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内容导航：1、《人间失格》读后感2、《人间失格》读后感800字：人间失格读后感800字1、《人间失格》读后感
有人说这本书很丧，是的，生活中没有经历太多黑暗的人，建议不要去读这本书，因为这本书满满的负能量，作者是一个贯穿日本二战时期的没落贵族，没落一词，恰恰与当时的日本是一致的，曾经辉煌的大日本帝国，战败之后走向没落，曾经抱有“一亿玉碎”坚定信仰的日本国民，战败之后精神支柱毁灭，正如作者太宰治一样，沮丧无比，眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。我不知道太宰治的丧，是否与日本当时的国民情绪有关，但他的这种丧，即使是在几十年后的今天，面对生活种种磨难，被现实次次毒打的人，也会深有同感，且，童年历经不幸，自卑多疑敏感迷茫缺乏安全感的人，也会深有感触。
《人间失格》中最经典的话莫过于“生而为人，我很抱歉”。（哈哈，其实整本书都没有这句话，而是出自别处，但整本书的核心就是表达这个意思）很多人不懂得为什么需要抱歉？每个人都有每个人的理解，我的理解是，善良且自卑的太宰治，是觉得自己很沮丧的人生影响到了世界上的其他人，自卑的人都是如此，觉得自己配不上这个世界，而假如他不是一个善良的人，就不会对世界有所愧疚，但恰好太宰治是一个善良的人，他对自己的自卑充满愧疚，于是，他说“从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱”。讨好别人，甚至不惜以贬低自己的方式去扮演小丑，来搞笑、取悦周围的人。幽默的小丑给他人带来快乐，却被人忽略了自己的不幸，人们以为小丑同样是一个快乐的人，但小丑虽然对这个世界没有了任何的爱，却依然害怕别人不高兴。这也许就是太宰治与人类世界的最后的一点联系了吧。
其实我之前是花了很大的勇气才选择去阅读这本很丧的书，丧字之所以没有打引号，是因为这本书就是很丧，并没有什么正能量，也没有所谓“从黑暗之中看到光明”这一思想在内，就是玩玩全全无理由的丧。我以为我会被书中的负能量所感染，但，不幸的是，我居然是从这本书中找到了一种久违的亲切感，仿佛打通自己内心那一部分不被人理解也无法去言说的角落，恍然间有一种“原来不止我一个人这样”的觉悟。这样丧的书，我读得感同身受，如治愈一般清爽。
“胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤”。童年幸运的人是无法理解的，他们的自信与安全感也是与生俱来的，这个世界上，总有一群人，相信一切都会好起来，这是乐观主义，也是与他们的成长环境有关。也有一群人，从乐观中看到悲观，从悲观中看到绝望，多疑敏感自卑缺乏安全感，即使上帝今天一次幸福，他们仍然担心第二天上帝会给他们十次绝望。这就是胆小鬼，连幸福都害怕，甚至会被幸福所伤，他们觉得“若能避开猛烈的欢喜，便不会有悲伤的来袭”，所以与其说是害怕幸福，不如说是害怕悲伤。可笑的是， 旁人眼中渴望的幸福，在他们眼中却等同于悲伤，可悲的是，那么旁人眼中的不幸呢，在他们眼中可能就是“我这一生，尽是耻辱之事”，才能解释了吧。
作者太宰治，是一个自杀过四次没有成功的人，日语中的“人间”，其实就是人类的意思，所以人间失格翻译过来就叫做失去做人的资格。没有谁清楚，这个国会议员的儿子，那个年代衣食无忧，为什么会想去自杀，但是，可以肯定的是，他并不是一个反社会型的人格，他只是对自己绝望，却没有迁怒于社会，他只是觉得自己失去了做人的资格，却衷心希望其他人好好生活。“如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸”，“我相信地狱的存在，但绝不相信有天堂”，也许，这就是太宰治平淡的绝望， 也许自杀是他最好的归宿，在写完《人间失格》之后，太宰治第五次自杀，这一次他成功了，于是《人间失格》成为了他的绝笔。
