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打坐的益处
1. 帮助静心，提高专注力，增进记忆力
2. 调整心态，恢复安宁，控制自己的
3. 调理身体，提升生命能量
4.学会把握心性，领悟本源，乃至最终彻底把握生命
打坐，是让身心很好休息，心能够静下来，以及进一步领悟真理，提升生命质量的方法。
由于无始以来的习气，我们在动中心态过于漂浮，而自己往往难以觉察。有素的训练，能令狂乱的心迅速安静下来，学会把握心性，领悟本源，乃至最终彻底把握生命，这就是打坐的重点。
无论我们平时身体采取什么休息姿势，而身体内部总是有些器官会被压迫的，而且在平时的姿势中，容易心发散而漏失能量，只有在打坐的状态下，身体器官才规规矩矩各安其位，再者双腿盘起来，可以避免能量漏失。
正确地打坐姿势，配合观想，可以使身心很快静下来，内在的平和升起，进而止、定，开智慧而入道。每天坚持打坐，身体能量会很快聚集，在静的状态中运作起来，复归先天。
打坐的注意事项
1.调身。七支坐法。姿势要正确，一旦坐好后就纹丝不动（这点很重要）
2.调息。调整好呼吸（深、长、细、匀）
3.调心。把心沉下来（专注所缘，跑了再轻轻拉回来）
4.一旦静定，身口意合一，就要看看是谁在见证这一切。（期间，对身心的一切感受皆应不迎不拒）
这四点非常重要，下文就按照这个脉络展开
调身
采用七支坐法，姿势要正确，一旦坐好后就纹丝不动（这点很重要）
七支坐，七个要领：
1）双腿盘坐，盘腿的姿势有双跏趺、单盘、散盘等。
上面这张图是标准的七支坐，两只脚交叉放上来就是双盘，双盘是重心最稳固，最容易入定，也是能量提升最快的盘腿姿势。
如果初修不能双盘，还可以单盘，一只脚在上边就可以了，但注意下面的脚踝不要直接接触地面，否则会很疼。
上图则为单盘，如果连单盘都困难，可以采用散盘，两腿在下交叉就行了，如下图。
还可以采取这样的盘腿姿势，里面那条腿脚后跟尽量靠近会阴，外面的腿贴紧里面的腿，两脚后跟相对，如下图。
注意事项：
1、双腿尽量拉开
如下图：
2、衣裤要宽松柔软，不要感到丝毫的勒紧，否则气血不畅，坐一会就不行了
2）第二个要领，双手置定印于脐下，就是两手掌重叠，大拇指相触
注意事项：
1、一般初期打坐的时候，如果你的右腿在上，右手就放在上面，如果你左腿在上，左手就放在上面，一般是这样的。
2、腿盘坐，然后手结印，初期都是定印，如果你练到一定程度，结不结印都一样，但你气息没通，就还是要结，它就像一个天线一样。
3）第三个要领，脊椎要挺直，就像竖起一根柱子，把握好角度，以最省力为准。我们的脊椎就像一个个铜钱串成，像搭积木似的，一个个叠好时，着力点就会平衡。
如果倾斜向任何一边，都会很容易疲倦，因为你要用力去反向支撑才能保持平衡，否则容易偏，不仅累，身体弯下来，还就容易睡着。
但挺直脊椎时，不要太强硬，要适合脊椎生理状态。初学打坐时，由于腿部没有打通，比较僵硬，背后垫个垫子，也有利于保持脊椎直立。
同时要注意，打坐入静后，身体毛孔是张开的，要用点东西把腿和关节盖好，后颈也要遮挡保温，小心吹风着凉。
大垫子如果放在地上，最好能软和点，不要太硬太凉，能隔离湿气，稍柔软点，脚裸不要直接接触到硬的地方，否则坐久了会很疼。
注意事项：
1、屁股下面最好垫一点，特别是靠后面，因为三点决定一个平面，后面的尾椎如果悬空，你就会往后仰，往后仰时腰就会往前仆，这样坐不直。但是，不要压迫前阴和腿部，否则，一会就发麻了。
2、如果脊椎没有坐直的话，气机就不容易通。生病了，腰才会弯下去，除非是天生的脊椎类疾病。
3、垫子不要过硬，否则容易疼痛，也不要过软，否则容易昏沉。
4）小腹稍稍内收，不要挺着个大肚子，就是意念腹部稍微吸气内收。
5）下颌稍稍内倾，这样脊椎与头顶梵穴才在一条直线上。
6）舌顶上颚——舌尖轻轻顶着上牙龈后面的小窝，嘴轻轻闭上，这样能量足时，口水会源源而来，口水来了，不要吐了，要咽下去，那是津液，是能量。
7）眼睛凝视鼻尖前面的虚空或轻轻闭住，如果昏沉，可以稍稍睁开眼睛，太兴奋就闭住，这样容易将心收回。
眼睛看着鼻子前面的虚空，这个时候，就是通常做功夫时说的，眼观鼻、鼻观心的状态，这个时候，并不是鼻子真的会看着心，而是你自然安住心间。
大家感觉一下，这个时候，你没有用脑，你用的是心，你在用心感知，而且，每个人都能做到。
一旦坐好，就不要动，纹丝不动，否则不能入静。
很多人认为禅定可以在身体的任何状态下发生，但我要告诉大家，如果身体状态不正确，对初修者来说，禅定是不可能发生的！姿势不是道，但坐好了，有益办道。
2.调息
调整好呼吸
（深、长、细、匀）
关于呼吸
心、气是合一的，念动，呼吸就动。因为我们自从有生命以来，呼吸就贯穿了我们生命的全过程，从婴儿时期的微细呼吸，到少年时代轻轻松松的气息，
