关于【通灵宝玉的来历】，通灵宝玉是什么玉，今天犇涌小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。
内容导航：1、《红楼梦》——“通灵宝玉”究竟是什么2、通灵宝玉是什么玉3、通灵宝玉上刻的铭文是什么?4、在《红楼梦》中，宝玉得名“通灵宝玉”，你如何看待这一来历？1、《红楼梦》——“通灵宝玉”究竟是什么
我国的玉石文化源远流长，尤其是在文学作品中经常出现，最出名的当属四大名著《红楼梦》中的通灵宝玉。书中说到神瑛侍者转世为人，在出生时，嘴里衔下一块通灵宝玉，因此便取名为贾宝玉。那么对于这块通灵宝玉究竟是什么玉呢？
1.外形
1）颜色
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
“不想后来又生一位公子，说来更奇，一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹”。
由此可见通灵宝玉的颜色是五彩的，即黄、青、白、红和黑色。这五种颜色对应着五行（木、金、火、水、土），又分别象征东、西、南、北、中，五方神力。另一种说法是所谓的“五彩”是有着深浅不一的五色花纹。
2）硬度
第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都
“宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去。”……最后由贾母“亲与他带上”。
第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重
愈斟情那宝玉又听见他说“好姻缘”三个字，越发逆了己意，心里干噎，口里说不出话来，便赌气向颈上抓下通灵宝玉，咬牙恨命往地下一摔，道：“什么捞什骨子，我砸了你完事！”偏生那玉坚硬非常，摔了一下，竟文风没动。宝玉见没摔碎，便回身找东西来砸。
同归文中的两次摔玉的描述，经过狠命地摔，玉居然毫发无损，足见这是一块硬度、韧性、质地精密都极好的的玉石。
3）大小
第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸
“宝钗托于掌上，只见大如雀卵，灿若明霞，莹润如酥，五色花纹缠护。”
而麻雀蛋，呈椭圆卵形长径约1.5cm，直径约1cm，形状并不大。
2.推测
关于这个热门的问题一直众说纷纭，下面就来介绍几个主流的推测。
1）和田玉籽料
在程高本中：女娲补天之时，炼成补天石三万六千五百零一块，单单剩了一块未用，弃在青埂峰下。此剩一石自经煅炼之后，灵性已通，得换人形。
而所谓的青埂峰位于“大荒山”， 在其另一个角落，有一个名字叫“不周”的山，这座不周山”经后人研究，极有可能就是位于帕米尔高原的一座山，这里接近和田玉的产地。加之形状小且圆润、硬度高，“灿若明霞，莹润如酥“，很符合和田玉籽料皮壳的特征。
2）玛瑙
宋代释智圆的《玛瑙坡四咏》中就有“玛瑙坡前石，坚贞可补天。女娲何处去，冷落没寒烟”。加之玛瑙颜色呈条状分布、颜色丰富，作为玉石虽然硬度、韧性不如和田玉、翡翠，但是也是十分不错的，因此这种说法也是具有一定可靠性的。
3）翡翠
众所周知，翡翠也是一种硬度高、韧性好、在同一块上可以出现很多颜色的玉石，一色、两色、三色、的翡翠还比较常见，四色的翡翠更凤毛麟角，人们将四色翡翠称为福禄寿喜。而五色估计是传说中才能的出现的，这倒是符合通灵宝玉这一特点。但翡翠在清初才传入中国，在当时这个年代还并不兴盛，因此相较于前面两种推测可能性就比较低了。
2、通灵宝玉是什么玉
通灵宝玉是贾宝玉出生时所衔之玉，其状大如雀卵，灿若明霞，莹润如酥，五色花纹缠护。正面篆文；通灵宝玉、莫失莫忘、仙寿恒昌；背面篆文：一除邪崇、二疗冤疾、三知祸福。
是与贾宝玉形神合一之物，有通灵、消灾之用。
3、通灵宝玉上刻的铭文是什么?
