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内容导航：1、小故事·大智慧一一退避三舍2、进退两难的典故1、小故事·大智慧一一退避三舍
春秋时期，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳收到消息之后，连忙逃出了晋国，一直在外流浪。
经过千辛万苦，重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以礼相迎，待他如上宾。
一天，楚王与重耳饮洒叙话，忽然楚王问重耳：如果有一天你回晋国当上国君，你要如何报答我呢?重耳想了想说：美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?楚王说：公子过谦了。虽然话是这么说，可是你也应该对我有所表示吧?重耳笑笑回答道：要是托您的福。假若我真的可以回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里)，如果您还是不愿意原谅我，我再与您交战。
四年后，重耳真的回到晋国当了国君，成为了历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。
公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军看见晋军后退之后，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。
从这则典故中获取的启发有些散乱，对与不对，还望指导。
1.这个典故从字面意思上看是要学会隐忍退让。著名的“六尺巷”的故事就是这个道理。我们不必因为一些小利益而去与人相争，该退让时就退让，这不是软弱，而是宽宏大量的表现。
《论语》中说：“子曰：……‘天下有道则见，无道则隐……’”
孔子的这个观点仍然适用于现在的生活中。
比如在职场中，领导是个昏庸的人，不要对立，那么就闭嘴，低头做好自己的份内之事，不要让自己受到损害；如果领导是个英明的人，那就尽自己所能去成全他，好好地与他配合，把企业和团队做强大。
退让其实也是对自己的一种保护。真正聪明的人，在黑暗中懂得收起锋芒，韬光养晦，积蓄力量，静待时间，然后一触即发，一鸣惊人。
但有时候我们是不可以退避的。比如学习、成长这件事情。应该是争先恐后、一往直前。因为这是对我们之后有很大帮助的事情，所以，我们绝不可放弃。
因此，有些时候我们可以退让，不与人争辩，是一种宽容大度；懂得隐忍，是一种涵养品性。因为退即进。
但是在学习成长的路上我们是应该保持永久的激情的，不可以放弃，更不可以退缩的。
2.信守承诺。
这一点虽然跟这个词语，相差甚远，但是我却看到了重耳的这个品性。
先不说结局如何，至少他曾经承诺的事情确实兑现了，让自己的军队后退了九十里。
我们在与人相处时，这也是个黄金准则。记住我们对别人说过的每一句话，向人承诺了什么，不可以悔约的哦。做人要厚道，说话要算数，就像已故日本“经营之父”稻盛和夫先生说的，其实很多道理都很简单，是小时候父母和老师教给我们的，而真正可以持续做下去的人却很少。我们要实践起来，把好的道理坚持下去，孔子曾经说过：“笃信好学，守死善道。”
3.不可被贪欲所控制。
这个典故的结局是楚国被晋国打败。其实，从最初就感觉楚成王是个很有野心的人。他的确是帮助了重耳，但是他却主动向重耳讨奖赏。
在我们身边是不是也有这样的朋友存在呢？他帮了你一个忙，其实你特别想感激他，只是感觉时机没到，可你还没来得及向他表示感激呢，他就向你开口了：“你看上回我帮助了你，现在可是到了回报我的时候了？”然后向你提各种无理要求。这就是一种道德绑架。面对这样的人，你是左右为难。如果答应了，这条件实在过分，不是很难完成，就是自己心里不舒服。但如果不答应，对方又会说真是忘恩负义，当初那么帮你，现在却置之不理。
我认为，楚成王就是这个意思，其实，最初他就是想要重耳做了晋国国君之后，把晋国一部分土地分给他，但重耳十分聪明，只是答应池如果两国交战一定退避三舍。当现实摆在面前时，楚成王原形显现，又打算打败晋国，占领晋国的土地。这就是贪心不足蛇吞象，但最后的结局是什么？
所以，我们不要被欲望冲昏了头脑，当它无限膨胀后，就会爆炸。
而我们也应该提高自己的洞察力和辨别力。交友时好好想想，对方是真心善待你吗？要明白，真正的朋友都是默默地帮助你，更不会向你索取。重耳是个很有智慧的人，他既不失信于人，又凭着敏锐的感觉，明了了楚成王的野心，既而作好充分准备，打败楚军。
总结：这个典故有三点收获：
1.收起自己的锋芒，该退让时就退让，不与人争，这样培养自己宽容的性格。
2.要遵守自己的承诺，谨记“一诺值金”的道理。人最大的破产不是财产而是信誉。
3.要学会辨别，有些人是不能深交的。而我们在利益面前，要控制好自己的欲望，不要肆无忌惮地想拥有的，珍惜当下。
2、进退两难的典故
进退两难的典故
进退两难历史词典解释