乃至长大后知道生气时的急促呼吸，乃至年老生命衰败的困难呼吸。我们知道，越是心理纯净，身体健康，呼吸越是轻松。
甚至，同一个人，在身体状况相对平稳的同一天，呼吸也变化无常。比如一个人睡觉，刚刚入睡时，在那个即将昏睡的临界点上，呼吸是轻盈的，比醒时要轻微得多。但一旦真正睡着，呼吸就很沉重，有的甚至鼾声如雷。
有打坐经验的人知道，正当静静地坐着时，呼吸是相对轻微的，一旦昏沉，呼吸就沉重，有的甚至好像在打呼噜似的，发出很重的呼吸声。
可见，从打坐的角度来看，呼吸的轻重，与心的清明程度有直接关系。这就告诉我们一个道理，调节呼吸可以协助安心。
呼吸属身，身心是互为的。呼吸之源即心智之源，呼吸静了，心也就净了。修行人打坐要学会自己把握定境，所以应该学会有为调整呼吸。
调整好呼吸。初修就是别紧张，作意缓慢深长地呼吸（深、长、细、匀）
这个时候注意力是放在呼吸上的，吸——呼——吸——呼——……
3.调心
把心沉下来
（专注所缘，跑了再轻轻拉回来）
坐住后，就调整心态，把心沉下来。如果做不到，就设定一个所缘。
所缘知道吗？
比如佛号、呼吸、身体感受等等，但不要去研究，只是有这一念即可。能缘的是心，所缘是心专注的对象。
用那个能专注的来专注（注意着所观事物），心就不会跑，如果心跑了，就轻轻地拉回来，对观照对象保持不迎不拒即可。
说将心拉回来，其实就是在意识到心跑了的时候已经回来了，不要再执着那个“心跑了”。如果前面都做好了，就会入静。
4.体会见证者
一旦静定，身口意合一
就要看看是谁在见证这一切
只有身口意真专注了，才谈得上静定。一旦静定，身口意合一，就要看看是谁在见证这一切。（期间，对身心的一切感受皆应不迎不拒）。
真正身口意一如的时候，你那个能缘的，还在微妙作用。这个时候，再往回返，看看谁在见证这一切。
其它打坐常见问题
打坐的时候可以听音乐吗？
可以按个人习惯来，有些喜欢静静的，有些喜欢听音乐，都可以。一般来讲，听音乐不容易打瞌睡，但是心容易跟着音乐跑，什么意思？就是在品味音乐。最好是做到似听非听。
打完坐注意及时总结：
还有，下坐后要思维下，这次打坐情况怎么样？总结经验，入静了，是怎么进去的，摸到钥匙，下次就有经验了。不要等境界。没坐住，是什么原因，下次注意。要懂得检查与总结，不要盲目的就是坐。
打坐前后的工作：
1、可以做些瑜伽，舒展筋骨。
2、上下坐的时候深呼吸几下
打坐事宜的时间：
1、子时（23:00——01:00）
2、睡前和早上起来
3、另外，在有时间时随时可以坐坐，随意坐坐，可能会有意想不到的效果
4、不要把打坐当成一件苦差事，否则自己已经决定那是苦差事了，打坐的出发点与心态就先出问题了。结果也就自然会受影响
2、盘腿打坐标准姿势：盘腿打坐的正确坐姿有哪些
盘腿打坐的坐姿：
1、双足跏趺：先将左足置于右腿上，再将右足置左足上，称金刚坐。先将右足置左腿上，再将左足置右足上，称如意坐。两种坐姿都可以采用，也可以在腿痛时轮换交替。如果不能双盘，便用单盘。
2、脊直：人在禅坐的时候，脊柱垂直是关键。臀部应垫一个两、三寸高的软垫，从大腿根部到膝盖是向下倾斜的，让两个膝盖触地作为支撑点，膝盖不可悬空，以自己觉得重心稳，无前倾后仰的感觉为原则。然后包腿，包腰，包自己后面的风池穴。
3、肩张：两肩应舒张下垂，但不要挺胸。修禅的人在禅坐时，双手微微抬起，肩膀微微向后摆，肩腋是内空的。从外看，肩是一条平行线；从后看，肩是圆的。
4、手结定印于脐下：把左手放在右手下面，大拇指随意有意的碰在一起，放于脐下。
5、头中正：头正，下巴稍微往前低一点点，后脑稍微向后收放，稍微压住颈部左右两条大动脉管的活动即可。
6、双眼微闭：打坐时，先把两目定住了，然后再慢慢半闭眼睛，闭眼目光勿下垂，把两眼定住，一片光明，才合规矩。若是两眼向下看，绝对不能得定，只是坐着休息罢了。双目微张，似闭还开，好象半开半闭地视若无睹。目光随意确定在座前七、八尺处，或一丈一、二尺许。
7、舌舔上腭：舌头前半部轻微舔抵上腭，犹如还未生长牙齿婴儿酣睡时的状态，在修道被称为“搭桥”。
扩展知识：
打坐是一种养生健身法。闭目盘膝而坐，调整气息出入，手放在一定位置上，不想任何事情。打坐又叫“盘坐”、“静坐”。道教中的一种基本修练方式。在佛教中叫“禅坐”或“禅定”，是佛教禅宗必修的。盘坐又分自然盘和双盘、单盘。
打坐既可养身延寿，又可开智增慧。在中华武术修炼中，打坐也是一种修炼内功，涵养心性，增强意力的途径。打坐的特点是“静”，“久静则定，久动则疲”。因此，打坐结束后，要活动筋骨，如：打拳、舞剑、踢毽、自我按摩等等，做到“动静结合”。
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