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关于丁鹩哥诗句古诗词

1.鹩哥适合什么古诗

“白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。”当一首王之涣的《登鹳雀楼》清晰地从一只鹩哥的嘴里“蹦”出来的时候,人们先是惊讶、继而好奇地围拢过来……这是老爸心爱的鹩哥——“学者”在公园亮相的经典镜头之一。

老爸退休后,一度精神不振、心神不安。邻居麻叔说老爸患的是“退休综合征”,并且开出了“药方”:培养新的兴趣和爱好。

思量再三,我从东山鸟市上拎回来一只鹩哥。这小家伙颇有“人缘”,一进家门便赢得了家人特别是老爸的青睐。

老爸将笼子挂在相对安静的北阳台,整天站在笼子前,端详着这只黑头、赭喙、白脖、红爪、墨尾、花身的鹩哥,时不时地还同它聊会儿天。鹩哥在笼子里很安静,头高高地昂着,目光炯炯有神,一副“学富五车”的学者模样,于是,老爸就给它起名“学者”。

“学者”的到来使老爸从退休赋闲的阴影中走了出来,全家人也由此多了一份牵挂,出门、进门都要到北阳台去看一眼“学者”;老爸更是喜欢得不得了,走到哪儿都要带上“学者”,俨然成了小“秘书”。突然有一天,老爸兴高采烈地对家人高喊:“学者”会背诗,不愧是“学者”——老爸常在书房内朗读古诗,这小东西竟然耳濡目染,自学成才,真是出人意料!“黄河已(远)上白云篇(间),一片枯(孤)城文(万)仞山。”

当“学者”笨笨嗑嗑地操着“鸟语”背出唐诗时,老爸高兴得眼泪都出来了!此后,老爸便找到了一份新的工作——教“学者”背诗,学日常用语。“学者”毕竟是鸟,发音总是不准,老爸就不厌其烦地一遍又一遍地教、纠正,一句古诗至少要教200遍以上——好笨的“学者”,好有耐心的老爸。

2.赞美八哥的诗句有哪些

1、鹦鹉洲 唐代:李白 鹦鹉来过吴江水,江上洲传鹦鹉名。

鹦鹉西飞陇山去,芳洲之树何青青。 烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生。

迁客此时徒极目,长洲孤月向谁明。 译文: 鹦鹉曾经来到吴江的岸边,江中的小洲传着鹦鹉的美名。

鹦鹉已向西而飞回到陇山,鹦鹉洲上花香四溢草木青青。春风和暖烟云缭绕飘来阵阵兰香,两岸桃花落入江中形成层层锦浪。

被迁谪的旅人此时只有徒然远望,长洲上孤月朗照究竟是为谁而明? 2、《浪淘沙》 年代: 唐 作者: 刘禹锡 鹦鹉洲头浪□沙,青楼春望日将斜。衔泥燕子争归舍,独自狂夫不忆家。

译文: 九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。

3、南歌子·手里金鹦鹉 唐代:温庭筠 手里金鹦鹉,胸前绣凤凰。偷眼暗形相,不如从嫁与,作鸳鸯。

译文: 待嫁的女子手中正绣着金鹦鹉,胸前绷子床上绣着凤凰。暗中左顾右盼,偷偷打量,心想就这样嫁给他,作一生的鸳鸯吧。

4、鹦鹉 唐代:罗隐 莫恨雕笼翠羽残,江南地暖陇西寒。 劝君不用分明语,语得分明出转难。

译文: 不要怨恨被关在华丽的笼子里,也不要痛恨翠绿的毛被剪得残缺不全。江南气候温暖,而你的老家陇西十分寒冷。

劝你不要把话说得过于清楚,话说的太清楚,人就是更加的愈加喜爱,要想飞出鸟笼就更难了。 5、鹦鹉曲·夷门怀古 元代:冯子振 生只合梁园住,快活煞几个白头父。

指他家五辈风流,睡足胭脂坡雨。说宣和锦片繁华,辇路看元宵去。

马行街直转州桥,相国寺灯楼几处。 译文:人生能居住在开封古城,真是一大幸事,你看那几位白发老头,谈笑风生,快乐何似。

他们中有的人祖上五代都生活在此,过惯了京城的安稳日子。老头儿们闲话起宋徽宗宣和年间,汴京城花团锦簇,繁华之至。

正月十五日元宵之夜,人们都涌上御街去观赏灯市。从马行街直转至州桥,处处火树银花,耀如白日;更有几处灯楼格外壮观,坐落在那著名的大相国寺。

3.带有“丁”字的古诗词

刘禹锡的《陋室铭》

谈笑有鸿儒,往来无白丁

原文:

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

译文:

山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?

