜半岛“三韩”的历史轨迹
辰国要说三韩的历史不得不从古辰国开始讲起，可以说古辰国算得上是“三韩”的“前传”。当然这里需要说明的是当时的辰国还不是一个严格意义上的国家和政权
箕子朝鲜和辰国
辰国从公元前4世纪一直持续到公元前2世纪。主要活动地点在朝鲜半岛中南部。现在普遍被认为是三韩的前身。当时的都城大概在今天朝鲜半岛汉江以南
虽说辰国辰国名字里面带个“国”字，但人家可是一个正儿八经的部落联盟，远远没有达到国家的形态，顶多顶多、撑死撑死也就是个早期国家形态的萌芽前夜阶段。这样一来大家就会对古辰国有了一个宏观概念
部落形态模拟图
部落联盟呢是介于部落和国家制度之间的形态，简单理解就是附近各个大小部落联合起来，各个部落的酋长或者长老一起组成最高决策权力机关，然后在这里面推举一个公认的“首领”，对内来对联盟进行管理和对外进行战争或者集体狩猎什么的
这种形态正是咱们中国古代传说三皇五帝时期和帝喾唐尧虞舜夏禹时期，当然从夏禹到夏启就已经进入国家形态过渡期了，所以咱们说夏王朝中后期才逐步建立健全了一整套国家形态
古辰国也是如此，当时朝鲜半岛北方正是箕子朝鲜的后半场时间，所以就有说法说辰国就是“箕子之国”的原名。当然这么久远的历史考证起来比较难，大家就记住当时南部朝鲜虽然有了辰国，但是完全跟北边的箕子朝鲜不是一个量级
箕子朝鲜与辰国
辰国大概当时处于青铜器时期到早期铁器时期的阶段，这个时期的中国已经是商周时期乃至进入春秋了，但是辰国的文明发展自然不能跟四大文明古国之一的中国相比较，所以辰国还只是一个部落联盟
后来进入秦汉之交，箕子朝鲜被卫满朝鲜所取代（详见上期内容），辰国呢依然“偏安南朝鲜一隅”，只不过领地相较于箕子朝鲜时期少了很多，这是因为卫满朝鲜时期中原势力首次深入朝鲜半岛腹地，开始涉及南部朝鲜半岛
卫满朝鲜与辰国
当然卫满朝鲜也没蹦跶多久，一百年不到就被汉武帝出兵灭了，从此北朝鲜被设立“汉四郡”，当时几乎整个朝鲜半岛都成为了大汉的版图，南部零星的一点早就不可跟辰国早期同日而语
只不过在汉朝“接手”朝鲜前后的时期内，古辰国已经悄然变成了“三韩”
三韩（BC2世纪-AD4世纪）
相信看过上期内容的朋友还记得汉武帝要灭卫满朝鲜的理由当中之一就有：卫满朝鲜阻止辰国等邻近小国入汉朝贡。所以公元前109年汉武帝发兵远征朝鲜。随后两年灭亡卫满朝鲜，而南边的辰国也最终发展成为三韩部落
卫满朝鲜与辰国
古代朝鲜半岛南部有三个小部族，这就是马韩、辰韩、弁韩，被合称为三韩。三韩出现的历史时期大致也就是汉四郡的时期，换而言之就是朝鲜半岛的大环境的改变加上这仨部落内部的因素共同催生了“三韩”
三韩
三韩之中马韩是最强大的，被三韩拥立为“辰王”，定都目支国统领三韩之地，马韩地区还因秦末中原流民流入较多而被称为“秦韩”。当然三韩之中的辰韩更是直接用了辰国的名字以表明自己所谓的“正统”。
当然我们今天来看三韩还是发展较简单的早期国家形态乃至部落联盟，但是大家千万不要小看部落联盟，有时候制度的先进成熟并不代表它就强，比如蒙古人横扫亚欧大陆靠的也不是成熟的国家制度啊?
