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山川异域,风月同天;你没有衣服吗?你和你的儿子穿着同样的长袍。
疫情期间,日本对华援助材料上写着:
山川异域,风月同天;
你没有衣服吗?你和你的儿子穿着同样的长袍。
“山河异域,风月同天”出自绣钟,后有两句:“赐诸佛好姻缘共”,写在当年倭国长屋王赠唐朝的一千件袈裟上。鉴真看后非常感动,于是他六次赴日弘法。
“无衣,无衣随儿”出自《诗经·秦风·无衣》。
如何理解「山河异域,日月同天」这句话?
虽然我们身在异地,但归根结底,万物共享明月。显然,它反映了诗人超然豁达的态度,同时也表达了他热爱生活的积极态度。这句话出自日本人长屋王的绣钟。传说日本有一位长谷川王子,非常喜欢佛教。他做了几千件袈裟,送给了尤德和尚,袈裟上绣着四个字:
山河异域,风月同天。送佛聚。
偈语反映了长屋王对佛教的热爱。当时日本在社会背景上与唐朝关系密切,佛教从中国传到日本这个小国,让太子震惊,也让他心生向往。于是我绣了几千件袈裟,准备送给唐朝的道士和尚,以示两国关系良好。这些谚语带着典故流传下来,成为中日友好的象征。受疫情影响,日本给中国送来了各种救灾物资,上面写着这些话,体现了两国的深厚感情。
单看前两句,可能跟佛教没有太大关系,但作者通过对客观事实的描述,瞬间打开了人们的心扉,让人顿悟。天下名山大川,共享天上明月。这是多么美好的画面,说话的人又是多么乐观!表面上写场景,其实是对人的隐喻。生活中有太多的不完美,没必要过多纠结,因为这是正常现象。把注意力集中在美好的事物上,这样整个人就会有奋进的动力。
看完这两句谚语,很多人会想起北宋著名诗人苏轼的一句话:“但愿人长久,千里共济。”两者看似有同有异。他们用物来形容人,表达自己积极乐观的生活态度,劝诫人们理性对待生活缺陷。每次读到这些经典的妙语,我的心里突然涌起一阵鼓励,我立刻感受到一种面对困难的勇气。我觉得这就是语言的魅力。
“山河在一起”是谁更先说的?
“山川异域,风月同天”出自长屋王《绣花布》。这句话出自1300多年前中日友好交往的一个佳话。据记载鉴真事迹的史书《东征记》记载,公元八世纪,日本人长屋王在赠送给唐朝的一千件袈裟上绣了十六个字:“山川异域,风月同天,共送诸佛。”
我们不在同一个地方,我们不在同一个山川。但是当我们抬头看时,我们看到的是同一个明亮的月亮。
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唐大河《西游记》中写道:“每日拜佛,(作)袈裟千件,(来石)此国诸大僧。他们的袈裟(边)上绣着四行字:山河异域,风月同天。一起送诸佛。”希望和尚中国能去日本讲学。
“山河异地,月风同天”这句话告诉我们,虽然由于地理、政治、历史等原因,我们不属于同一个国家,但我们都在同一天空之下,人道主义援助是不分国界的。而且国界的划分是后天的人为因素,并不能阻止我们互相关心,让世界像邻居一样亲近。
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