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描写丰都鬼城的好词佳句

1. 有关丰都鬼城的诗句

《游丰都鬼城》

晃晃悠悠入鬼城,天子高坐鬼把门。

城外日月换天地,岂容尔等再专横。

《夜游白帝城》

每见英雄壮志难酬,莫不倍感凄然。

白帝托孤扶汉邦,祁山六出军情忙。

阿斗贪欢苦日短,将星殒落遗恨长。

自古英雄难得志,从来小人易张狂。

敢问玉皇是何理,天条也应重立章。

《卖扇人》(打油诗与老同学取笑)

白帝城边卖扇人,抓住路人不放行。

摆来摆去摆不脱,交出十元气难平。

注:同学绰号*摆摆,因其头不断摇摆也。以上出自网易博客duanwz35的博客供参考。

2. 关于丰都鬼城历史的概述句

丰都鬼城旧名酆都鬼城,古为”巴子别都”,东汉和帝永元二年置县,距今已有近2000年的历史 ,位于重庆市下游丰都县的长江北岸,是长江游轮旅客的一个观光胜地。丰都鬼城又称为”幽都”、”鬼国京都 “、”中国神曲之乡”。鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而著名。鬼城内有哼哈祠、天子殿、奈河桥、黄泉路、望乡台、药王殿等多座表现阴间的建筑。

国家首批AAAA级旅游区–丰都鬼城,是一座起源于汉代的历史文化名城,被人们传为”鬼国京都”、”阴曹地府”,成为人类亡灵的归宿之地。它不仅是传说中的鬼城,还是集儒、道、佛为一体的民俗文化艺术宝库,是长江黄金旅游线上最著名的人文景观之一。

丰都鬼城景区分为鬼城名山风景区和鬼王石刻风景区 。

2015年12月,鬼城名山景区入选长江三峡30个最佳旅游新景观之一。

3. 关于丰都鬼城的

重庆(朝天门)——丰都(直达)的确如同一楼所讲是滚动发车,人满就走,没满时间到了也走,最晚不知道是6点还是6点半。

从重庆(朝天门)到丰都是65(含3元保险),从丰都上重庆(朝天门)一般要便宜几块。不堵车用时大概3~3.5个小时,从朝天门坐875到沙坪坝不堵车大概要三四十分钟(我25号从这回来的,以前702是一个小时,7字头终于拜拜啦!),但石桥铺正在铺柏油路……

可以在新县城车站坐(北岸老车站没有),也可以在长江大桥南头(新县城这边)那个站那儿买票乘车(你买了票后车站发的车会留空位的)

新县城车站,从新开路往下走到滨江路往右不远便是,建议不清楚路的打出租(起步3元,1.2元/公里……但是不知道现在改了没,我们都坐“上车一元”的O(∩_∩)O……但是“上车一元”一般不会去车站——除非你人多)

附:如果想省钱可以坐丰都——涪陵车,再坐公交车到火车站,坐火车回重庆,具体班次我也不清楚,请自己查。不过速度会慢一些。

4. 丰都鬼城一游的作文350个字

丰都鬼城一游早听说丰都“鬼城”的鼎鼎大名,却不能一赌风采。

不过这个夏天,我终于有幸一赌它的全貌。我和外公、外婆、姨妈、表妹开车向丰都“鬼城”进发了。

一路上道路蜿蜒曲折,十分颠簸,就如同在“疯狂迪斯科。”我们一家弄得头晕目眩,眼冒金花,就连一路上壮丽的山色和长江上的美景也不想看了,恨不得马上到达目的地,万般煎熬中,终于到了“鬼城”门下的停车场。

表妹立马冲出车门,无力地蹲在地上。我本是不晕车的人,没想到也受不了一路的颠簸,马上打开车门,狼狈地出来,深一脚、浅一脚地走着。

我们一起走到大门前。我被眼前的景象惊呆了。

只见一座灰色城楼上镶嵌着“鬼城”两个黑色大字,在阳光下散发着诡异的光芒。鬼城里奇特的事层出不穷。

我们一家人拾阶而上,来到一个叫星辰堆的亭子前。一群人围着这个亭子,不停地喝彩,鼓掌。

我的好奇心让我情不自禁地挤了进去。我被惊呆了。

只见一个其貌不扬,身体略瘦的中年人,把一个约三百六十五斤重的金属块像玩物一样摆弄着,只听“嘿”地一声,这个金属块被放在了中间一个圆形的金属锥上,很久没掉下来。这让看到的人无不拍手称快。