前进也不好，后退也不好。形容处境困难。元．郑光祖《周公摄政》三折：“微臣当辞位，宜弃职，乞放残骸归田里；娘娘道不放微臣出宫闱，进退两难为。”《醒世恒言》卷三六：“我如今独自个又行不得这船，住在此，又非长策，到是进退两难。”
《野叟曝言》三七回：“长卿听得里面一片哭声，在三堂上进退两难。”亦作“进退双难”。明．孙梅锡《琴心记．家徒四壁》：“可怪进退双难，羝羊触藩偏困。”亦作“进退为难”。《魏书．李冲传》：“若营舟楫，必须停滞，师老粮乏，进退为难。”
主谓 前进后退都感到困难。比喻处境困难。高阳《粉墨春秋》：“再说所代表的股权，亦不能随便放弃;因而陷入了进退两难的窘境。”△常用于表示人身陷窘境，难于应付。→狼狈不堪 骑虎难下 左右为难 跋前踬后。 也作“进退跋”、“进退双难”、“进退为难”、“进退迍邅”。
词语分解：
进退的解释 ∶前进和后退进退不由。;;宋; 文天祥《指南录后序》进退无颜仪。;;《玉台新咏;古诗为焦仲卿妻作》进退坐作之方。;;宋; 苏轼《教战守》进退维谷 ∶该进则进,该退则退,指言行适度不知进退详细解释亦
两难的'解释 ∶面临困难的选择 ∶进退都难详细解释这样或那样都有难处。《新五代史·唐庄宗纪上》：“ 河中 王重盈 卒，其诸子 珂 珙 争立， 克用 请立 珂 ， 凤翔 李茂员 、 邠寧 王行瑜 、 华州
历史典故推荐：鸿飞冥冥，弋人何慕
元·陶宗仪《南村辍耕录?论秦蜀》：“不然如两生、四皓、伏生之流，鸿飞冥冥，弋人何慕，肯摇唇鼓吻，自投于陷穽哉！”
进退两难的典故
进退两难历史词典解释
前进也不好，后退也不好。形容处境困难。元．郑光祖《周公摄政》三折：“微臣当辞位，宜弃职，乞放残骸归田里；娘娘道不放微臣出宫闱，进退两难为。”《醒世恒言》卷三六：“我如今独自个又行不得这船，住在此，又非长策，到是进退两难。”
《野叟曝言》三七回：“长卿听得里面一片哭声，在三堂上进退两难。”亦作“进退双难”。明．孙梅锡《琴心记．家徒四壁》：“可怪进退双难，羝羊触藩偏困。”亦作“进退为难”。《魏书．李冲传》：“若营舟楫，必须停滞，师老粮乏，进退为难。”
主谓 前进后退都感到困难。比喻处境困难。高阳《粉墨春秋》：“再说所代表的股权，亦不能随便放弃;因而陷入了进退两难的窘境。”△常用于表示人身陷窘境，难于应付。→狼狈不堪 骑虎难下 左右为难 跋前踬后。 也作“进退跋”、“进退双难”、“进退为难”、“进退迍邅”。
词语分解：
进退的解释 ∶前进和后退进退不由。;;宋; 文天祥《指南录后序》进退无颜仪。;;《玉台新咏;古诗为焦仲卿妻作》进退坐作之方。;;宋; 苏轼《教战守》进退维谷 ∶该进则进,该退则退,指言行适度不知进退详细解释亦
两难的'解释 ∶面临困难的选择 ∶进退都难详细解释这样或那样都有难处。《新五代史·唐庄宗纪上》：“ 河中 王重盈 卒，其诸子 珂 珙 争立， 克用 请立 珂 ， 凤翔 李茂员 、 邠寧 王行瑜 、 华州
历史典故推荐：鸿飞冥冥，弋人何慕
元·陶宗仪《南村辍耕录?论秦蜀》：“不然如两生、四皓、伏生之流，鸿飞冥冥，弋人何慕，肯摇唇鼓吻，自投于陷穽哉！”
进退两难的典故
进退两难的歇后语
一、老母猪进夹道——进退两难
二、老母猪钻篱笆——进退两难
三、骆驼在沙漠里断了水——进退两难
四、马陷淤泥——进退两难
五、门槛上拉车——进退两难、
六、前怕狼后怕虎——进退两难
七、长虫爬进酒瓶里——进退两难
八、前有强敌后有追兵——进退两难
九、沙滩上行船——进退两难
十、沙滩行船——进退两难；干吃力
十一、小车掉进泥潭里——进退两难
十二、一步跨进姨姐房——进退两难
十三、又打收兵锣，又吹冲锋号——进退两难
十四、鱼儿钻进网眼里——进退两难
十五、船进断头浜(bang小河)——进退两难
十六、夹道里推车子——直出直人；进退两难；直来直去
十七、脚后跟拴秤砣——进退两难
十八、脚踏两只船——左右摇摆；摇摆不定；三心二意；进退两难
十九、前有埋伏，后有追兵——进退两难；无处逃生；没有回头的余地
形容为难的歇后语
（一）鸭子爬树——为难
（二）马高镫短——上下两难；上下为难
（三）没路标的三岔口——左右为难
（四）篾匠赶场担一担——前后为难(篮)
（五）婆媳吵架儿子劝——左右为难
（六）牵瘸驴上窟窿桥——左右为难
（七）顺得姑来失嫂意——难得两全；两头为难
（八）顺了哥哥失嫂意——两头为难
（九）娃娃爬楼梯——上下两难；上下为难。
（十）蚊子肚里找肝胆——故意刁难；有意为难
（十一）一脚踏两只船——左右为难
（十二）矮子骑大马——上下两难；上下为难
（十三）矮子坐高凳——上下够不着，上下为难
（十四）冲着柳树要枣吃——有意为难
（十五）宠了媳妇得罪娘——两头为难；左右为难
（十六）当头炮——将住罗(比喻给人出难题，使人为难。)
（十七）电梯失灵——上下两难；上下为难；上不上，下不下
（十八）儿子看婆媳吵架——两头为难；两难
（十九）反贴门神——不对脸；左右为难
（二十）老太婆住在高楼——上下两难；上下为难
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