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内容导航：1、五行属水的字2、五行属水是什么1、五行属水的字
冬：意为一年四季中最冷的季节。明冬、梦冬、思冬。中年多灾厄，晚年享福之字。
北：意为北方；又有辽阔之意。可起名为：北嘉、北佳、北惠、北娇、北婷、北宁、北安、北静、北强、北叶。一生清雅荣贵，中年成功隆昌，晚年劳神，环境良好。
决：可起名为：果决、先决、勇决、毅决、自决、议块、公决。
任：意为相信、依赖、任用。可起名为：恭任、任惠、济任。环境良好，有官格，学识渊博，中年成功昌隆。
帆：意为一帆风顺。帆婵、元帆、忠帆、文帆、孟帆。有爱情厄，中年劳累奔波、晚年昌隆，英俊之字。
冲：意为向前、劲足；冲天、冲霄、冲锋、冲劲。多刑克，不样之字，一生病弱难幸福之字。
孜：意为勤奋、努力。可起名为：孜功、孜业、孜作。
冶：意为艳丽、多姿、冶炼。可起名为：函 冽 沐 沁 孟。刑克父母，慈祥有德，清雅伶利，晚年吉昌。
沁：意为浸入、浸润。温和贤淑，能成人之美德，中年劳累但吉样，晚年劳神。
函：意为信件、套子。函青、函冰、函博、函远，函昭，思函、函竹。
放：意为自由、发出。国放、慧放、放香。奔波劳苦或病弱短寿，有爱情厄，中年劳累，晚年吉样。
泰：意为平安、安宁。可起名为：安泰。多才巧智，清雅荣贵，中年成功昌隆，晚年加倍昌盛。
勃：意为旺盛。怀才不遇，中年劳累，晚年昌隆。勃迪、勃慈、勃帅、勃茹、勃康、勃进、勃强、勃健。
书：意为作品文件。可起名为：书然。
洽：意为和睦、协调。福禄双收，多才伶俐，中年成功昌隆，双妻之格。
凌：意为冰、高、开、接近。可起名为：凌晨、凌东。有爱情厄，清雅多才，中年成功昌隆，晚年吉样。
凉：夫妻有刑，晚见子吉，中年劳累，晚年吉样。
洞：意为透彻、清楚。之洞、洞明、洞博。
海：意为辽阔、包容、稳定、广博。海山、海林、海贝、海宝。忧心劳神，清雅多才，中年吉祥，晚年劳神多疾。
猛：意为力量大，气势大。雄壮厚重，少年千难，中年成功昌隆，子孙兴旺。
雯：寓意为有花纹的云彩。可起名为：晓雯。
渊：意为深、深水。福寿兴家，理智充足，慈样有德，环境良好，安享富贵。
清：意为纯净，透明、廉洁、明白。可起名为：文清、照清、若清、普清、彦清、普清、品清。吉凶分明，吉则成功昌隆，凶则忌车怕水，中年有灾厄，晚年成功昌隆。
敦：意为诚恳、厚道。敦朴。出外吉祥，清雅英敏，晚年昌隆，幸福。
淳：意为朴实，质朴敦厚。淳朴、淳厚、清淳、素淳、淳秀、静淳、淳琪。清雅伶俐，勤俭励业，福寿兴家，环境良好。
渠：意为水到渠成。可起名为：渠成、渠荣、春渠、静渠、繁渠、京渠、叶渠。
莫：意为否定副词。可起名为：吴莫难，吴莫险、吴莫苦。
汇：意为交合、同类，聚集、寄出。可起名为：汇联、汇明、汇丽。可起店名为：汇仁堂、汇义堂、汇通钱庄。
溢：意为溢出言表、溢满。可起名为：华、德、支、信、喜、贤。兄弟无缘，多才贤能，身弱多疾，中年吉祥，晚年劳神。
溪：指小河流。事业如意，中年成功昌隆，福禄双收，双妻之命，晚年劳神。
豪：意为杰出才能，有气魄、直爽、豁达、豪迈。豪英、豪爽、豪放、豪杰、伟豪、举豪、靖豪、良豪、开豪、江豪。孤独格，兄弟无靠，出外吉样，福禄双收，环境良好，幸福之字。
谆：意为恳切。
震：意为威猛、亨通顺利。可起名为：震宇、震杰、震德、震奇。勤俭建业，智勇双全，武官吉，中年吉祥。
漾：意为水面微微波动。
霄：意为天空。聪明伶俐，有爱情烦恼，中年劳累，晚年吉样。
慕：意为敬仰、敬慕、仰慕、思念。可起名为：景慕、爱慕、慕虹、慕艺、慕思、慕圣、慕杰、慕英、慕才、慕志、慕超、慕远。性刚果断，中年有灾厄，晚年成功昌隆。
澄：可起名为：明澄、心澄、澄照、澄怀、高澄、安澄、清澄
学：意为学识、学问。外祥内优，多才贤能，中年劳累，晚年吉样。
润：意为润泽，有光彩，利益。可起名为：润祥、润雅、家润、润安、润媚、润玉。福禄双收，福寿兴家，环境良好，安富尊荣。
儒：意为有修养，有学问。可起名为：鸿儒，儒康，克儒，爱儒。多才有能，精明公正，官运旺，荣贵隆昌，环境良好。
融：意为融合，通融。可起名为：新融、融德、融淑、融文、融雅、融天、融美。
蒲：意为多年生草本植物、香蒲。
潜：意为隐藏不露、潜能。可起名为：潜龙。
澎：意为大浪冲击。
凝：意为集中注意力。
默：意为不喜多言，心中自明。可起名为：静默。清雅伶俐，多才温和，中年成功昌隆，出国之字。
霖：意为久下不停的雨、恩泽。学问丰富，清雅荣贵，官远旺盛，精明公正，出国之字。
洁：意为纯洼、高尚、玉洁冰清。可起名为：芳洁，冰洁、玉洁、晶洁、滢洁。忧心劳神，事劳无功，有爱情厄，不幸再嫁。
霏：意为很盛的样子、飘扬。雨霏、雪霏、欣霏。清雅多才，名利双收，中年吉样，晚年昌隆，环境良好。
澄：意为水清。明澄、心澄、澄照、澄怀、高澄、安澄、清澄、澄莹、澄湛。多才贤能，英敏伶俐，中年平凡，晚年昌隆，环境良好，昌荣之字。
潮：意为很大的起伏形势。思潮、高潮、福潮、天潮、潮通、潮勇、潮蜀。
澳：多指地名；澳多、澳颜、澳风、澳晗、丙澳。
澈：指水清。可起名为： 清澈、激笑、澈明。
霜：像一样洁白。可起名为：晓霜。忧心劳神，克偶伤子，中年劳累，晚年吉样。
