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楚简，老子
三千六百多年以前，也就是中国商代初期，一支疲惫不堪的队伍扶老携幼，艰难地向南迁徙。他们衣衫蓝缕，边走边擦着汗水。
他们就是楚人的祖先。他们穿越大别山，从黄河流域进入长江流域。刚刚崛起的商王朝在中原向四周扩张自己的势力，楚人的祖先和其他许多小部族一样，被迫离开自己的故乡，向南迁徙。
在今天湖北西北部的荆山一带，他们停留了下来。这里的丘陵峡谷，人烟稀少，不再有人来和他们抢夺土地。他们终于可以放心安顿下来。几百年来，颠沛流离的命运在这个部族身上贯注了无比的坚韧顽强。史书记载，他们在这里“荜路蓝缕，以启山林”，艰难地伐掉巨木，征服丘陵，开垦出一块又一块农田。
虽然历经几百年的迁徙，他们却顽强地传递着关于祖先的记忆。他们牢牢地记着，自己是太阳神祝融的后裔。祝融是炎黄集团的重要成员，是炎帝的火师，在上古时代掌握着火的秘密。因此屈原在《离骚》的开头就说自己是“帝高阳之苗裔”。
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2007年，清华大学收藏了一批失落在海外的珍贵竹简。专家在其中发现了大量宝贵的文献，其中有一篇《楚居》，就是楚人记载的他们的早期历史。
竹简记载，他们来自中原，祖居“祝融之墟”。据历史学家考证，那应该就是今天的河南新郑。因为时代过于久远，在一代又一代的口耳传递中，关于祖先的记忆不可避免地越来越模糊，但是他们还是顽强地记住了几个关键的名字：乔山、爰波、方山……
历史学家根据这些记载推测，楚人迁徙的路线，一般认为，是从河南新郑出发，向西南迁徙到淅川一带，再南下到荆山附近的丘陵平原结合部。
考古发掘证明，在商朝建立之际，有一支来自黄河中游的力量，来到长江北部。因此原江汉地区的新石器时代序列文化突然发生极大动荡，明显受到了黄河流域的影响。南下的楚人如同一棵携带着优良基因的种子，落入了肥沃的江汉大地。黄河文化和长江原始文化在汉江边上开始冲撞和融合。楚人把北方的先进文化带到了这里，他们社会组织的成熟程度要远高于还处于原始部落阶段的周围民族。与此同时，楚人在物质生活上也不可避免地越来越“蛮族化”了。他们向周围的民族学习种植水稻，他们与苗、越、濮、巴等部族开始通婚，他们渐渐听懂了“三苗”的语言，下寺楚墓中出土的渔网，证明他们开始学习捕鱼为生。连他们烧饭用的锅都改用了当地“蛮族”所用的三足鬲。这种红陶绳纹锥足鬲，后来被称为楚式鬲，它典型地体现了早期楚文化的个性。流行于中原地区的“殷式鬲”腹足连为一体；而“楚式鬲”的腹底连接一起，空足由核心和外壳两部分构成。
事实上，这只南迁的小小部落落入当地少数民族的汪洋大海，意味着几代之后，他们身上的“蛮族”血统就远远超过了中原血统。
然而，他们顽强地一代一代地传递着自己的记忆。他们不断地向后代讲述，自己是中原人的后裔，骄傲的火神祝融的后代。只有这些珍贵的记忆，才能证明他们不是蛮夷。事实上，这些片断模糊的记忆，是楚人们面对周围的“蛮夷”们产生心理优势的唯一理由。
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回答时间：2022-12-14 11:28:10