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在机器人无法替代全体人类劳动之前，贫富差距会永远存在下去。
从古至今，人们被各种方式划分成不同的等级或者阶层，希冀造成和谐相处的局面。但由于这种相处是被迫的，充满矛盾的，所以人类发展史其实更像是阶层转换史。
在信息没有现在这么发达的古代，没读过书的人，大部分并不觉得有什么不妥，反而认为有贫有富是理所应当的事情，谁让自己出身不好呢。
到了现在，虽然人们接受贫富差距的存在，但其实在心里是不认同的。特别是在一些媒体、文学作品和舆论的引导下，价值观更加容易产生变化。
一些本来认同的价值观，会突然发生改变。比如著名的痞子作家王朔，就经常对人性、社会上的一些事情发表看法，言论带来了不少争议。
关于穷人的宣传形象，他是这么说的：
世界上最无耻最阴险、最歹毒的赞美，就是用穷人的艰辛和苦难，当作励志故事愚弄底层人！
在他看来，穷人之所以穷，并不是因为他们想，而是不得不如此。那些能够成功的穷人，也不应该作为大众的榜样，因为他们本来就已经很惨了。
细想之下，这句话还是道理的。穷人的苦难是无奈，而不是主动的选择。这样去大肆宣传，就好像吃苦才是对的一样。
除了王朔，最会写苦命人的余华也说过：
“永远不要相信苦难是值得的，苦难就是苦难。苦难不会带来成功，苦难不值得追求，磨炼意志是因为苦难无法躲开。”
在余华的《活着》里，福贵苦了一生，越来越苦，并没有获得成功。在现实中，这样的劳累一辈子，依然很苦的人还有很多。
而在各种传播性作品里，更多的穷人形象。好似都是出身贫苦，然后一路艰难，最终收获了成功的故事。这就给人造成一种感觉，只有经历过苦难，才最终能够成功。
这当然是逻辑不通的，那些成功的人更多的是并不贫穷。
因为贫穷的人，连生活都要拼尽全力，又哪里来的雄心壮志。
所以在看到那些诸如“怀孕妇女坚持送外卖”这种新闻时，明面上看是歌颂，其背后传递的价值观却是贫穷不可怕，在贫穷的同时不去坚持努力才是可怕的。
这个逻辑当然没错，但很容易产生误导。那就是我已经很努力很吃苦了，却还没有获得成功，就不是我自己的问题，而是其它方面的原因。
有了这个心理暗示后，就很难再去深入的剖析问题，找到最适合自己的成长之路。
就像今年七月份的那个《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》的爆火视频。讲的就是城里年轻人回到家，看到自己的二叔，命运已经那么苦了，还在为自己的人生目标而努力，从没有选择放弃。
视频一出，许多网友纷纷反思自己的人生。
故事很激励，但实际意义不大。还是那句话，不是非得受苦才能活出自己的人生。而是正确对自己的人生定位，找到正确的锚点，然后再去努力坚持。
穷苦，不是成功必备元素，积极的人生态度才是。
2、世界上最流氓的人
世界上最流氓的人
维京人。
说起维京人，在很多西方影视剧中的形象，都是那些坐着龙骨船，穿着锁子甲，手中拿着锋利的斧子，头上戴着恐怖的头盔，挨家挨户打家劫舍的形象。没错，历史上的维京人，就是一群海盗。
维京人生活在现在的挪威、丹麦这些北欧地区。那里天寒地冻，一年之中有很长一段时间都是不能生产的。所以，没有办法，维京人便只能在冬天快来的时候，出海南下去更温暖的地方劫掠过冬的食物和财宝。
