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如今，健身是一件很流行的事，人们为了健美的身材，不惜在健身房挥汗如雨，在公园里奔跑十数公里。这真的是一种进步，为了追求更美好的自己，能够这样坚持努力的人都值得钦佩。
不过，随着生活节奏的加快，不仅要在工作中忙忙碌碌，还要努力让自己的肉体保持健美，是否忽略了另一件事——如何充实锻炼自己的灵魂？
可能现在讨论这个问题多少有些"不合时宜"，很多人会觉得矫情。灵魂真的存在吗？即便存在怎么才算是锻炼呢？其实，灵魂存在与否只能每个人去询问自己的内心，至于锻炼的方法倒确实是一个可以讨论的话题。
在佛教中，有这样一个典故。
有人向一位高僧请教，"既然佛祖认为众生平等，为什么很多人向你磕头？"高僧却反问他，"你为什么打篮球？"回答，"为了锻炼身体呀。"高僧说，"身体需要锻炼，心灵难道就不需要锻炼吗？打篮球是利用篮球这个工具来达到锻炼的目的，磕头跪拜也是把跪拜的对象当作工具，从而达到一种心灵锻炼的目的。"
在现实中，很多人也在寺庙中跪拜，却并非是锻炼自己的心灵，而只是求得一种利益，这短暂的安慰并不能满足人们长久的对于安全感和永恒感的需求。唯有不断的锻炼自己的灵魂，让它变得更加坚实，才会获得真正的安全感，一颗充满信仰力量的灵魂，才能够感受到永恒的意义，外在的物质永远不可能满足的这样的需求。
随着社会的发展，越来越多人开始意识到，"人生不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野"，当听到"越过山丘，才发现无人等候"时，应该用什么来慰藉自己的灵魂呢？
一顿美食、一次旅行、一场运动，或者一场大酒、一曲高歌，这些都只是一时的刺激，就如同在寺庙中跪拜寻求佛祖保佑那样，只能获得一时的心理安慰，根本不能填满那个因为缺乏信仰而空空如也的躯壳。是时候关注一下你的内心了。
宗教的信仰虽然伟大，却难免过于超凡脱俗，中国人更倾向于接受实际的，符合自身需求的教条。我们当然不能回到那种三从四德的封建礼制中，但却不妨从中华民族古老而残缺的信仰支柱中，找到一些精华，来试着弥补和重建。
其实，有一种最简单、最直接的方式：就是读诗。在古代，"学校通过教人以诗文，来唤醒、激发人们内心的灵感，使之遵守道德规范。"（辜鸿铭《中国人的精神》）直到现在，这种方式也没有过时，因为人的心灵是相通的。经典的文学作品，也包括那些宗教典籍都是能够净化心灵的良药，而精炼的古诗文就是其中的精粹。
中国第一部诗歌总集是《诗经》，它本来并不是"经"，是孔子编订的一部周代诗歌的选集，类似唐诗三百首这样的诗集。到西汉是把它尊为儒家经典，才称为"经"。诗经中所讲述的故事和哲理其实是与人们的生活紧密相关的，它内含人世的哲理，歌颂高尚的品德，抒发真挚的情感，这才是锻炼灵魂的最佳工具。
很多笃信佛教的人，喜欢抄写《般若波罗蜜多心经》，确实可以起到平静心绪，升华心灵的作用。但对于一个世俗的普通人来说，那样艰深的哲学道理未必适用每一种心境。如果是功利的追求祛灾辟邪，又违背了锻炼灵魂的初衷。所以，对于一个世间人来说，抄一抄《诗经》未尝不是一种更好的选择。
当然，《诗经》的文字同样因为年代久远而晦涩难懂，如果没有余力去学习，除了《诗经》，还有很多经典的历代古诗名篇也可以起到同样的作用。
摘录部分如下，供大家品读冥想，其中蕴含的深邃思想足以让人卸下沉重的包袱，抵达"安详恬静、如沐天恩的心境"。虽然，不一定完全填补信仰的空白，但如果你相信诗中所含的道理，那就一定会为你打开一扇心门。
关雎——爱是一切的开端关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
离骚——浪漫的神话和对理想的追求路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。
前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。
鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。
吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
长歌行——关于时间的故事青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归?
少壮不努力，老大徒伤悲。
龟虽寿——生死之意神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
饮酒（其五）——人生的境界结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
感遇（其七）——人生的哲理江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖，自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深。
运命唯所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴。
与诸子登岘山——往来古今人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
宣州谢脁楼饯别校书叔云——关于自由弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
游子吟——家庭伦理慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
旅夜书怀——关于孤独细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
题西林壁——宇宙的哲理横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
正气歌——高尚的品格天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。
为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。
或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。
希望大家在诗词世界中学到知识、得到进步，喜欢就请关注我吧～
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回答时间：2022-12-16 04:28:10