而旁人根本无法做到。我不禁感叹:“原来这就是传说中的四两拔千斤,”好厉害啊!我正回味刚才精彩的表演,不知不觉已到了“鬼门关”前。

“鬼门关”是人死后到阴间报告的关口,同时也是检验人的善恶的地方。鬼门关有很多小鬼把守着。

如果是恶人经过,其灵魂就会被小鬼关在外面,变成孤魂野鬼。如果是好人,经过鬼门关就会转世投胎。

一位导游说:“过‘鬼门关’一定得注意,男左女右,左脚先,右脚后,不要不分左右。我就见过有人把‘鬼门关’看成‘关门鬼’的。

还有脚跟不要碰到由倒霉鬼、悔气鬼组成的门栏,不然……”导游停了一下故作认真地说:“回去打麻将会输钱的!”听到这,我不禁“扑哧”一声笑了。刚才紧张的气氛也活跃起来。

我们一家说说笑笑来到望乡亭前。恰好导游正在解说望乡亭。

这里是人死后看家乡的地方,里面没有台阶。人死后也不要台阶上去,所以要看看里面只有等到……导游便转身大摇大摆地走了,留下一句话“百年之后。”

这让我差点把肚子笑痛了。鬼城里的神像形态各异,有的拿着兵器,或怒目圆瞪,或面孔狰狞,或青皮红脸,或张牙舞爪。

有些面孔微笑或面孔严肃。还有戴着官帽,咋一看,就知道那一定是阴间的官员。

后面对恶人的酷刑的雕像令人不寒而栗。上刀山、下火海、烈火烘烤、切断头或四肢,用石磨把人磨碎……这些都告诫人们,一定要做好人。

如果做坏事,坏事会反过来找你的,善有善报,恶有恶报嘛!不知不觉中,鬼城浏览完了。我们念念不忘地踏上了回家的路……。

5. 关于丰都鬼城庙会的作文怎么写

今年寒假,我和爷爷、奶奶坐船来到丰都,准备游玩丰都大名鼎鼎的鬼城。刚到鬼城门口,你会发现鬼城内有两条路:左―鬼国神宫,右―名山风景区。我们选择了左边的那条路,远远看见有三道门,左边的站着一个黑无常,他的帽子上写着“我来抓你了”,而右边站着一个白无常,他的帽子上写着“您来了”。

这就是“鬼国神宫”。导游姐姐说:“走这门是有规定的,如果您觉得您是好人,请走右边那门;如果您觉得您是坏人,请走左边那门;如果您觉得您既不是坏人,也不是好人,请走中间那门。”我们大部分人都走右边那门,少部分走中间,左边就不用说了。 走了二百多层台阶,我们来到地府迷宫。那里阴森森的,很恐怖。接着向里走,里面都是骷髅,有的眼放绿光;有的手是垂直的;有的张开大嘴……先不说我,就连一些大人也吓得出汗。出了迷宫,我长长地吐了一口气。 最后,我们就要去拜见阎王爷了,他可是阴间的老大啊!但要见他必须要走黄泉路,导游姐姐告诉我们:“黄泉路上孤魂野鬼很多,所以等一下不管谁叫你都不要回头。”快到阎王殿了,我听到有个声音在叫我,但这个声音很耳熟,哈哈,原来是恶作剧。 我终于见到了阎王爷,他面无表情,威武地坐在正中,让人见一眼就害怕。

出了阎王殿,我的感想很大:人活在这个世上要多做好事,多做有意义的事。还有许多景点是人们喜爱的,今天就讲到这里吧!

6. 关于丰都鬼城嘅资料

酆都鬼城。其实简单来说是传说人间与阴间相连接的城市,朋友既然想知道给你点详细的资料吧..不是很全见谅啊。

酆都又叫鬼城.