现在的英国，在历史上饱受维京人的侵掠。可以说，当时的英国，就相当于维京人的后花园。缺钱了，去英国抢，缺粮食了，去英国抢，缺奴隶了，也去英国抢。当然，维京人也不仅仅是抢劫。他们也是会做生意的。不过，和普通人做生意不一样，如果对方有武器，战斗力也不差，那就老老实实正正经经做生意。可是要是对手比较弱，那就直接抢了。这在维京人看来，也是生意的一种，不过是无本生意而已。
维京人常年的劫掠，导致英国和欧洲沿岸地区的经济一直以来都发展不起来。更重要的是。在很长的一段时间里。维京人成为了欧洲人心中恐怖的代名词。这段时间也成了欧洲历史上最为黑暗的时刻。而整个维京人的劫掠征服活动，一直持续了将近200年的时间，才陆陆续续开始停歇。
世界上最流氓的人
流氓，汉语词语，拼音是liú máng，一般是指不务正业、经常寻衅闹事、文化素质较低的人，也指那些对他人不尊重、对他人有语言攻击或行为攻击的人。
详细解释
(1)指无固定工作、经常寻衅闹事的人
例如：流氓团伙，陈白尘等《乌鸦与麻雀》第四章六：“流氓甲挥手，乙、丙二人便冲进后客堂。”
(2)恶劣下流的行为
例如：耍流氓，施展下流手段、放刁撒泼等恶劣行为。
(3)娱乐节目上的调侃对象
例如：流氓会武术，谁也挡不住。
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《流氓与文学》
1931年，鲁迅在上海东亚同文书院作题为《流氓与文学》的讲演时，曾对“流氓”一词作过如下界定：“流氓等于无赖子加上壮士、加三百代言。流氓的造成，大约有两种东西：一种是孔子之徒，就是儒；一种是墨子之徒，就是侠。这两种东西本来也很好，可是后来他们的思想一堕落，就慢慢地演成了‘流氓’。” (转引自1992年1月16日《文学报》)文中的“无赖子”、“壮士”、“三百代言”都是日语词汇，即无赖、流氓、痞子的意思。这里使用日语词汇，大概与此文先期刊发于日本有关，不过，除了“三百代言”一称外，其他如“无赖子”、“壮士”等称，中国自古即有之，也作流氓解。
世界上最流氓的人
中国古代最流氓的人是谁
刘邦。
自流氓到皇帝，流氓之最。 按“史记”记载，刘邦从年轻时起就暴露出流氓习性。
他在沛县当厅（亭）长时，就以好色嗜酒而出名。有一次，县长的一位姓吕的朋友带全家从外地来投靠。
刚安顿下来，刘邦和萧何、曹参等一众狐朋狗友就来凑热闹。还美其名曰上门送温暖，其实他们的真正目的是老吕头的漂亮女儿吕雉。
老吕见多识广，心里跟明镜儿似的，乐得借此机会把搬家费挣回来，于是就借口来客太多，屋里坐不下，布置把门的家人：凡来的客人，送礼超过一千钱的才往屋里带，送得少的留在院子里等着吃水席。没钱的乾脆不让进。
据我考证，这是历史上第一次有记载的收门票，而且座位好坏按票价区分，相当符合“公平、公开、公正”的原则。这个方法后来流传到国外。
直到今日，美国的政党还是靠这个方法筹集经费。所以说美国比中国落后了好几千年。
话说别人都老老实实交钱买票，只有刘邦进门的时候脸不变色心不跳地来了句：我掏一万，然后朝后面一努嘴，钱在他们身上。大摇大摆地上了堂屋。
他也因此成为历史上成功蹭票的第一人。可怜跟在刘邦身后的萧何， 掏尽了自己的褡裢也只凑出两千一百七十八钱，最后写了张欠条才算了事。
