今天我就来介绍一下《河伯望洋兴叹》和《河伯望洋兴叹》的知识点，不管是有意还是比喻。希望对你有帮助，也别忘了收藏这个站点。
望着大海叹了一口气
在浩瀚的大海面前悲叹自己的渺小——在伟大的事物面前悲叹自己的渺小
[拼音]
【解读】就是在大事面前感叹自己的渺小。现在更多的是比喻做事情时因为没有实力和条件而感到无助。
【出处】《庄子·秋水》:“据说；河神因为滔滔江水而自以为伟大。后来，我去了海边；看到无边无际的海洋；于是我望着海洋，叹了口气。”
【典故】
传说很久以前，黄河里有一个河神。人们叫他河伯。何波站在黄河岸边。看着海浪从西边滚滚而来，又向东奔去，兴奋地说；“黄河真大。世界上没有一条河流能与之相比。我是更大的水神！”有人告诉他:“你说的不对。黄河以东有个地方叫北海，真大。”赫伯说:“我不相信。北海再大，能比黄河大吗？”那人说:“别说一条黄河，就是几条黄河流入北海，也填不满。”河伯固执地说:“我没见过北海，我不信。”那人只好告诉他:“如果你有机会去北海，你就会明白我说的话了。”现在是秋天，连续几天的暴雨导致大大小小的河流都流入了黄河。黄河的水面更宽了。隔河望去，对岸的牛马难分伯仲。于是，河伯更加骄傲了，以为世界上最壮观的风景就在自己的地方。正当他沾沾自喜的时候，他想起了曾经向他提起过的北海，于是他决定去那里一游。当河伯到达下游的黄河口时，他的眼睛突然明亮起来。沈北海爇带着灿烂的微笑欢迎他。河伯环顾四周，看到了北海的汪洋。他只是小心翼翼地看了一会儿《等一会儿》，又深情地对北海若说:“俗话说，只知道一些道理，我就觉得没有人比得上我自己。那就是我。要不是我今天亲眼看到了浩瀚的北海，我还以为黄河是大话西游的呢！这样，聪明的人就不会永远嘲笑上帝了。”
浅析庄子《沧海桑田》中的河伯形象。
河伯:骄傲，自大，有自知之明，豁达，乐观。
典故，
原文:秋水时间到了(时间到了，表示准时到达。)百川填(注)黄河，jρng(读作J ρ ng，水波)的流量如此之大，以至于朱(读作ZHψ，水中一小块地)的绝壁(高岸)、牛马之间都没有争论。
是的，河伯自得其乐，以人间美景为己任，沿江东行。至于北海，他向东望去，却看不到水的尽头。于是，河伯转过脸，望着大海，叹息道:“有一句疯话:‘闻万物，不思己’，我称之为。如果我尝起来少了(想想...少)仲尼新闻(知识和知识)和光(认为...轻)，我会先相信；今天，我看到我的儿子很穷。如果我不在我儿子的门口，我就会有危险。我会一直看到(被动，相当于“被”)嘲笑大方的家庭(修养高，善解人意的人)。”如果北海说，“嗯鲶鱼在海里不会说话，但这是徒劳的。”夏虫不会和冰说话，但会坚持时间。屈师不会说话，只会教书。今天，当你从悬崖上来，看着大海，你就知道自己丑了，你就能和别人说话了。天下水大于海，万川还之。知道什么时候没有利润会停止；不知道什么时候能结束。春秋不变，水旱未知。这条河的流量无法测量。但是，我从来没有经历过这个。相比天地，我患阴阳。我在天地之间，像山里的一颗卵石小木。少存，多嘲讽！四海之计在于天地之间，不像大泽之计。在中国的海里，但不像大仓库里的大米。成千上万的东西，到处都是人；人死于九州，生于五谷。船车相连，人无处不在。这比什么都好，不像马的身体在奢侈的尽头。五帝之间的联结，三王之间的争斗，仁人志士的关心，仁人志士的努力，才让这一切成为可能！彝语的名字，仲尼语的名字，很丰富，所以很多。你不觉得不仅仅是水吗？"
典故翻译
秋季汛期准时到来，大江大河奔流入黄河，水流不断。看着河两岸的悬崖和岩石，我分不清牛马的模样。结果河伯(黄河之神)得意忘形，以为天下美景尽在自己处。他顺着水流向东来到北海(今渤海)。他向东看，看不到水流的尽头。于是，河伯一改神态，茫然仰起头，感慨地对北海若(北海之神)说:“俗话说‘自以为懂得很多道理的人，谁也赶不上自己’。”“那是我。此外，我听说有些人贬低仲尼的知识和博艺的完整性。一开始，我不相信。现在我看到了你的广阔。如果我不去你家，会有多危险。我总会被有见识的人嘲笑。”北海若说，“井底之蛙不能和它谈海的大小，因为它受限于其狭小的生存环境；夏虫，你不能和它谈冬冰，因为它受气候季节的限制；一个学识浅薄的音乐家是无法和他讲道理的，因为他受的是狭隘的教育。现在你已经走出了水崖，看到了茫茫大海，知道了自己的卑鄙，你可以跟我说实话了。世界上所有的水都比大海大。成千上万条小溪汇入大海，直到溢出，不知何时才会停止。没有空，不知道什么时候用完；无论春天还是秋天，大海从不改变；无论干旱还是洪水，大海永远不会有感觉。这就是大海优于河流和小溪的地方。