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1、什么是青乌术,赖布衣的青乌术又是什么2、赣南四大堪舆祖师是哪几位3、赖布衣天星风水如何立向4、赣南四大堪舆祖师:赖布衣广西风水故事5、什么是绝户之地?赖布衣与绝户之地的故事什么是青乌术,赖布衣的青乌术又是什么
《青乌序》是对高端风水学术进行研究的。《青乌序》是赖布衣所著，举世公认为中华风水第一奇书，后人以“青乌”作为高端风水学术的代称。
什么叫做风水 风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫作堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。
杨派风水又称峦头派、形势派，是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派。杨派风水讲“龙、砂、水、向、穴”五字，所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向。
《青乌序》是赖布衣所著，举世公认为中华风水第一奇书，后人以“青乌”作为高端风水学术的代称。赖布衣穷毕生精血换来的风水堪舆寻龙术，后人以“青乌”作为高端风水学术的代称。
青乌意思如下：指青乌子。传说中的古代堪舆家。为堪舆家的美称。指堪舆之术。泛指堪舆学的书籍。借指风水宝地。鸟名。即乌鸦。借指太阳。太阳又称金乌。复姓。汉有青乌子。见汉应劭《风俗通．佚文》。
赣南四大堪舆祖师是哪几位
1、赖布衣被尊称为赣南四大堪舆祖师之一。赖布衣故乡的“布衣祠”被列为重点文物保护单位和旅游景点，传世有《催官篇》等。
2、杨公高徒曾文辿寻定堪舆人世居宝地隐修 曾文辿是杨筠松弟子，曾文辿(公元854—916年)，字缝舆，号逸真，曾公幼习诗书，熟究天文经书，黄庭内经诸书。隐居雩都黄龙寺时，缘遇杨公筠松，得其悉心指黠青鸟，遂得堪舆大道。
3、杨筠松 杨筠松名益，字叔茂，号筠松，后人也称为“杨救贫”。窦州人。生于唐文宗太和八年（公元834年），死于唐光化三年（公元900年）。杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。
赖布衣天星风水如何立向
催官风水以龙立向作催官。催官立向之法是以龙为主宰，其以入首束气之处，用罗经内盘格之下针。如震龙见庚，巽龙见辛，离龙见壬，坤龙见乙癸，兑龙见辛，乾龙见甲壬，坎龙见癸，艮见丙。以上八局归元水，即催官水也。
天官坤向穴天市，气奔右谕乃为利。亢金微加穴粘石，亦主富贵人招赘。 (艮山坤向) 评穴总决 气从耳入官易期，气从腰谕官应迟。耳腰乘气有多寡，乘气慎勿差毫厘。 催官篇卷之三 评砂章 宋赖文俊 著 催官之砂惟四方。
应该说，拨砂在很多风水流派里都有，但是把二十八宿运用到拨砂里，这是赖布衣的首创，也是赖布衣天星风水流派最核心的内容之一。现在举例说明。
赣南四大堪舆祖师:赖布衣广西风水故事
赖布衣是历史上有名的堪舆学家。堪舆学家在民间有一个通俗的称呼，就是“风水大师”。他的父亲叫赖泰安，在这方面也有一定的成果。不过没有赖布衣后来所取得的成就大。
赖布衣，江西宁都人，其祖籍为河南。赖布衣生于北宋宋徽宗崇宁三年（1104年）。赖布衣和曾文辿、刘江东、廖瑀四人，被民间列为赣州四大风水祖师。
赖凤岗猜想，可能是当初的风水师道行太浅，只看到狮身，未看出狮长，所以才误葬了祖坟。 赖凤岗心想，这下可以有机会报答陈夫人的恩情了。从这天起，赖凤岗每天早上便手持挂铃在陈家庄附近游走，希望能巧遇陈夫人。皇天不负有心人。
赖布衣被尊称为赣南四大堪舆祖师之一。赖布衣故乡的“布衣祠”被列为重点文物保护单位和旅游景点，传世有《催官篇》等。
什么是绝户之地?赖布衣与绝户之地的故事
布衣为报答其收留之恩就着主家带其到墓穴去看，到了地方，赖布衣说此穴不能葬，此乃绝户之地，老农说这是状元之宝地，老农不相信他，准备第二天开挖。
赖布衣为宋朝一代风水名家赖阳峰之后，平日耳濡目染，对风水学兴趣浓厚，笃志终生从事此研究，但阳峰却希望其子能考取功名，光耀门楣，于是阻止布衣研习风水，并逼其勤习诗书，布衣天性仁孝，不敢拂逆父意，惟有阳奉阴违，暗中自修风水。
赖布衣的风水口诀 这个太复杂了要收费的 地理风水――相水的详细口诀具体如何解释 术家常言看风水即是“登山看水口，入穴看明堂”。又曰“得水为上，藏风次之”，“有山无水休寻地”有水无山亦可截“。
这片丛林是虎王之地的栖息地，传说中曾经有强大的虎王在这里统治。虎王之地是探险家们梦寐以求的地方，因为那里充满了神秘和危险。在虎王之地，人们可以感受到大自然的力量和生命的魅力。
这个地方在星空中有一个门户，门户后面有无数青色灵力柱子，这些柱子崩溃时会引来大片的赤色潮汐。等到两种颜色完全融合时，青红色的潮汐便会席卷向星空。