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内容导航：1、唐初宰相王珪：一人侍奉二主，为何能得统治者青睐？2、王珪字叔玠原文翻译1、唐初宰相王珪：一人侍奉二主，为何能得统治者青睐？
文/王国栋
此人是李建成的心腹，因为不能教导李建成与李世民消弥兄弟隔阂，被唐高祖李渊施以流放的惩罚。李世民发动玄武门之变，继位为帝后，将其召回朝内，任命为谏议大夫。公元630年，李世民拜其为宰相，主持朝廷大事，位列唐初四大名相之首。这位经历颇具传奇色彩的著名宰相就是王珪。
王珪，字叔玠，扶风郿（今陕西眉县） 人，出生于公元570年。南梁尚书令（相当于宰相）王僧辩孙，王顗之子。
王珪年幼丧父，由叔父王颁、王頍抚养长大。公元604年，因为不服隋炀帝杨广继位，王頍追随隋炀帝的亲弟弟汉王杨谅起兵造反，兵败被杀。王珪母子为逃避连坐之罪，逃到终南山隐居。在此期间，王珪结识了房玄龄和杜如晦两位密友。王珪的母亲李夫人颇有识人之能，怕儿子交友不慎影响前程，让王珪约房玄龄和杜如晦到家中做客以便观察。结果李夫人暗中观察了房、杜二人说：“此二人是宰相之才，吾儿与其交友，必定显贵。”王珪的母亲也真够牛的，这两人后来果然当了唐朝的宰相，而且名列唐初四大名相之列。
公元618年唐朝建立后，王珪受人推荐做了太子李建成的亲随，正式官名为中书舍人，一同辅佐李建成的还有大名鼎鼎的魏征。有这么两个能人异士在身边辅助，太子李建成在与弟弟李世民的皇位争夺战中优势明显。
李世民掌军多年，手握兵权，王珪和魏征看得一清二楚，因此教导李建成暗中发展自己的军事武装力量，以便于压制李世民。谁知道办这件事情的人不小心泄露了机密，导致私自招募壮士输送长安东宫的庆州都督杨文干暴露。唐高祖李渊闻讯震怒，认为太子亲随王珪和魏征等人不能教导太子与兄弟和睦相处，耍阴谋诡计激发兄弟矛盾，将此二人流放边关（王珪被流放巂州（今四川西昌），魏征被降职外调）。不久，李世民率军剿灭了杨文干（公元624年），李建成实力大损。
公元626年7月，李世民发动玄武门之变，杀死太子李建成及弟弟李元吉。唐高祖无奈，改立李世民为太子。两个月后，唐高祖被迫禅位于李世民，此即唐太宗。唐太宗当了皇帝后，将王珪和魏征两位李建成的旧属召回朝廷，担任谏议大夫之职。王珪据理力争，让唐太宗追封李建成。唐太宗理亏，故于同年10月下旨追封李建成为息王，以礼改葬，王珪与魏征等原东宫属官一同前去送葬。有人劝唐太宗说，王珪、魏征等人皆是李建成心腹，纵然不杀，亦不宜亲近。唐太宗道：“只有君臣相得，天下才能太平。汉高祖以武功取天下，能够传国久远，就是因任用贤臣之故。王珪、魏征素有贤名，正宜用之。”进言之人羞愧而退。
公元630年，唐太宗任命王珪为侍中（唐代宰相官职），执掌朝政。一同辅佐朝政的大臣还有房玄龄、李靖、温彦博、戴胄、魏征等人。唐太宗为了考验一下王珪的能力，让其对上述几位大臣与他进行对比点评。王珪不假思索脱口而出：“勤勤恳恳地报效国家，尽心竭力无所保留，我不如房玄龄；文武双全，出征可以为将，入朝可以拜相，我不如李靖；陈事进言详尽明白，上传下达忠实公正，我不如温彦博；解决繁重的困难，妥善处理各种问题，我不如戴胄；以谏诤为己任，希望皇帝跟尧舜一样圣明，我不如魏征。说到辨别清浊，疾恶奖善，我与他们相比，倒是略有长处。”唐太宗听了连连点头称赞。
唐太宗将女儿南平公主许配给王珪的儿子王敬直。新媳妇进门以后，王珪竟然让南平公主给他们夫妻行礼。按照唐初旧制，公主下嫁不需要向公婆行礼。王珪道：“如今皇帝圣明，行为举止都遵循礼制。我接受公主拜见，不是为自身荣耀，而是要显示朝廷的美德。”于是他和妻子端坐中堂，让南平公主行拜礼。从此以后直到清朝灭亡，公主下嫁，若公婆尚在，都要行妇礼。
王珪担任宰相期间，帮助唐太宗实施了一系列利国利民的政策，使唐朝的综合国力得到了极大发展，人民的生活水平得到了极大提高。闻名于世的“贞观之治”，有王珪的一份功劳。
公元639年，王珪病逝，终年69岁。唐太宗素服举哀，为王珪举行了盛大而隆重的葬礼，追赠吏部尚书，赐谥号为懿。
说明：（1）、北宋神宗朝也有一位名叫王珪的宰相，两人同名同姓，读者朋友需要加以区分。
（2）、唐初四大名相为：王珪、房玄龄、魏征、杜如晦。
2、王珪字叔玠原文翻译
王珪字叔玠原文翻译