鸿：意为大雁、大。可起名为：鸿信、鸿如、鸿皓、鸿畅，可起名为：鸿达意、鸿利恒。精明公正，理智聪颖，学识渊博，官运旺，中年成功昌隆，富贵之字。
瀑：意为气魄、壮观、有声势。
露：意为水珠，晶莹。可起名为：梦露。秀气伶俐，福禄双收，有爱情厄，中年平凡，晚年成功昌隆。
霁：意为雨雪之后转睛。可起名为：霁虹，霁月，霁菲尔，霁佳。
就这些了，明天我在找找
2、五行属水是什么
五行属水是什么
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行指：金；木；水；火；土。
认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。
如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。
从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”
的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的'大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。
“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；
“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
五行属水是什么
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行指：金；木；水；火；土。
认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。
如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。
从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”
的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的'大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。
“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；
“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
五行属水是什么
五行水和金的关系，需要五行属水和属金的字
金生水，因为少阴之气(金气)温润流泽， 金靠水生，销锻金也可变为水， 所以金生水。
五行属金和属水的和不和
五行中金生水。水生木，土生金。金克木，土克水，水克火，火克金。若八字中，一方为金，一方为水，刚代表属金方喜欢属水方，愿为属水的付出。五行与五脏的对应关系。
五行中，为什么金生水
如何理解五行的“金生水”？ 金，会意字，上面“人”表示覆盖，“土”部表示藏在地下，两个点 表示地下的物质。本义是指金属。 水，象形字，中间是水脉，两旁是流水。水的本义是以雨的形式从云端降下的液体，物理属性是无色无味且透明，是一切生物体的主要成分。 金生水，是五行之说的观点，反映了我国古代劳动人民对世界的一种初始认识。古人对地理的认识，金矿都在河流附近，即有金的地方必伴有水的存在。 例：金生丽水，丽水即丽江，又名金沙江，出产黄金。（《千字文》） 金生水是五行相生中较难理解的一个，字面意思是金属受热可以变成液体，但是这个液体绝对不是水！如果这样解释，水生木就解释不通了，所以这种认识是错误的。古人通过观察发现金 属放置一段时间后表面会有水珠，认为金能生水，就是现代科学所说的冷凝现象，不是金属熔化。
五行水和金的关系：为什么五行中说“火克金”及“金生水”呢？
俗话说的“真金不怕火”、“烈火见真金”是有根据的。 确实这一方面是说明金的熔点较高，达1063℃，火不易烧熔它；另一方面也是说明，金的化学性质非常稳定，其他金属一烧就氧化变色，但金在火焰中烧过，仍然金光闪闪，任凭火烧，也不会锈蚀。五行木和土相配吗。
火克金:是指一切金属皆熔于火，不赘述；
金、木、水、火、土五行之间的关系
金生水:即“金生丽水”，这个是说好的泉水都是在含有矿藏的地方产生的，我们现在所喝的矿泉水就是“丽水”，这是古代的生活常识总结。
五行相生，金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，在现代人看来，有些不可理解，例如:金为什么可以生水？水为什么可以生木？土的五行颜色有哪些。
同理，五行相克，金克木、木克土、土克水、水克火、火克金当中，木克土、土克水之类，也有点不好理解，似乎与常识有些格格不入。
其实，一切产生于古代的文化，都必须用那个时代的常识或理念来解释。
中国成语里面有“金生丽水”、“钻木取火”、“燃烬为土”、“烈火见真金”和俗语当中的“水来土掩”、“水火不相容”等，便与五行生克的解释互相联系。
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