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佛说长得特别漂亮的人,佛说长得特别漂亮的人多劫难(方可成道也)

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1、佛说女子需除八十四态 方可成道也,功德无边,随心分享

女人求道,但坐外八十四态,还自缠身。有堕八十四态者,如入大深海,必没其身。有能除此八十四态者,即是阿罗汉也。阿难,复叉手长跪前白佛言,何等为八十四态,令人不得道也。愿佛加威神解说,威德现敬。使众人开解信乐其义,终日习闻令脱罪患,使得正真即皆欢喜,及后当来皆使开解。佛言阿难,谛听善思念之,内著心中,我当具为若说之。

如是阿难,谛受奉持之,为当来过去今现在比丘尼,布说其要使奉持之,行如是法者,疾令人得道。佛言,女人八十四态者,迷惑于人使不得道。

一、虚荣好饰类

1、摩眉态——女人喜画眉眼,来妆饰自己。

2、梳头态——女人喜梳头,拨弄额前头发。

3、脂粉态——女人喜敷抹脂粉来迷惑丈夫。

4、细视态——女人喜学少妇作态,眯着眼看人。

5、丹唇态——女人喜擦口红。

6、耳珠态——女人喜戴耳环。

7、璎珞态——女人喜着项链、金钗、耳环、手镯等妆饰之物(喜穿金戴玉)。

8、彩衣态——女人喜穿一切华丽美好的衣物。

9、丝履态——女人喜穿丝袜、绣鞋,以显现自身的风情。

二、故作姿态类

10、掉臂态——女人喜走路晃动两手臂,故作姿态,以引人注意。

11、邪视态——女人喜斜着眼睛窥视人(或偷窥或增加妩媚)。

12、盗视态——女人喜窥视他人的隐私。

13、却缩态——女人想看男子,不好意思让他知道,现出娇羞的样子,为却缩。

14、后视态——女人偷瞄男子,待男子去后,远远地看他背影是俊还是丑。

15、默语态——女人想见男子,见了面,又低头不讲话,作出矜持的样子来。

16、摇行态——女人走路时,故意摇头、摇身,表现娉婷姿态,以吸引男子。

17、摇座态——女人坐时,喜欢摇头、摇身,以引人注意。

18、摩爪态——女人坐时,喜低头不语,摩弄手爪、现淑女纯洁的样子。

19、笑语态——女人喜欢坐着边笑边说话。

20、细声态——女人喜欢用细软声讲话,表现自己的好教养,给对方留好印象。

21、描眉态——女人喜大众前画眉,引人注意,而不会觉得不好意思。

22、呵斥态——女人喜坐在那儿吆喝畜生,表现威态,以满足骄慢的心理。

三、思念男子类

23、内喜态——女人见男子来,欲迎还拒,吊人胃口,外面表现不屑,内心却莫名其妙地欢喜。

24、贡高态——女人贡高,自以为是,憎恨、嫉妒他人,不随喜他人一毫之善。

25、佯嗔态——女人想得夫婿,见面时,又假装愤怒,表现出不可亲近、孤傲的样子,欲擒故纵,以自抬身价。

26、愁悔态——女人见夫婿来,假装生气,而男子知趣地走后,却又忧愁心悔。

27、骂詈态——女人聚在一块共语,见男子来,假装不高兴,打情骂俏地作态,骂詈要赶走男子,但内心却希望他们留下来。

28、诽谤态——骂男子后,女人难堪,恼羞成怒,用口诽谤之,内心却很忧愁。

四、自骄慢他类

29、轻口态——女人随便讲话,不经大脑、不识大体、不知分寸,随意任性,口无遮拦,不看时间场合,先吐为快,好说是非。

30、专权态——女人喜掌权专制,为所欲为,以权势自我标榜,排除异已,以他人为非。