海水不能用它的容量来计算，但我从来没有吹嘘过。我认为我的身体属于天地，我的精神受阴阳影响。我在天地之间，就像泰山上的一块小石头，一棵小树。我觉得自己渺小，怎么能自大呢？请想想这个世界。不就像一个浸在大湖里的小石头吗？中国遍天下，不就像太仓的一粒精米吗？世界上的事情成千上万，人只是其中之一。九州这么大，很多人住在里面，种了很多粮食，还有很多船，船，车马。人只是其中之一。与万物相比，人不就是马身上的一根毫毛吗？这些都是古代三王五帝想要继承和努力的，是讲仁义的儒生所担忧的，是讲硬道理的墨家所担忧的。然而，博野以节操的名义拒绝放弃，仲尼不停地说，以显示他的渊博知识。这是他们夸的，不就像你刚才夸他大吗？"
“河伯望洋兴叹”这句话是故意的吗？
“望洋兴叹河伯”是这句话的本义。河伯的意思是黄河里已经有很多水给自己了。结果当他看到波塞冬所在的海洋时，叹了口气。现在往往延伸到你想做的事情，但是你的能力达不到你的情绪。
具体解释:
汪洋:你抬头的样子。邢:生产。本意是在大事面前感叹自己的渺小。说现在一件事还不够强大，一个人感到无助，更有隐喻性。
来源:
选自《庄子外篇》《秋水》。庄子，名周，战国中期人。先秦时期道教的代表人物。仅存的《庄子》分为内、外、杂三部分。是庄子和他后来的研究写的。
作者:
庄子(约公元前369- 286)，庄氏，姓周，本名子秀(易说)，生于宋、楚，为后人。唐太宗二十五年，庄子被圣旨封为“南国真汉子”。后人称其为“南国真人”，庄子的书也被称为“南国真经”。战国时期著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦时期庄子学派的创始人。他的理论涵盖了当时社会生活的方方面面，但其根本精神仍属于老子哲学。后人把他和老子称为“老子”，他们的哲学就是“老子哲学”。
杨杏坛是哪里人？
你从哪里来看海？答:《庄子·秋水》:“于是，河伯开始望洋兴叹。”
在浩瀚的大海面前悲叹自己的渺小——在伟大的事物面前悲叹自己的渺小
[拼音]: Wà ng Yá ng x和ng Tà n
【解说】:看海:你抬头的样子。抬头望着波塞冬叹息。指的是在大事面前感叹自己的渺小。现在更像是因为无能或者条件不够而在做事的时候感到无助。
【出处】:《庄子·秋水》:“那又怎样？河伯开始转过脸，望着海洋叹息。”
【例句】:佘念祖还没到就满心欢喜，还挺跃跃欲试的。到了之后，她看了一眼大致的情况，觉得自己是在对海洋叹息。★秦无·秋人《膏体包衣解读》第六卷
【拼音码】:wyxt
【同义词】:无力，无助。
【反义词】:傲慢。
【歇后语】:忧海；站在海边咳嗽
【灯谜】:水，水！
【用法】:用作谓语、宾语、定语；手指叹息
中文:在浩瀚的海洋面前渺小——在伟大的任务面前哀叹自己的无知
【故事】:战国时期著名思想家庄周在一篇名为《秋水:河伯:河伯》的文章中，讲述了一个关于河伯望洋兴叹的故事:河伯，黄河之神，看到秋天河水暴涨，黄河变宽，自以为天下更大。当他来到北海时，他看到了北海之神，感到了自己的渺小。他认为自己的想法很可笑。
“河伯望洋兴叹”这句话是什么意思？
“河伯望洋叹”这句话用的是它的本义。河伯的意思是黄河里已经有很多水给自己了。结果当他看到波塞冬的海洋时，他叹了口气。这就是这个习语的由来。当然是本义，有点相形见绌。现在，更多的是引申为他想做一件事，但能力达不到的感觉。
作品介绍:
选自《庄子外篇》《秋水》。庄子，名周，战国中期人。先秦时期道教的代表人物。仅存的《庄子》分为内、外、杂三部分。是庄子和他后来的研究写的。
个人数据:
庄子(约公元前369- 286)，庄氏，姓周，本名子秀(易说)，生于宋、楚，为后人。河南商丘的民权人士。鉴于庄子在中国文学和思想史上的重要贡献，历代封建帝王都特别重视它。唐开元二十五年，庄子被诏书命名为“华南真人”，后人称之为“华南真人”。庄子又称南华经。它的文章充满了浪漫主义色彩，对后来的文学影响很大。战国时期，郭颂孟(今安徽亳州蒙城人，又叫河南商丘民权县人)是一位画家。生活贫穷困苦，却鄙薄荣华富贵，权力名利，努力在乱世中保持独立人格，追求逍遥自在的精神自由。战国时期著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦时期庄子学派的创始人。他的理论涵盖了当时社会生活的方方面面，但其根本精神仍属于老子哲学。后人把他和老子称为“老子”，他们的哲学就是“老子哲学”。
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