汉四郡与三韩
当然三韩时期这些小部落还是很弱的，完全不是大汉的对手，所以三韩在西汉时便与中国有密切交往（正所谓“打不过就加入”呗）。当然后来大汉衰颓，这些个小邦就开始闹腾了
三国志魏志马韩传云：“从事吴林以乐浪本统三韩，分割辰韩八国以与乐浪。”。这个“辰韩八国”就是当时真番郡南部被辰国“拐走”的八县
在献帝时期割据辽东的公孙康分乐浪郡屯有县以南地置带方郡，辖带方、列口、长岑、昭明、含资、提奚、海冥七县，这实际上就是西汉时真番郡北部的地区，但是被三韩所得，于是等公孙康再度收回后就新置带方郡管辖
而在魏齐王时期，魏国遣毌丘俭伐辰韩，恢复了对临屯郡故地的统治，东濊、辰韩诸部落也由带方郡管辖。这都说明三韩在强大之后都跟中原政权有过摩擦。
从辰国到三韩
当然三韩虽说是南部朝鲜“土生土长”出来的，但是很大程度上也受中原文化的影响，这个影响从政治到经济文化，几乎无孔不入，毕竟最早的箕子朝鲜、卫满朝鲜就是中原政权是外延啊！
古辰国也好，还是三韩也罢，本质上都是受到了中原文明的“同化”，只不过完成度不像中原那么高。比如从考古上看辰国就是辽宁青铜器文化的外延。而三韩更是当时大汉经济圈内的一员，很多考古中都发现了大量的汉朝货币或交换物
当然了三韩也就蹦达了那么几百年。等到4世纪时中国扶余诸部建立了百济国；辰韩内部中的最强大的斯卢部统一辰韩（之前说了三韩都是部落联盟，内部也有很多小部落甚至国家）建立新罗国；
扶余诸部
弁韩则逐渐融合成为伽倻国，后又被新罗国所兼并。马韩则被扶余人所吞并。辰韩和弁韩合并为新罗。这段时期后来被称作朝鲜半岛的“前三国时代”，或直接被称作朝鲜三国时代（新罗、百济、高句丽）
而后来朝鲜的大韩帝国的国号便来自于古代的三韩联盟。
三韩之内三韩主要都位于朝鲜半岛南部，是部落联盟晚期到国家形态初期的阶段，前面我们讲了三韩基本上可以算得上是朝鲜土生土长出来的文明阶段了，但是即使是这样的“三韩”仍然跟中原王朝暧昧不清，有着千丝万缕的联系
三韩
上期咱们讲到箕子朝鲜末代君主箕准被自己收容的燕国人卫满所推翻，不得不带领残部转至朝鲜半岛南部的三韩之地，并且以“辰王”自称并宣布对整个三韩拥有主权，将三韩整合为一个国家辰国。
卫满朝鲜时期
所以当时统治阶级由箕子朝鲜南迁的遗民以及与之文化相近的辰韩人、弁韩人（秦朝移民）组成。所以三韩虽说也算是朝鲜本土土生土长的文明，但是也相当大程度融合了中原文明，这也是我个人始终认为古代朝鲜文明更似中原文明的原因。
当然箕准死后无嗣，三韩人不得不各自推出自己的“国王”，才有了三韩之一的马韩。经过今天的考古发现表明：马韩是三韩中领地最广阔的。
三韩图
随着中国移民的陆续迁来（多是秦汉交际和汉初混战下的流民），逐步逐步就形成并建立了弁韩和辰韩。所以别看弁韩和辰韩在今天朝鲜、韩国历史书上被包装的多么朝鲜化，但其实早期主要就由中国移民组成。
这一组成不要紧，辰韩和弁韩的文明程度一下子高出了马韩（马韩是箕子朝鲜遗民组成），所以三韩一下子就变成了类似三方割据的状态，但这仨仍然是部落国家，内部结构松散，制度不成熟...
所以这就跟前文联系起来了：南朝鲜之地的中原移民和当地人结合形成了三韩，所以三韩才在汉末蹦跶起来了，而三韩松散的国家结构又使得这仨很容易被强国所灭
朝鲜三国时代
后来随着扶余部落的强盛与殖民，三韩的格局逐渐被打破，为对抗和自保发展，辰韩与弁韩组成新罗国跟百济、高句丽进行了持续数百年的军事对抗。当然这就是后话了...
小结
无论如何咱们都不可否认，古代朝鲜历史跟古代中国历史渊源太深了！当然到了中古时期和近现代跟中国的联系也很紧密，无论是“朝鲜三国时代”还是“李氏朝鲜”，抑或是抗日战争时期，中朝之间关系总是那么“藕断丝连”
但是在很多朝鲜、韩国的教科书或者资料里面却完全不是这样，那里面基本上就把朝鲜半岛描绘成世界文明起源了，甚至还有个别学者吹嘘“整个东亚都曾是他们的，只不过后来一点点被夺走了”
对于各式各样的说法和资料，相信大家都会有一个自己的判断。包括本系列可能也至多是“一家之言”。真正的历史真相很难得知了，但我们需要多提问多思考，形成一个自己的理解
三韩之后朝鲜半岛就逐步进入了“朝鲜三国时代”，那么接下来的朝鲜往哪个道路发展？同时期的扶余部落又是怎么回事？朝鲜半岛局势究竟有多乱？
欢迎持续关注本系列，敬请期待下期精彩内容！
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回答时间：2022-12-13 16:58:21