鬼城,是中国最有特色,最有名气的历史文化小镇,以其作为阴曹地府所在的丰富的鬼文化而蜚生古今中外。这里流传着许多鬼神传说,《西游记》、《聊斋志异》、《说岳全传》、《钟馗传》等许多中外文学名著对“鬼城”丰都均有生动描述,颇富传奇色彩。

鬼城

经外穴别名。出《千金要方》。即十宣穴。

所谓的「酆都鬼城」,就是传说中的阴曹地府,是已逝者接受审判的地方。而在人间设立酆都鬼城的其中一个目的,就是希望带出「善恶到头终有报」的信息。鬼城最著名的景点,当然是渗透浓厚神话色彩的「奈河桥」和「天子殿」。它们到底有多神秘古怪呢?

三段奈河桥 透视你所追求

相传人死后要投胎转世之前,必须经过「奈河桥」,喝一碗「孟婆汤」,忘却前尘往事。人间鬼城内的「奈河桥」,当然没有孟婆汤供应,不过意义深长。桥共分三段,左段代表长寿健康,而右段则代表权位财富,过桥者选择哪段桥通行,就揭示出他们追求甚麽。的确,世间并没有完美,有得必有失。那麽,中间一段代表甚麽呢?情侣要特别留意,跟爱侣同行时,大家必须手牵手,以九步度桥,取其「长长久久」之意。想跟他长相厮守吗?执着他的手过桥吧!

名山天子殿 呈现审判场面

在鬼城内,抬头仰望,看见的除了有蓝天之外,还有位於名山之巅,教一众小鬼闻风色变的「天子殿」(「天子」,即阎罗王)。宫殿屹立至今已有千多年历史,殿堂正中有一尊极具威严的阎罗王坐像,旁边还有天子娘娘坐像、六值功曹站像、四大判官和十大阴帅等,个个雕像都细致精美,栩栩如生,让每位到访者都能真切感受到审判时的压迫感。殿外还设有「东西地狱」(即「十八层地狱」),小人受刑时的凄惨场面活现眼前,气氛阴森恐怖。大家敢做坏事吗?

其实,酆都鬼城要展现的,不是一个阴暗惨淡的地狱场景,而是要籍著描绘地狱,告诫在生的人要立善心。想深一层,这个鬼城,不但不阴风阵阵,反而还有丝丝暖意呢!

古迹埋水底 气魄永不灭

长江,以它贯通全国的气魄,得以成为古代经典战役的场景,缔造出多位著名的英雄霸主,以及编织起多段动人的传说故事。当中,以三国时代蜀相诸葛亮巧布「八阵图」击退东吴陆逊一段,最为人津津乐道。

话说,蜀帝刘备为报义弟关羽被东吴袭杀之仇,亲率大军兴兵伐吴,连胜十数阵后,东吴陆逊反击,结果被迫逃至白帝城。陆逊穷追猛打,追至白帝城,后来(据《三国演义》记载),陆逊被诸葛亮的「八阵图」所困,幸得孔明的丈人引路方能逃脱。「八阵图」就是孔明以石柱等布置以围困敌人的阵势,传说至今仍广泛流传於长江一带。然而,真正促使陆逊撤兵的,却是孔明入川前刻在石碑上的「东和孙吴,北抗曹操」八字。陆逊看见这八个字,恍然大悟,为怕曹魏攻袭而退兵。而这块石碑,就是「孔明碑」。可惜,「八阵图」和「孔明碑」,现已长埋水底。

7. 丰都,有什么诗是形容鬼都的

题平都山——苏轼足蹑平都古洞天, 此身不觉到云间。

抬眸回顾乾坤阔, 日月星辰任我攀。平都天下古名山, 自信山中岁月闲。

午梦任随鸠唤觉, 早朝又听鹿催班。【说明】宋仁宗嘉佑四年(公元1059年)十月,作者偕父苏洵、弟苏辙从家乡去汴京,路经丰都,登游平都山,吟成上述两首诗,极赞平都山的神奇、高峻,抒发其登临平都山绝顶时那种心旷神怡的感情。