赏析

这篇不足百字的室铭,含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。它向人们揭示了这样一个道理:尽管居室简陋、物质匮乏,但只要居室主人品德高尚、生活充实,那就会满屋生香,处处可见雅趣逸志,自有一种超越物质的神奇精神力量。

有人认为,刘禹锡写此文时已是贬谪生活的后期,心情比较稳定,追求安乐恬淡的生活,同时文中又有读佛经的内容,所以铭文流露了一种避世消闲的消极成分。对此应从两方面分析:当社会处于黑暗时期,文人官吏们有两个出路,一是与腐朽势力同流合污、自甘堕落。一是退一步,如孟子所说的“穷则独善其身”,保持自己的浩然正气和独立人格。相比之下,后者更值得肯定,刘禹锡选择的就是这一条路。同时,人的生活是复杂的,有张有弛,不能一味剑拔弩张,而有时也要休息娱乐。因此,不能简单地批评闲情逸致。另一方面,铭文中也反映了作者的宏伟抱负,他引用诸葛庐和子云亭是有其特殊含义的,诸葛亮是政治家,扬雄是文学家,这也是作者一生的两大理想,早年他在革新中急流勇进、雄心勃勃;贬谪后他就涉足文坛,最后终于以文学家名世。因此,文中还有积极进取的精神在内。

本文在写作上的特点是巧妙地运用比兴手法,含蓄地表达主题,开头四句既是比,又是兴,言山水引出陋室,言仙、龙引出德馨,言名、灵暗喻陋室不陋。用南阳诸葛庐、西蜀子云亭类比陋室,表达了作者政治、文学的两大理想,最后引孔子的话作结又暗含“君子居之”的深意。其次,大量运用了排比、对偶的修辞手法,排比句能造成一种磅礴的文势,如开头几句排比,使全篇文气畅通,确立了一种骈体文的格局。对偶句易形成内容的起伏跌宕,如中间的六句对偶,既有描写又有叙述,言简意丰,节奏感强。文章还运用了代称、引言等修辞手法。

总之,这是一篇思想性和艺术性都很高的佳作,所以能传诵不衰,脍炙人口。

作者简介:

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

4.鹩哥怎么教它念古诗

鹩哥、八哥和一些鹦鹉等鸟都有学舌的本领,但必须采用较科学的方法,才能达到事半功倍的目的。

教鹩哥说话经验技巧: 时间:调教鹩哥要选在每天的上午和下午,具体来说就是日出之后和日落之前,因为那个时段的鸟儿最兴奋;再者这时鸟尚未饱食,教学效果效好。 2.环境:要安静,不能有嘈杂声和谈话声,否则易分散鸟的注意力,也会学到不应该学的声音。

因此最好选择在安静的室内进行教学。 3.内容:开始时要选择简单的短句,如“你好”、“欢迎——欢迎”等,教时发音口齿要清晰,不能含糊,且发音要缓慢些,不能太急。

每日要反复对鸟教同一语句,不应该有变换,如用录音机播放效果会更好些,也比较省力。一般一句话教一周左右即能学说,能学说后再巩固几天,再教第二句。

1.鹩哥学说人语不用捻舌。捻舌与否对鹩哥学说语并没有科学依据和显著作用,因为捻舌与否的鹩哥的几率是一样的。

因为多数鸟的发音器官是位于气管下端、支气管分支处的“鸣管”,靠附着肌肉的收缩而发音的,而人的声带是在气管上端。 2.调教鹩哥学唱和说话应从幼鸟开始。

其生性胆怯怕惊,不宜外出遛鸟,可在家中笼养喜鹊等鸣禽,或播放鸣禽鸣唱录音及其它欲教会其鸣唱的声响录音。经过训化,鹩哥不但对人的畏惧心理可以得到改善,还能学会许多种鸟和动物的叫声。

3.鹩哥接受能力颇强,千万别在它面前说一些无聊或骂人的话,免得被其学会有辱养鸟之文明初衷。 4.从换羽开始后是学话的黄金阶段(也就是最好从三四个月大的时候开始训练)。

大概1星期就可学会一句话。进入冬季结束。

当年幼鸟的学话能力基本定性。 5.调教的时间也不用太长,每次个把钟头就行了,半个小时也行,反正是“轻数量、重质量”,时间太长反而会让鹩哥产生“厌学”情绪。

虽然鹩哥天生爱模仿,但做久了也很辛苦,主人要给予物质奖励,在鸟儿学得比较好的时候给它虫子吃。 鸟对清脆的声音比如女人或孩子的声音比较敏感,从小由人工饲养大的鸟,较早习惯人讲话的声音,比较容易训练。

训练鸟学讲话一定要有耐心,持之以恒,与鸟说话的时间愈多,它就能学得越快。训练时间最好选择在清晨,因此时鸟的鸣叫最欢,并且在喂食前进行,训练效果更好。

选一个环境较安静的地方,每天清晨和其它固定时间用同样的话语向鸟反复灌输,鸟几天之后就会有相同反应。训练时把句子拆成较短词句,在鸟能成功的模仿短词句后,再继续连贯下去。

另外,用清脆的女声录音带有节奏地反复播放的训练方法,较果也不错。训练时,主人最好呆在鸟笼旁边,以提高鸟的适应性。

一般来说聪明的鸟7-10天可学会一句短词,一个月可学会几句短词句。


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