中国少数民族服饰文化的总体特征中国各民族的形成至少经历了两千年的分化或融合。从中国古籍中已经出现的夏、徐、狄、夷、诸濮、百越等民族名称来看，中国在先秦时期是一个多民族国家，而秦朝封建专制制度的建立，使得这样一个多民族国家高度统一在中央政府之下。所以中国各民族的文化都有长期的历史传统，包括服饰文化。从实际情况来看，我国少数民族的服饰文化有以下五个总体特点：一是我国少数民族种类多，分布广。而且广大的少数民族地区长期以来交通不便，相互之间难以沟通。因此，民族服饰多姿多彩，服饰文化丰富多彩，有取之不尽的服饰资源。中国55个少数民族，居住在2000多个县中的70%，分布广泛。在这些少数民族中，有些民族有众多的分支。比如苗族分为红苗、黑苗、白苗、幼苗、花苗五类。其中花苗有大头苗、独角苗、遮帘苗、花脚苗，都是以不同的服饰来划分的。这样，不仅不同的民族有不同的服饰，而且同一个民族由于分支不同，服饰也不同，这就使得中国少数民族的服饰特别丰富。过去，由于占我国人口绝大多数的汉族城乡居民的服装多限于黑色和蓝色，一些少数民族也提倡黑色和蓝色，有人戏称我们蓝蚂蚁之国。事实上，如果我们看看相当多的少数民族的丰富多彩的服装，名称蓝蚂蚁之地是不符合实际的。中国美国少数民族服饰在质量、颜色、风格和搭配方面都很丰富。拥有24个少数民族的云南省于1988年9月举办了第一届少数民族艺术节。几千个民族文艺队，也就是几千个民族服饰表演队，惊艳了中外来宾。昆明民族歌舞团推出了以太阳和月亮风与火。三百套民族服装分四个场景展示：闪耀在春天，融化在岳夏，秋风送爽和冬天燃烧。他们的品种，奇怪的风格，丰富多彩的颜色和无数的模式是惊人的。短短一个半小时的演出，令人信服地证明了云南不仅是歌舞的海洋，更是民族服饰的海洋。这是多民族中国的一个缩影。No.二、由于自然环境、民族风俗、审美情趣的差异，我国少数民族的服饰呈现出很大的南北差异、山川差异、草原差异，呈现出不同的风格和特点。中国的自然条件南北差异很大：北方寒冷多雪，森林草原广阔，生活在其中的北方少数民族多以狩猎和畜牧业为生；南方潮湿多雨，山川峡谷相间，生活在其中的少数民族多从事农耕。不同的自然环境、生产方式和生活方式导致了不同的民族性格和心理，也导致了不同的服饰风格和特点。蒙古族、藏族、哈萨克族、柯尔克孜族、塔吉克族、裕固族、土族等生活在高原草原、从事畜牧业的少数民族，多穿动物毛皮制成的衣服。用羊皮缝制的衣服、裤子、大褂，多为光面木板，也有在衣领、袖口、裙边、下摆镶嵌彩布或细毛的。藏族和柯尔克孜族的长袍和裙子用珍贵的毛皮装饰，优雅而厚重。哈萨克语Kupu 是一件驼绒的大衣，很轻薄很保暖。他们的服装风格是宽袍、大袖、厚重、庄重。南方少数民族地区适宜种植大麻和棉花；自织亚麻和土布是礼服的主要材料。使用的工具大多很简单，但面料精致，图案漂亮。由于天气炎热潮湿，有必要
第三，由于各种历史、地理、政治和经济原因，直到本世纪中叶，我国各少数民族仍处于不同的社会发展阶段和相应的生产力水平。由此产生的分歧是如此深刻，以至于到目前为止还没有完全克服。因此，民族服饰所展示的文化内容具有明显的层次性。由于各种历史、地理、政治、经济的原因，解放前，中国少数民族中有的有明显的资本主义萌芽，有的还停留在原始公社末期，表现出社会发展的极度不平衡。在这方面，云南省被称为一部活生生的社会发展史由少数民族学者组成，可以成为典型代表。解放前，在云南24个少数民族中，白族、回族和部分彝族中的资本主义因素已经发展得相当不错。壮族、哈尼族、纳西族、白族、彝族等大多数民族都进入了封建地主制；戴进入了封建领主制度；小凉山彝族是典型的奴隶制；但仍有相当一部分少数民族，如基诺族、布朗族、景颇族、独龙族、怒族、部分彝族、佤族等，还停留在原始公社末期。永宁的纳西族(摩梭人)至今还保留着母系制的残余。在其他少数民族聚居的省份，这种情况也不同程度地存在，但不像云南那样完整和典型。这样，民族服饰所反映的文化内容是有层次的。同时，这种等级制度也决定了少数民族服饰文化的等级制度。有些人有一种误解，好像所有民族服饰的特点都是原创，这些都是原始文化的具体表现，显然不符合事实。民族服饰的等级制度要根据实际情况具体分析。
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