录自光绪《酆都县志》卷四。题仙都观—杜光庭 往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。

初开九鼎丹华熟,继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜 秋光。

时通白鹿岩前后,应许潜通不死乡。简释:杜光庭(850-933),唐末五代诗人,处州晋云(今浙江)人。

咸通中进士不第,人天台山修道,仕唐为内供奉。避乱入蜀,事王建父子,官谏议大夫,户都侍郎,赐号[传真天师]晚年隐居青城山,好东瀛子,能诗善文。

送李蔚丰都—李商隐 万古商于地,凭君泣路歧。 固难寻绮季,可得信张仪。

雨气燕先觉,叶阴蝉遂知。 望乡尤忌晚,山小更参差。

简释:李商隐(811-858),字义山,怀州河内(今河南沁阳)人,晚唐大诗人,擅长律,富于文采,构思精密,情致婉曲。唐文宗时进士,调宏农(今河南灵宝)尉,后为河南节度使王茂元掌书记,除侍御史等职。

李白诗 下笑世上士, 沉魂北丰都。简释:李白(701-762),唐代大诗人。

其诗句大意是:可笑时间芸芸众生,一生都在争名夺利,死后亡魂却难免沉沦鬼城丰都。陆游游鬼城诗一首:平都人 名山近江步,蜡屐得修行。

奔鹿冲人过,藏丹彻夜明。 唐碑多断蚀,梁殿半欹倾。

洞口云常涌,檐牙柏再荣。 行逢负笼客,卧听送船声。

题平都山——海明 懒去何心翻贝叶; 闲来无事理蒲团。简释:海明(1577-1666),字万峰,号旭东,世称破山祖师,时间宗教历史人物。

19岁得度,单身东游,栖楚之破头山,走参密云圆悟与金粟,机语契合,乃继其法,崇祯二年主持嘉兴与东塔广福寺,五年返蜀,历主万峰、凤山、祥符、无际、蟠龙、佛恩、双桂等九刹,蜀平建双桂堂于梁山,有《破山禅师语录》传世,康熙五年三月圆寂于梁山双桂堂。贝叶即贝叶经,又称贝叶书,泛指佛经。

题名山——闫刚 丢不开世间名利何必登名山读经论道, 浇得尽胸中块垒方可对二仙把酒吟诗。题二仙楼—闫刚 斯楼传有二仙,记王阴羽化,恰是汉魏; 石枰留此残局,披苍烟落照,谁判输赢。

丰都圣贤祠联 时不拘今古,先成圣,后成圣,风动四方, 孰先孰后,立功立得立言,皆古之贤也, 运无论降生,见而知,闻而知,道原一贯, 可步可趋,不忧不惑不惧,何有于我哉。简释:古今著名长联之一。

圣贤祠,在今重庆丰都县,祀历代名贤。“立功”句,《左传·襄二四年》:太上有立德,其次有立功,其次有立言。

虽久而不废,此之谓不朽。 立功:建立功勋,立德:树立品德,立言:从事著述。

聊斋志异——清 蒲松龄 【作者介绍】蒲松龄(公元1640—1715年)字留仙,别号柳泉居士。淄川(今山东淄博)人。

青年时醉心于科举,但屡举不第,仕途失意,穷困一生,以教书授徒为业,比较了解民间疾苦。用二十多年时间创作了文言短篇小说集《聊斋志异》。

亦能诗文,有《聊斋诗集》、《聊斋文集》等。【内容提要】内容多取材民间故事,经作者丰富想象,通过人鬼相杂,幽明相间的艺术画面,揭露封建社会的黑暗和官场的罪恶,讽刺科举制度的虚伪和种种弊端,歌颂男女青年的纯真爱情,批判不合理的婚姻制度。

作品继承和发展了魏晋志怪小说和唐人小说的艺术成就,一方面把花妖狐魅和幽冥世界等非现实的事物人格化、社会化,曲折而自由地反映社会现实中的矛盾和斗争;一方面又充分利用这类特殊形象所提供的超现实力量,鲜明表达了作者的爱憎感情和美好理想。其中《丰都御史》“道出丰都乃冥府也。”


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