萧何长这么大没受过这委屈，心里这个气呀！ 更可气的是，待他进了堂屋，才发现前后不到三分钟的功夫，老吕已经同意把女儿许配给刘邦了。这下萧何实在是再忍不住了：靠，这世界上还有老实人的活路没有哇！ 我们掏了钱，连吕雉的面都没有看见，你刘邦就把人家搞定了，这也太流氓了吧！ 萧何是读书人，打不过刘邦，只好凑到老吕面前给刘邦上眼药：刘四这人最爱吹牛皮，没见他干成过什么正事。
（“刘季固多大言，少成事”）即使过了两千多年，这话听来还是醋味十足，我们不难想象当时他对刘邦的嫉妒有多强烈。要是萧何活到现在，他一定会在网上详细披露刘邦的生活丑闻，写些类似“我为贪官找小姐” 之类的控诉文章，倾诉自己被生活所迫，不得不为他所痛恨的人出钱办事的委屈。
刘邦是个流氓。结婚之后，很快他就受不了婚姻生活的枯燥了。
为了逃避家庭的束缚，他躲进芒砀山区，和吕雉玩起捉迷藏的游戏。后来为了纪念这段时光，他把芒砀山改名为“氓荡”山，即“流氓在此游荡”之意。
让刘邦感到奇怪的是，每次吕雉都能找到他的藏身之所。他问她为什么。
吕雉十分熟悉流氓心理学，为了拢络住刘邦，她告诉他那是因为刘邦所在之地，天上总有代表富贵的五彩祥云相随。刘邦每次听了都高高兴兴地被哄回家。
可是，过不了几天他就又会因为寻花问柳而逃离家园。同样的一切又会周而复始地重演一遍。
刘邦至死也不知道，其实吕雉每次都是靠了和刘邦在一起的萧何故意留下的指路暗号，才顺利地把他捉回围城里去的。这也是萧何能够想出的、通过折磨刘邦减轻心头妒忌的唯一方法。
到后来，刘邦斩白蛇，起氓荡，东征西讨。说穿了，他所有的努力都是为了逃避婚姻的牢笼。
因为在军中他从不用带家属。相反，明明知道把家属置于自己保护之外对他们十分危险，他却仍然无动于衷。
结果他的死对头项羽几次捉住刘邦的妻子父兄，并以此威胁他。可是每次刘邦都流露出一种令外人莫名其妙的、发自内心的幸灾乐祸的情绪。
在流传下来的`刘邦给项羽的一封亲笔信里，他甚至写了一首只有三句话的朦胧诗，鼓励项羽杀掉自己的亲人： 我的老爸啊，他也是你的 你尽快清蒸了他吧， 最好也分我一碗肉羹 如此惊世骇俗的言行，难怪后世的人称他为“氓之大者”，或曰“大哥大”，简称“老大”。每个流氓提起他来，都禁不住要往地上啐口吐沫，说一句：“呸，算你狠！” 刘邦逃避家人只是表面现像，你要是因此觉得他不近女色，不搞婚外恋，那就大错而特错了。
事实上，刘邦的部队里从来不缺少女人。随便举个例子：刘邦被项羽围困在荥阳。
为了突围，他就让随军的两千多妇女披上盔甲，趁夜色从东门冲出。在楚军被吸引过去以后，他自己带几十人从西门逃出包围。
这一招后来在他被匈奴围困时又用过，同样成功。 当初刘邦攻破咸阳，眼看着秦国宫廷中的美女就挪不动地方了。
当晚就想入住温柔乡。要不是大将樊哙和参谋张良拼死劝说，他才不会封宫闭库、秋毫无犯呢。
即使后来他当了皇帝，后宫佳丽无数，他也还是不满足。经常撇下她们和吕后，自己到各地巡视。
地方官员少不了投其所好，奉上美女以求升官发财。可惜，从他掌握生杀大权之后，就没有人敢照实记录他的荒唐生活了。
相反，他们还竭力想出一些漂亮名词，称之为自我放逐，流浪天子，BLAH,BLAH。连他荣归故里时哼哼出的“大风歌”，也被夸为“行走写作”的开山之典。
后来的流氓们不断效仿，写些“苦旅”，“山居”之类的作品，到现在还能从中牟利。一个人抵御吹捧的能力是有限的。
即使流氓如刘邦者，也不例外。最后，他就在这种种马屁熏陶下施施然结束了自己快乐的流氓生涯。
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