31、慢弱态——女人以高姿态压抑、欺侮孤寡残弱的人,以势力来强胜他人。

32、威迫态——女人仗势欺人,压迫威胁不听自己话的人,语言喜欢占上风。

33、不偿态——女人贪心重,不讲道义与信用,贷不念偿;或不尊重人,不在乎别人的东西,故借而不还。

34、曲人态——女人喜歪曲别人的想法,认为自己是正直的,将恶加于他人,将善归于自己。

35、无常态——女人心情反复无常,自以为比别人聪明(更常以此无常的方法来戏弄人,而自得其乐)。

36、自贤态——女人以贤者自居,好事都揽为已身,恶事则推给他人。

37、居功态——女人喜暗示或标榜自己,认可自己,并以他人的功劳自居。

38、怨劳态——女人自己辛劳就自怨自艾,看他人辛劳却幸灾乐祸。

39、虚假态——女人以是为非,以非为是,不愿说真话,喜说他人的是非长短与过错。

40、骄人态——女人以富贵而骄傲,轻视他人,以高贵的地位,而占尽低位人的便宜。

41、讪妒态——贫贱时嫉妒富贵的人,地位低时,就刻意讪笑挖苦高位的人。

42、自媚态——女人喜现媚态来讨好上面的人,伪装道德来标显自己。

五、嫉妒破坏类

43、败人态——女人喜败坏他人将要成功的事情,破坏修行人的道德或戒律。

44、迷乱态——女人喜以自私的情态、欲态来迷乱周遭的人,用颠倒的浮言和姿态来扰乱道人的视听与道心。

45、嫉妒态——心中喜怀嫉妒,常说些刺激和严厉的语言来诽谤、刺伤他人。

46、诽谤态——喜在背后说人是非隐私,批判他人的错误,将过失推给他人。

47、谤净态——女人喜到处去宣扬、诽谤依正道而行的清净修行人,想要令他毁败道德,扰乱他的道心。

48、是非持迷态——女人喜忆念人的长短,传递是非,迷惑扰乱修道人,令彼等认识不清而破坏和合。

六、悭贪追悔类

49、望报态——常忘不了给他人的小恩小惠,若布施他人,常希求回报。

50、悔责态——女人喜布施,却又无常地生起后悔,责备受布施及要其布施的人。

七、含毒骂言类

51、怨诉态——女人喜自怨自哀故作不幸状,对人表达怨恼之事,并咒骂畜生以泄恨,或藉此讽刺他人。

52、蛊媚态——女人喜现娇柔媚姿迷乱陷害有道德的人。

53、憎人态——女人憎恨胜过自己的人,不但嫉妒,还常希望他早点死。

54、怀毒态——女人喜持毒药作饵来毒害他人,怀毒在心,心中不平。

55、念恶态——喜牢记他人的过失,心中常存他人恶事,不能真心原谅他人。

56、自用态——女人喜任性,自以为是,不听他人善意劝告,用美丽不实的语言来谄媚他人,可是又不信任他人,内心残暴,而喜怒不定。

八、嗔恼亲里类

57、疏内态——女人喜对自己的亲人苛薄疏远,对关系疏远的人,反而表现得很亲密;于邻里间,不识大体,将自己家中丑事,到处宣扬。

58、自是态——女人喜任性自以为是,烦恼刻薄,轻浮不安,不听修道人的指导。

59、骄形态——女人喜骄慢,贡高成性,敲击捶打,没有理由地嗔怒及高兴,使人摸不着头绪而感怖畏。

60、贪欲态——女人贪心不能制止,骄纵自己所求,任情自用,现种种令人怖畏的威貌,乱说正法,以此来忤逆修道人。

61、多疑态——女人喜贪恋男女之事,故心里常怀嫉妒、多疑,不能信任他人,慢慢地埋怨嗔恼憎恨充满心中。

62、恚怒态——喜现生气、忿怒的样子,为小事而乱发脾气,态度踞傲放荡,无有礼节,毫无谦逊,狂妄自是,自以为所说的是正法。