通灵宝玉的正面篆文：通灵宝玉，莫失莫忘，仙寿恒昌。通灵宝玉的背面篆文：一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福。
通灵宝玉，是《红楼梦》中的贾宝玉所佩戴，本是女娲炼就的一块顽石。
因无才补天而随神瑛侍者（即后来的贾宝玉）入世，幻化为贾宝玉出生时口衔的美玉，上有“通灵宝玉”四字。也称“通灵玉”， 贾母将之称为贾宝玉的命根子。后来在引申义中，“通灵宝玉”可用来比喻极端重要、生死攸关的东西。扩展资料：曹雪芹笔下的“通灵宝玉”的原型，应是南京特产的雨花石，但这又不是一般的寻常的雨花石！“大如雀卵，灿若明霞，莹润如酥，五色花纹缠护……”（意即：大小如鸟蛋，明艳如霞光，细润润滑如酥，上面还有一圈五色花纹）集形、质、色、纹、灿、润于一身，“通灵宝玉”是曹雪芹心中理想化的奇石，若想在雨花石中搜寻很难获得。
更奇的是这一奇石还可佩戴，系孔也是天然生成的。如《红楼梦》书中第一回写道：“只见一块鲜明莹洁的美玉……可佩可拿。”又于第四回书中写“通灵宝玉”，袭人道，“连一家子也不知来历，上头还有天然的眼儿。
”雨花石中也有“天然眼儿”的石头，但很稀有。可见，曹雪芹对雨花石不仅“家学渊源”，有祖、父辈遗石作为资鉴。他本人也是一位见多识广、广采博识的赏石行家，对于雨花石研探之深可以说如入化境。
集形、质、色、纹、灿、润及奇巧于一身的美石，再加有天然的可佩戴的眼儿，藏石家在现实中若能找到这样品相的石头，那一定是绝世珍宝，可遇而不可求啊。
4、在《红楼梦》中，宝玉得名“通灵宝玉”，你如何看待这一来历？
红楼梦中贾宝玉，林黛玉，薛宝钗等人都是重要角色，但是许多读者忽略了一个更为重要的角色，它就是通灵宝玉，贾宝玉出生时口中带来的石头。可以说没有这一块石头，就没有贾宝玉和他的爱情故事；它不仅是引发贾宝玉人生的一个重要元素，还是贾宝玉爱情的重要见证者和记录者。
第一回中就已经写明了这些重要信息，笔者给大家一一分析：1、石头记录了自己的一段经历原文【空空道人遂向石头说道：“石兄，你这一段故事，据你自己说有些趣味，故编写在此，意欲问世传奇…….空空道人听如此说，思忖半晌，将《石头记》【甲戌侧批：本名。
】再检阅一遍……】这里表明红楼梦故事的来源，空空道人将石头所记录的故事，整理成册，取名《石头记》流传于世。而且就用《石头记》作为题目。2、石头的来历原文【原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖练成高经十二丈、顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单的剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。
谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。】这一段原文就写明石头的详细资料：地点：大荒山，无稽崖，青埂峰；职业：女娲补天的石头经历：补天剩下的唯一一块石头特点：由于被女娲补天炼就，所以已经通灵，不是普通的顽石；3、女娲补天是什么石头女娲补天一共炼了三万三万六千五百零一块，是什么石头可以被选中补天？《淮南子-览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁炎而不灭，水浩洋而不息……于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。”《列子-汤问篇》：“然则天地也物也。
物有不足，故昔者女祸氏炼五色石以补其阙；断鳌之足以立四极……”可见石头其实是五色石，不是普通的一块大石头。4、石头的身材大小我们知道贾宝玉佩戴的通灵宝玉，小巧可爱，但当初它可并不小。原文【练成高经十二丈、方经二十四丈，顽石三万六千五百零一块。
】高十二，宽二十四，后面的批语，大家都知道，十二的寓意是金陵十二钗，二十四也是指副册，又副册的那些苦命女子。批语中有这么一个信息：合周天之数。古人观察宇宙的运行变化，得出一天有十二个时辰，一年有十二个月，二十四个节气，天干十二个，十二生肖等等，一般是十二，或者十二的倍数，因此十二是天之大数。
所以这就是金陵十二钗的真正用意，而不是金陵十三钗，十四钗等等；5、曹雪芹对于石头的钟爱（1）曹寅《楝亭集-诗钞》卷一《坐弘济石壁下及暮而去》：“我有千里游，爱此一片石。徘徊不能去，川原俄向夕。浮光自容与，天风鼓空碧。露坐闻遥钟，冥心寄飞翮。
”（2）曹寅《楝亭集-诗钞》卷八《巫峡石歌》：“巫峡石，黝且斓，周老囊中携一片，状如猛士剖馀肝。……娲皇采炼古所遗，廉角磨砻用不得。或疑白帝前，黄帝后， 漓堆倒决玉垒倾，风煦日暴几千载，漩涡聚沫之所成。胡乃不生口窍纳灵气，崚嶒骨相摇光芯片。
嗟哉石，顽而矿，砺刃不发硎，系春不举踵。砑光何堪日一番，抱山泣也徒湩湩。”所以说曹寅、曹雪芹：爱石成癖！这也是他由此而产生的灵感，用女娲补天作为引子，用石头讲述一段才子佳人的风流故事。这样也就不难理解《石头记》的用意了。
然后就是石头遇到了云游的一僧一道，被他们口中的红尘世界吸引，就动了凡心，也想去拿温柔乡体验一下。道人劝他不要去，但石头根本听不进去，苦苦相求，无奈，道人答应带他去享受享受，让他不要后悔。但现在是石头样子太丑太大，不方便携带，于是变成了一个鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。
从外形看去也很像是一个宝物了。后来一僧一道就带着通灵宝玉去了世间，刚好有一对冤家要投胎，正是神瑛侍者和绛珠仙草的缘分，把石头带过去经历一番。然后就伴随着神瑛侍者的投胎转世，通灵宝玉和贾宝玉出生，一个男婴出生居然口中含着宝玉，宝玉上还有字。
所以深得贾府上下喜欢，特别是老祖宗贾母的喜欢，把他奉为掌上明珠。绛珠仙子投胎到姑苏的林如海家，母亲死后就住到京城的外祖母家，也就是贾母家，于是开始贾宝玉和林黛玉的爱情故事。而这块通灵宝玉也是享受这荣华富贵，温柔之乡，好不快乐。贾宝玉有通灵宝玉更是人所共知，除了薛，王，贾，史四大家族知道，而且北静王等权贵也都听说，在秦可卿的葬礼，北静王就点名要见那个含玉而生的公子，让贾宝玉取下宝玉仔细观察。
贾宝玉的一生和通灵宝玉密不可分，更生出许多烦恼，遂引出通篇红楼梦。
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