2、《人间失格》读后感800字：人间失格读后感800字
人间失格读后感800字
早晨，我会睁眼醒来翻身下床， 又变成了原来那个浅薄无知 ，善于伪装的滑稽角色， 胆小鬼连幸福都会惧怕， 碰到棉花都会受伤， 有时也会被幸福所伤， 趁着还没有受伤， 我想就这样赶快分道扬镳， 我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。——太宰治
在暑期读了《人间失格》对我感触很深，这是太宰治的一篇自传体小说，也是他为世间留下的最后的巨著。
我很喜欢太宰治的许多作品，但是当我了解到他的生平时，我不禁沉默了：太宰治，本名津岛修治，日本无赖派文学大师。出生于日本青森县首屈一指的富豪之家，父亲是位政治人物。14岁便与友人自办同人志，发表各类文章，对芥川龙之介、泉镜花的文学十分倾心。1933年开始用太宰治为笔名写作，1935年以短篇《逆行》入选第一届芥川赏候补；1937年起，正式投入小说创作。自1936年发表《晚年》后，被推崇为“天才作家”，并于1939年以《女学生》获第四届北村透谷奖。但其一生都与他最想赢得的芥川赏无缘。他五次自杀未遂，最后于1948年，在《人间失格》发表后，和女读者投水自尽，时年39岁。太宰治在短短15年的写作生涯中创作了30多部小说，其中《人间失格》被认为是最优秀的代表作品，引起无数年轻人共鸣，是日本战后文学的金字塔作品。
就是这么一个出生显赫、少年成才的人，最后却选择以自杀来结束自己的一生。
而《人间失格》中的这句话则是对太宰治一生的高度概括，也是他自己的人生自白。
在书中开头的第一行太宰治就写到：“我这一生，尽是无耻之事。 ”文中所反应出来的，真真切切存在着的，这人世间最阴暗的一面，确实那样的真实又那样的令人痛心疾首。也正是因此，我才被它深深打动。
其实在文中中有这样一个桥段， 那就是有一个人向自己的朋友讲述世人对自己的看法，然后对方说了这样一句话：“所谓世人，不就是你吗？”其实这个世界上，所有人对我们的看法，本质上都是我们对自己的看法。所以太宰治在自己的作品中说出了这样一句话。 有的时候，唯物主义并不能解决这个世界上的所有问题，这也是唯心主义能够大行其道的原因。我们的内心接受了别人的看法，实这已经成为了我们自己对自己的看法。
《人间失格》的标题意为丧失为人的资格，小说由序、手记一、手记二、手记三、后记五部分组成，其中序和后记是以第一人称(作者)叙说，三个手记则以主人公叶藏的口吻叙述。序中提到了三张照片，这三张照片分别对应了主人公叶藏的三篇手记，手记一描写了叶藏幼年的`经历，手记二描写了叶藏青年的经历，手记三描写了叶藏壮年时代的经历。通过三篇手记，作者揭示了叶藏是如何一步步走向堕落的，他酗酒，用药物、女人来麻痹自己，以期逃避现实，却无法排解内心的痛苦。
“生而为人，我很抱歉。”通过独白性质的文字，太宰治将内心的迷茫无助和孤独绝望都展露在读者面前，这些发自灵魂深处的哀叹，会让每一-个人都找到迷惘的自我。
人间失格读后感800字
故事是由三张照片引起的，上面留下的是“大庭叶藏”幼年，青年，壮年的人生痕迹。自然，也暗藏着作者的前半生。
他出生在日本东北部的一个世家中，从小胆小，怯懦，对世间的一切都十分不解，天真的外表下本该是欢笑与游戏，可他自己却自行戴上了耍宝搞笑的面具，透过外表下窥探心灵，却发现他只是为了讨好这个将要摧毁他的世界。
他在家之时，做的几乎为违心之举。过年时，家父要为孩子们采购礼物，便让孩子们写下自己的心愿单。他并无所求，准确的说是没有自己的思想，于是父亲对着他问想不想要舞狮，他莫不作答。可是当别人都睡去时，又偷偷往心愿单上写下“舞狮”二字。他的灵魂无欲无求，写下那二字只是为讨父亲欢心。他具备了那个年纪不该拥有的“欺诈”的人格。