63、恶语态——女人喜以伤风败俗、不堪入耳的话来讽刺诽谤他人,不知尊卑,口无遮拦,恣意谩骂。

64、无礼态——女人喜傲慢,任性自用,不知尊卑长幼及身份差别。

65、恶怼态——女人喜刚愎自用,以恶姿态、表情与怨恨的心来对待他人,言语不合逻辑,没有次第,前后互相矛盾。

66、痴笑态——女人喜无理由地痴笑,不知庄重,做事任性,不知事情可为不可为,为所欲为,不守正法。

67、御夫态——女人喜严管丈夫,不令与其他人说话、消遣、聊天。

68、潦泪态——女人喜以乖违的身心来任性自用,不顺心就以轻慢的语言来毁骂丈夫,出言不知谦逊谨慎和惭愧。

九、谄诡害他类

69、危人态——女人喜以他人的危险来换取自己的安全,并视他人危机为乐。

70、诅恶态——女人喜以诅咒、诬赖的话,来恶言中伤贤人;故作姿态,以美言惑众,使人迷乱道德。

71、谀谄态——女人喜诡诈,狡猾不实,以美言谄媚来迷惑他人,欺骗他人,并以为他人不自觉知。

72、怨天态——女人贪得无厌,喜欢获取而讨厌损失,获取便欣喜,损失便愁恼,破口大骂,怨天尤人,满口的怨恼恶言。

十、咒诅伤慈类

73、咒诅态——女人喜骂詈冷热、风雨等自然现象;贪嗔心一起就好杀生,没有慈悲,以杀生为乐。

74、堕胎态——女人喜教其他的女人堕胎,不希望他人产子。

75、窃人隐私态——女人喜偷偷地窃视、打听他人的长短、好坏及富有与否。

76、调戏误人态——女人喜调笑戏闹,说些懈怠的话,必迷乱他人的心而后止。

77、贪蓄态——女人心贪喜积蓄,越多越好,无有厌足。

78、挑逗态——女人喜恼火丈夫,挑衅男子,令男子失去理智,无法自我控制,藉此引起男子的重视。

79、视秽态——女人喜把人家最难堪的事揭发出来,喜看别人不净,以此贬低他人而沾沾自喜。

80、嘲笑态——女人喜嘲笑盲、聋、哑、跛脚、五根不全的人,以耻笑他人之残障与恶事而自乐。

81、令困态——女人喜教人休去妻子,让那离婚的人失去依靠而穷困。

82、幸灾态——女人喜挑拨他人互相打击、诽谤与伤害,令他们一同受到灾祸与刑罚。

83、教斗态——女人喜教人作恶,互相斗诤、打官司而受牢狱之灾。

84、现威态——女人喜挑拨是非,引生祸害,任性大笑,内心狂乱颠倒,现种种欲态,令人见了心生淫念,并藉此狂傲及淫态更加气焰高涨,对追求他的人予取予求,令智者见了不由得要感叹说,女人实在可怕呀!

明当知之,女人能除此八十四态者,无不得度,无不得道,无不得佛也。贤者阿难白佛言,如是女人淫欲态,为可除不乎。

佛告阿难,此态自是女人所作耳,女人能自灭者,极可得灭耳。灭者,是现世阿罗汉也。阿难复白佛言,天上天下莫不愍济,群黎之类皆得度脱。愿佛当复解说灭除态欲之患,使大爱道等比丘尼皆得开解。

2、佛说长得特别漂亮的人多劫难

佛说长得特别漂亮的人多劫难

佛教中说,长得漂亮的女的80%都是来还情债的,她们长得漂亮,却命运坎坷多劫难,人的容貌前世修来的,而你命运的好坏是你自己一手造成的。有的人长得非常的漂亮,但是却从来没人追,其实这种现象等于是曲高和寡。

佛说长得特别漂亮的人多劫难

佛教中说,长得漂亮的女的80%都是来还情债的,所以漂亮的女生不一定婚姻幸福,自古红颜多薄命,仿佛长相漂亮的女人,就不该有好命似的。现代社会中女人已经撑起了半边天,彻底打破了红颜薄命的诅咒,但依然有那么一小撮女人,她们长得漂亮,却命运坎坷多劫难。

