一、描写树的诗句古诗大全
写树的诗句
1.树木丛生，百草丰茂。
2.绿树村边合，青山郭外斜。
3.庭中有奇树，绿叶发华滋。
4.鸟宿池边树，僧敲月下门。
5.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
6.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
7.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
8.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
9.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
10.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
11.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
12.岸头树子直如筠，谁遣相招住水滨。
二、描写树木的古诗有哪些
1、树木丛生，百草丰茂。 （汉.曹操.《观沧海》）
2、绿树村边合，青山郭外斜。 （唐.孟浩然.《过故人庄》）
3、鸟宿池边树，僧敲月下门。 （唐.贾岛.《题李凝幽居》）
4、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 （唐.贺知章.《咏柳》）
5、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 （唐.岑参.《白雪歌送武判官归京》）
6、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 （唐.崔浩.《黄鹤楼》）
7、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 （唐.刘禹锡.《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
8、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 （宋.杨万里.《小池》）
9、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 （元.马致远.《天净沙·秋思》）
10、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 （宋.晏殊.《蝶恋花》）
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三、关于树的诗词
致橡树 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源 常年送来清凉的慰藉； 也不止像险峰 增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。 甚至春雨。
不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下 叶，相触在云里。
每一阵风过 我们都互相致意， 但没有人 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干 像刀、像剑， 也像戟； 我有我的红硕花朵 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭、流岚、虹霓。 仿佛永远分离， 却又终身相依。
这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 爱—— 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，足下的土地。 1977年3月27日 赏析 舒婷的诗，构思新颖，富有浓郁的抒情色彩；语言精美，具有鲜明的个人风格。
《致橡树》，是她的一首优美、深沉的抒情诗。诗人别具一格地选择了“木棉”与“橡树”两个中心意象，将细腻委婉而又深沉刚劲的感情蕴在新颖生动的意象之中。
它所表达的爱，不仅是纯真的、炙热的、而且是高尚的，伟大的。它象一支古老而又清新的歌曲，拨动着人们的心弦。
诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。诗中的橡树不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人象征。
因此，这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要表达一种爱情的理想和信念，通过亲切具体的形象来发挥，颇有古人托物言志的意味。 首先，橡树是高大威仪的，有魅力的，有深度的，并且有着丰富的内涵——“高枝”和“绿阴”就是一种意指，此处采用了衬托的手法。
诗人不愿要附庸的爱情，不愿作趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。诗人也不愿要奉献施舍的爱情，不愿作整日为绿阴鸣唱的小鸟，不愿作一厢情愿的泉源，不愿作盲目支撑橡树的高大山峰。
诗人不愿在这样的爱情中迷失自己。爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。
诗人要的是那种两人比肩站立，风雨同舟的爱情。诗人将自己比喻为一株木棉，一株在橡树身旁跟橡树并排站立的木棉。
两棵树的根和叶紧紧相连。诗人爱情的执著并不比古人“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”逊色。
橡树跟木棉静静地、坚定的站着，有风吹过，摆动一下枝叶，相互致意，便心意相通了。那是他们两人世界的语言，是心灵的契合，是无语的会意。