王珪，字叔玠。性情沉静恬淡，为人正直，安于所遇，与人交往不苟且附和。当时太宗任命他为谏议大夫。太宗曾经说：“群臣同心同德，那么国家就会安定。朕虽不是贤明之君，但幸而有各大臣常加规劝纠正朕的过失，但愿这样可以使天下太平吧。”王珪进言说：“古时天子有谏诤之臣七人，都因谏言不被采用，而相继死去。现在陛下发扬您的美德，采纳像我们这样的草野之人的'意见，我愿竭尽愚钝之力，来辅佐陛下。”王珪推广诚心，采纳善言，并常常思念规劝皇上使他受益，皇帝更加信任他。
一天，王珪进见，看见有一美人在皇上身边侍候。太宗指着她说：“庐江王不行道义，杀了她的丈夫而纳她为妾，怎么会不灭亡呢？”王珪离开座位回答说：“陛下认为庐江王做得对还是不对呢？”皇上说：“杀了人却纳那人之妻，竟然还问朕是对还是错，为什么呢？”王珪回答说：“我听说齐桓公到郭国，问老百姓说：‘郭公为什么灭亡？’老百姓回答说：‘因为他能分清什么是善什么是恶。’齐桓公说：‘如像你们这么说，他就是一个明君了，可为什么会到了灭亡的地步呢？’老百姓说：‘不是这样的，郭君知道是好的意见却不采纳，知道是错的事情却不停止做，所以灭亡。’如今陛下知道庐江王灭亡的原因，他的美姬还在你的身边，我看陛下认为这样做是对的。知道那是错的事情（却还要继续做），这就是知道不对的却不停止去做啊。”太宗感叹且十分欣赏他的话。
太宗派太常少卿祖孝孙用乐律来教授宫中的乐人，因这些乐人的技能没有长进，孝孙多次被皇上责怪。王珪与温彦博共同进言说：“孝孙是恭谨之士，陛下让他来教女乐，又责备他，国人岂不认为皇上太轻视士人了吗？”太宗十分愤怒地说：“你们这些人都是朕的心腹之臣，竟然附顺下人欺瞒朕，替人游说说情吗？”彦博惧怕，谢罪，（但）王珪不谢罪，他说：“我本来侍奉前皇太子，罪当受死，陛下您怜惜我的性命，任用我，让我担任重要的职务，并要求我忠诚效力。现在陛下因私心而怀疑我，这是陛下对不起我，我没有辜负陛下。”皇上默不作声，感到惭愧，于是就不再追究了。
当时，王珪与玄龄等一同辅佐朝政。太宗对他说：“你给朕评评玄龄等人的才干，并且说说，你与这些人相比谁更贤能？”王珪回答说：“勤恳奉公为国，朝中事情知道了没有不关心处理的，我不如玄龄；文才武略，将相之才兼备，我不如李靖；上奏详尽明了，思虑恰当公允，我不如彦博；治理繁重事务，事事必办妥，我不如戴胄；把谏诤作为自己的职责，以国君不及尧、舜为耻辱，我不如魏征。至于抨击坏人坏事奖励好人好事，疾恨邪恶喜好善美，我和他们相比有一点点长处。”太宗称好。
王珪字叔玠原文
王珪，字叔玠。性沈澹，为人雅正，恬于所遇，交不苟合。时太宗召为谏议大夫。帝尝曰：“君臣同德，则海内安。朕虽不明，幸诸公数相谏正，庶致天下于平。”珪进曰：“古者，天子有诤臣七人，谏不用，则相继以死。今陛下开圣德，收采刍言，臣愿竭狂瞽，以佐陛下。”珪推诚纳善，每存规益，帝益任之。
它日进见，有美人侍帝侧。帝指之曰：“庐江不道，贼其夫而纳其室，何有不亡乎？”珪避席曰：“陛下以庐江为是邪？非邪？”帝曰：“杀人而取妻，乃问朕是非，何也？”对曰：“臣闻齐桓公之郭，问父老曰‘郭何故亡？’曰：‘以其善善而恶恶也。’公曰：‘若子之言，乃贤君也，何至于亡？’父老曰：‘不然，郭君善善不能用，恶恶不能去，所以亡。’今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是。审知其非，所谓知恶而不去也。”帝嗟美其言。
帝使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家，伎不进，数被让。珪与温彦博同进曰：“孝孙，修谨士，陛下使教女乐，又责谯之，天下其以士为轻乎！”帝怒曰：“卿皆我腹心，乃附下罔上，为人游说邪？”彦博惧，谢罪，珪不谢，曰：“臣本事前宫，罪当死，陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效。今疑臣以私，是陛下负臣，臣不负陛下。”帝默然惭，遂罢。
时珪与玄龄等同辅政。帝谓曰：“卿为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤？”对曰：“孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄；兼资文武，出将入相，臣不如靖；敷奏详明，出纳惟允，臣不如彦博；济繁治剧，众务必举，臣不如胄；以谏诤为心，耻君不及尧、舜，臣不如征。至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”帝称善。
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