想想《水浒传》里的潘金莲,为啥西门庆能找上她,还不是因为其长得漂亮,而且西门庆长得不错,这种诱惑之下,自然而然走上不归路。所以古人说红颜薄命,虽然有点过了,而且对于女子不是很友好,但是说的还是在理的,越漂亮的人,婚姻都比较坎坷。

其实也是有一定科学道理的,老子在《道德经》里说过,“少则得,多则惑。”简单理解就是,你的机会少,选择面窄一点,就能得到很多,但你选择多了以后,就容易困惑,迷惑住自己。

比如说你看相亲市场里,如果你遇到了,非常优秀的大龄剩女,那种有颜值、有学历、有事业的,往往她们的选择机会都很多,所以一直没能如愿结婚。那些颜值很高的人,虽然你们机会很多,但你们往往会在选择中,迷失了自己。

长得漂亮的人是前世修来的吗

人的容貌前世修来的,学佛当中我们经常讲,“命由己造,相由心生”,你命运的好坏是你自己一手造成的,你今天去跟流氓、跟那些坏人在一起,你的命已经定下来了,你就是一个坏命,你终有一天会被警察抓起来或者判刑。你整天想自私,你的脸相就是自私相。

在民间有一种说法,据说每个人的相貌都离不开前世的修行,前世如果是好人,多做善事,今生就会长得非常好看。而前世如果作恶多端,今世就会长得凶神恶煞。

有的人看起来非常的温柔,而有的人就看起来非常的凶恶,这就是人们常说的相由心生,平常温柔善良的人,自然是一副和善的面孔。如果日常中做过不少恶事,那自然也会是一副凶恶的面孔。

而在日常生活中,你也会看到那种长相很凶的人,但是其内心却是却是非常的善良和温柔,而这种人的长相就有可能是前世作孽,所以今世才长着一个凶恶的面孔,但人还是很好的。与之相对,前世多做善事,多结善果,今世也会长得非常的好看。

为什么长得特别漂亮没人追

有的人长得非常的漂亮,但是却从来没人追,没有过男朋友,其实这种现象等于是曲高和寡吧。因为他长得太漂亮了,所以男生看到他都会以为,他肯定会有男朋友,而且是非常优秀的男朋友,都觉得自惭形秽,所以不敢轻举妄动。那么自然也没有人想要去追求她了,因为害怕失败。

还有就是社交范围的局限。当你有限社交圈里、起初对你透露过一点想法的男生你都直接或间接的表达了拒绝后,可能这个圈子就没人再对你有别的想法了,这时你就显出一种好像没人追的状态。

无论是男生还是女生都会忍不住多看漂亮女人两眼,男生看是因为对漂亮女孩有种天生的吸引力,女生看也会因为爱美之心人皆有之。但是校花级别的女生却很少有人追的,倒是一些爱玩的女生谈了一个又一个男朋友且质量不高。

佛说长得特别漂亮的人多劫难

佛教:这种人的相貌,会越长越漂亮

这种人就是慈悲善良的人。内心慈悲,心地善良的人,一定会越来越漂亮,别不信。这是有因果关系和依据的。

佛教认为相由心生,一切唯心所造,不仅我们看到的外在环境是由心所造,我们的相貌好坏,也同样会受到我们心的影响。[金]刚经上说:“凡所有相,皆是虚妄。”这也是再说,我们所见所感,并非实相,而是由心所造的幻象。

《维[摩]诘经》上说:“随其心净,则佛土净。”佛土本无垢净,心净的人看到的佛土就是净的,心垢的人看到的佛土就是脏的,所以,心善的人,命运就好,相貌也同样会越变越好。

佛有三十二相八十种好。这些庄严美好的相貌,都是佛通过修行而得到的,佛因为慈悲与智慧修得圆满,所以佛才有了八十种好。因为凡夫慈悲心不够,所以相貌才会千差万别,我们若能经常慈悲待人,相貌同样会越变越好。