两人就这样守着，两棵坚毅的树，两个新鲜的生命，两颗高尚的心。一个像勇敢的卫士，每一个枝干都随时准备阻挡来自外面的袭击、保卫两人世界；一个是热情的生命，开着红硕的花朵，愿意在他战斗时为其呐喊助威、照亮前程。
他们共同分担困难的威胁和挫折的考验；同样，他们共享人生的灿烂，大自然的壮美。 诗人要的就是这样的伟大爱情，有共同的伟岸和高尚，有共鸣的思想和灵魂，扎根于同一块根基上，同甘共苦、冷暖相依。
诗歌以新奇瑰丽的意象、恰当贴切的比喻表达了诗人心中理想的爱情观。诗中的比喻和奇特的意象组合都代表了当时的诗歌新形式，具有开创性意义。
另外，尽管诗歌采用了新奇的意象，但诗的语言并非难懂晦涩，而是具有口语化的特征，新奇中带着一种清新的灵气和微妙的暗示，给人以无限的遐想空间。 作者简介 舒婷，原名龚佩瑜，朦胧诗派代表诗人之一。
1952年出生于福建石码镇，1969年下乡插队， 1972年返城当工人。1979年开始发表诗歌作品。
1980年至福建省文联工作，从事专业写作。主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》等。
舒婷长于自我情感律动的内省、在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。情感的复杂、丰富性常常通过假设、让步等特殊句式表现得曲折尽致。
舒婷又能在一些常常被人们漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理（《神女峰》、《惠安女子》），并把这种发现写得既富有思辨力量，又楚楚动人。 舒婷的诗，有明丽隽美的意象，缜密流畅的思维逻辑，从这方面说，她的诗并不“朦胧”。
只是多数诗的手法采用隐喻、局部或整体象征，很少以直抒告白的方式，表达的意象有一定的多义性。 《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。
“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。 在艺术表现上，诗歌采用了内心独白的抒情方式，便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界：同时，以整体象征的手法构造意象（全诗以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情），使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化，因而这首富于理性气质的诗却使人感觉不到任何说教意味，而只是被其中丰美动人的形象所征服，所陶醉。
舒婷 主要著作诗集《双桅船》《会唱歌。
四、写两句关于树木的诗句
白杨多悲风，萧萧愁杀人
萧萧：风声。愁杀：愁煞。
汉·无名氏《古诗十九首·去抓日已疏》：“古墓犁为田，松柏摧为薪。白杨多悲风，萧萧愁杀人。”
杨柳千条花欲绽，葡萄百丈蔓初萦
唐·沈佺期《奉和春日幸望春宫应制》
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦
碧玉：青绿色的玉石，这里用来形容柳条的新绿色。丝绦：丝织的带子。
唐·贺知章《咏柳》
柳枝经雨重，松色带烟深
烟：雾。
唐·张谓《郡南亭子宴》
此地曾居住，今来宛似归。可怜汾上柳，相见也依依
唐·岑参《题潘阳郡汾桥边柳树》
城中桃李须臾尽，争似垂杨无限时
须臾：一会儿。争：怎。
唐·刘禹锡《杨柳枝词九首》
柳色看犹浅，泉声觉渐多
唐·张籍《酬白二十二舍人早春曲江见招》
一树春风千万枝，嫩于金色软于丝
唐·白居易《杨柳枝词》
柳丝袅袅风缲探出，草缕茸茸雨剪齐
袅袅：纤长柔弱的样子。缲：抽茧出丝。草缕：如线的嫩草。茸茸：柔软细密的样子。
唐·白居易《天津桥》
含风鸭绿粼粼起，弄日鹅黄袅袅垂
鸭绿：指春季溪水的颜色。粼粼：清澈的样于。鹅黄：淡黄色，指嫩绿的柳条。袅袅：随风摇曳的样子。前句说绿水在春风中泛起微波；后句说嫩柳在春日中轻摇。
宋·王安石《南浦》
花燃山色里，柳卧水声中
燃：形容极红。
宋·范成大《清明日狸渡道中》
江上雪初消，暖日晴烟弄柳条
宋·吴亿《南乡子》
他日差池春燕影，只今憔悴晚烟痕
他日：过去。差池：参差不齐。差池春燕影：谓燕子往来交飞于春柳之间。憔悴晚烟痕：谓柳条枯槁，在暮霭中显得凄凉。两句写秋柳已失去春天时那种盎然的生机。
清·王士祯《秋柳》
橘逾淮而北为枳
淮：淮河。逾：越过。枳：亦称“枸橘”，果实肉少而味酸。
《周礼·冬官考工记》
柴门杂树向千株，丹橘黄甘北地无
唐·杜甫《寒雨朝行视园树》
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流
木：树。
晋·陶渊明《归去来兮辞》
惊飙拂野，林无静柯
飙：暴风。柯：树枝。
晋·殷仲文《解尚书表》
叶密鸟飞碍，风轻花落迟
南朝梁·萧纲《折杨柳》
交柯之木本同形，东枝憔悴西枝荣
柯：树枝。
唐·李白《上留田行》
树若有情时，不会得、青青如此
宋·姜夔《长亭怨慢》
老树春深更著花
著花：开花。
清·顾炎武《又酬傅处士次韵》：“苍龙日暮还行雨，老树春深更著在。”
青苔石上净，细草松下软
唐·王维《戏赠张五弟諲三首》
坐看苍苔色，欲上人衣来
唐·王维《书事》
草色侵官道，花枝出苑墙
唐·张继《洛阳作》
草短花初拆，苔青柳半黄
短：矮。拆：开。
唐·柳中庸《幽院早春》
苔痕上阶绿，草色入帘清
清 ·刘禹锡《陋室铭》
野草芳菲红锦地，游丝撩乱碧罗天
游丝：昆虫吐的长丝，因飘荡于空中，故称游丝。
唐·刘禹锡《春日书怀寄东洛白二十二杨八二庶子》
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生
离离：茂盛的样子。
唐。白居易《赋得古原草送别》
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄
才能：只能。没：遮没。
唐·白居易《钱塘湖春行》
丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦
绿缛：繁密的绿色。葱笼：繁荣。
宋·欧阳修《秋声赋》
独倚栏干凝望远，一川烟草平如剪
一川：满地。
宋·谢逸《蝶恋花》
衰草凄凄一径通，丹枫索索满林红
索索：风吹树叶声。
金·董解元《西厢记》卷六
五、专写树的古诗
涧底松 【唐】白居易
有松百尺大十围， 生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝， 老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木， 此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意， 但与之材不与地。
金张世禄原宪贫， 牛衣寒贱貂蝉贵。
貂蝉与牛衣， 高下虽有殊。
高者未必贤， 下者未必愚。
君不见沉沉海底生珊瑚。 历历天上种白榆。
庭松 【唐】白居易
堂下何所有？十松当我阶。
乱立无行次，高下亦不齐。
高者三丈长，下者十尺低。
有如野生物，不知何人栽。
接以青瓦屋，承之白沙台。
朝昏有风月，燥湿无尘泥。
疏韵秋槭槭，凉阴夏凄凄。
春深微雨夕，满叶珠蓑蓑。
岁暮大雪天，压枝玉皑皑。
四时各有趣，万木非其侪。
去年买此宅，多为人所咳。
一家二十口，移转就松来。
移来有何得，但得烦襟开。
即此是益友，岂必交贤才？
顾我犹俗士，冠带走尘埃。
未称为松主，时时一愧怀。
咏柳
【唐】薛逢
弱植惊风急自伤，暮来翻遣思悠扬。
曾飘紫陌随高下，敢拂朱阑竞短长。
萦砌乍飞还乍舞，扑池如雪又如霜。
莫令岐路频攀折，渐拟垂阴到画堂。
庭柳
【唐】姚系
袅袅柳杨枝，当轩杂佩垂。交阴总共密，分条各自宜。
因依似永久，揽结更伤离。爱此阳春色，秋风莫遽吹。
柳
【唐】张旭
濯濯烟条拂地垂，城边楼畔结春思。
请君细看风流意，未减灵和殿里时。
柳
【唐】郑谷
半烟半雨江桥畔，映杏映桃山路中。
会得离人无限意，千丝万絮惹春风。
柳
【唐】罗隐
一簇青烟锁玉楼，半垂阑畔半垂沟。
明年更有新条在，绕乱春风卒未休。
柳
【唐】慕幽
今古凭君一赠行，几回折尽复重生。
五株斜傍渊明宅，千树低垂太尉营。
临水带烟藏翡翠，倚风兼雨宿流莺。
隋皇堤畔依依在，曾惹当时歌吹声。
六、描写人与树的诗句诗词
致橡树 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源 常年送来清凉的慰藉； 也不止像险峰 增加你的高度，衬托你的威仪. 甚至日光. 甚至春雨. 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一起. 根，紧握在地下 叶，相触在云里. 每一阵风过 我们都互相致意， 但没有人 听懂我们的言语. 你有你的铜枝铁干 像刀、像剑， 也像戟； 我有我的红硕花朵 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬. 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭、流岚、虹霓. 仿佛永远分离， 却又终身相依. 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 爱—— 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，足下的土地. 1977年3月27日 赏析 舒婷的诗，构思新颖，富有浓郁的抒情色彩；语言精美，具有鲜明的个人风格.《致橡树》，是她的一首优美、深沉的抒情诗.诗人别具一格地选择了“木棉”与“橡树”两个中心意象，将细腻委婉而又深沉刚劲的感情蕴在新颖生动的意象之中.它所表达的爱，不仅是纯真的、炙热的、而且是高尚的，伟大的.它象一支古老而又清新的歌曲，拨动着人们的心弦. 诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞.诗中的橡树不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人象征.因此，这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要表达一种爱情的理想和信念，通过亲切具体的形象来发挥，颇有古人托物言志的意味. 首先，橡树是高大威仪的，有魅力的，有深度的，并且有着丰富的内涵——“高枝”和“绿阴”就是一种意指，此处采用了衬托的手法.诗人不愿要附庸的爱情，不愿作趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上而沾沾自喜.诗人也不愿要奉献施舍的爱情，不愿作整。
七、写树木的诗歌
树木的深入（外二首） 文/谷风 《树木的深入》 我希望看见它行走的路线 它的火把闪亮了手指的弯曲 那种力度就像一条河流的重生 现在 它有足够的理由让春天远去 而这是我将要得到的另一片森林 它支解我的身体 土地以及遥远 它在另一边被群鸟筑起巢穴 在一个黄昏我遇见它停在城市的边沿 它手指弯曲的力度更像一次展览 它似乎尽力抓住街道和一座楼的姿势 而它的身体长满声音 被挤在玻璃窗上 《一片树林》 古老的春天给我一片树林 这是我熟悉的一种形象 鸟搬运远处的天空 又吵醒树林里的秘密 我看见树林一步步走进水和夜晚 我看见我在一截枝子上 似乎与它们进行一次汇合 一天 我发现了树林的力量 它们手挽起手歌唱 它们在黑夜的腹地 就像一只翅膀的旅行 它们拿出了久远的文字 《风中的歌唱》 这是树木抵达一种高度的生动 或者彻底到一块石头里的沉默 这是在我经过时感到奔跑的音符 把一个生命举得高扬 或是我看到的又一种波涛 高过屋顶的波涛 起伏成天空的皱纹 而这是谁在土地上拉起竖琴 谁的手指在伸进事物时触到的颜色 风中有看不见的火焰 风中谁在舞蹈 我可以敲打一棵或者更多的树木 可以获得比鸟还多的背负 就在风抵达树木内心之时 我也弯成波涛。