而后，便开启了枯燥的校园生活，还是一样的耍宝，一样的逗乐众人，一样的讨好这个世界。这是出现了一个“竹一”看透了他这所谓的“意外的搞笑”。使他感到大事不妙，便想着避开他。可也许是上天开了个玩笑，使他们越相互避又相互靠近。对他来说“竹一”是“知己”亦或是“天敌”。“竹一”的预言也几次改变他的人生。
“女生一定很容易迷恋上你”。“竹一”的预言断定了我生活的走向，“殉情”，“自我放逐”，“酗酒”，“自杀”，“药物麻痹”，无一种堕落不是由女生而起，当然其中最多的还是他自己对于生的无知，对死的无望，对世间的迷茫。人格一点点的支离破碎，以酒精及药物来麻痹痛苦现实中的人生。他所丧失的是人的“天性”“本能”，一天天苟活于世，人格早已失去，他所透支的，只不过是残缺的生命。
最后，他被“亲人”送往一个没有女人的地方(他自己所要求的)——精神病院。
人间失格读后感800字
早晨，我会睁眼醒来翻身下床， 又变成了原来那个浅薄无知 ，善于伪装的滑稽角色， 胆小鬼连幸福都会惧怕， 碰到棉花都会受伤， 有时也会被幸福所伤， 趁着还没有受伤， 我想就这样赶快分道扬镳， 我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。——太宰治
在暑期读了《人间失格》对我感触很深，这是太宰治的一篇自传体小说，也是他为世间留下的最后的巨著。
我很喜欢太宰治的许多作品，但是当我了解到他的生平时，我不禁沉默了：太宰治，本名津岛修治，日本无赖派文学大师。出生于日本青森县首屈一指的富豪之家，父亲是位政治人物。14岁便与友人自办同人志，发表各类文章，对芥川龙之介、泉镜花的文学十分倾心。1933年开始用太宰治为笔名写作，1935年以短篇《逆行》入选第一届芥川赏候补；1937年起，正式投入小说创作。自1936年发表《晚年》后，被推崇为“天才作家”，并于1939年以《女学生》获第四届北村透谷奖。但其一生都与他最想赢得的芥川赏无缘。他五次自杀未遂，最后于1948年，在《人间失格》发表后，和女读者投水自尽，时年39岁。太宰治在短短15年的写作生涯中创作了30多部小说，其中《人间失格》被认为是最优秀的代表作品，引起无数年轻人共鸣，是日本战后文学的金字塔作品。
就是这么一个出生显赫、少年成才的人，最后却选择以自杀来结束自己的一生。
而《人间失格》中的这句话则是对太宰治一生的高度概括，也是他自己的人生自白。
在书中开头的第一行太宰治就写到：“我这一生，尽是无耻之事。 ”文中所反应出来的，真真切切存在着的，这人世间最阴暗的一面，确实那样的真实又那样的令人痛心疾首。也正是因此，我才被它深深打动。
其实在文中中有这样一个桥段， 那就是有一个人向自己的朋友讲述世人对自己的看法，然后对方说了这样一句话：“所谓世人，不就是你吗？”其实这个世界上，所有人对我们的看法，本质上都是我们对自己的看法。所以太宰治在自己的作品中说出了这样一句话。 有的时候，唯物主义并不能解决这个世界上的所有问题，这也是唯心主义能够大行其道的原因。我们的内心接受了别人的看法，实这已经成为了我们自己对自己的看法。
《人间失格》的标题意为丧失为人的资格，小说由序、手记一、手记二、手记三、后记五部分组成，其中序和后记是以第一人称(作者)叙说，三个手记则以主人公叶藏的口吻叙述。序中提到了三张照片，这三张照片分别对应了主人公叶藏的三篇手记，手记一描写了叶藏幼年的`经历，手记二描写了叶藏青年的经历，手记三描写了叶藏壮年时代的经历。通过三篇手记，作者揭示了叶藏是如何一步步走向堕落的，他酗酒，用药物、女人来麻痹自己，以期逃避现实，却无法排解内心的痛苦。
“生而为人，我很抱歉。”通过独白性质的文字，太宰治将内心的迷茫无助和孤独绝望都展露在读者面前，这些发自灵魂深处的哀叹，会让每一-个人都找到迷惘的自我。
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