从外在的形态上来说,慈眉善目的人,就要比满脸凶神恶煞的人给人感觉更好。而一个人在生气发怒的时候,嘴脸就会变得非常丑陋。

经常慈悲待人,不仅相貌会变好,福报也会增多,你有多大的慈悲心,就有多大的福气。经常慈悲待人的人,人见人爱,所有人都愿意跟这样的人交往。

有一颗慈悲的心,所见所感都是美好的,佛教中常说:“菩萨看一切众生皆是菩萨。”这是因为菩萨的心慈悲,所有心没有任何污垢,因为干净,所有所造外境皆是佛土,因为慈悲,所以所现之貌也皆是庄严美貌,人见人爱。

当你见到佛菩萨的相貌时,就要知道,这相貌是因为慈悲而得来,如果你也能慈悲待人,相貌同样也会越来越好。

佛说长得特别漂亮的人多劫难

为什么说长得漂亮的人多劫难

1、忽略生活和学习

大多数长得漂亮的人,都十分的自信,有的人会学习很好,可以把大部分的精力都用在学习和工作上,而他们的美貌也可以为他们加分。可是有一部分人,却会因为长得漂亮而耽误自己本该有的生活,他们甚至还会认为美貌是自己的利器,只要照顾好了这份容貌,那么自己就不用努力,也不用奋斗,想要的一切,都会有人拱手相送。

这种想法是十分危险的,而且等到他们真正的踏入社会,或者遇到问题的时候,就会发现,美貌所能解决的问题都是表面的问题,而真正的问题,美貌根本就无法解决,而这些被忽略的背后的隐情,最后都会化为反击他们的武器。

2、容易自私

很多长得漂亮的人,从小就会受到别人所没有的优待,他们会被人夸奖,会被人喜爱,尤其是当年他们在和很多小朋友在一起的时候,这种区别则更是明显。这样的环境下成长起来的'人,大多都会变得十分自私,而且还会特别自我,这样的习惯,会影响他们以后的社交,使其变成一个自私且狭隘的人。

3、易被心术不正的人利用

在一些人的心中,长得漂亮就意味着智商很低,或者防范心理特别不好,而且还十分的贪财,特别容易被人所利用。因此,为了达成某种目的,或者做成某种事情,这些漂亮的人,会第一时间成为被利用的人,而被利用之后,他们就会被弃之如敝履,甚至会被人当做替罪羊,一辈子都会受到谴责。

4、利用相貌取得利益

长得漂亮人的人,自然也会知道自己的相貌突出,这其中有一部分人,他们在意识到这一优势的同时,还有可能会在他人的诱导之下,去用相貌换取自己想要的东西。利用自己的东西,虽然也无可厚非,可是这种利用,却容易给他人带来不好的影响,所以常常会被其他人所唾弃。

5、正桃花少

长得好看的人,追求者就会非常的多,可是这些追求者中,并不会全部都是正桃花,甚至这其中还有可能混有桃花煞。在这些烂桃花的遮掩下,正桃花就很难到来,即使到来了,最后也有可能会被其它桃花所遮盖,或者挤走,让人无法看出个分明。

因此,很多长得好看的人,年轻时追求者很多,他们会被大家宠着捧着,享受了无尽的优待。可是一旦他们和其中一位追求者结婚了,后面的生活却反而会急转直下,不仅和爱人会不断的争吵,而且还有可能会发生暴力事件。

因此说,长的漂亮的人劫难会特别的多。但也不是说,所有人都要长得难看才行,长得好看是上天赐予的优越条件,但越是好看,就越要保持一个正确的价值观,同时还要努力学习丰富自己,如此美貌才会成为锦上增添的花朵。

本文关键词:佛缘最重的痣,生儿子说明你前世,福报不够,镇不住,就会万事不顺,前世因果决定了你投胎的家庭,念佛久了额头中间有个小坑。这就是关于《佛说长得特别漂亮的人,佛说长得特别漂亮的人多劫难(方可成道也)》的所有内容,希望对您能有所帮助!


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