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午时三刻是什么时间,午时三刻是几点(为何古代行刑都选在“午时三刻”)

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内容导航:1、为何古代行刑都选在“午时三刻”,换个时间不行吗?还真不行2、午时三刻是什么时间:午时三刻是几点

1、为何古代行刑都选在“午时三刻”,换个时间不行吗?还真不行

我们常常能在古装影视剧处决犯人的场景中听到这样一句台词,“午时三刻秋后问斩。”

午时三刻是什么时间,午时三刻是几点(为何古代行刑都选在“午时三刻”)

人们不免会有一个疑问,为什么要选在午时三刻斩首犯人,而不选在其他时间呢?

午时三刻指的是一天中的什么时间?为什么一定要选在这个时间并且还得是秋后问斩?换个时间不行吗?还真不行!

午时三刻是什么时候

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中国古代的计时方法和现代人不同,现代人们把一昼夜分为二十四小时,而古代人们把一昼夜分为十二时辰。其中一时辰就对应现在的两个小时。

现在的一昼夜人们习惯用数字来记,但古代的十二时辰是用子丑寅卯等来记忆。午时三刻中,午时又叫马时,指的是十一点到一点这段时间,其中十二点为正点。

午时想必大家都明白是什么意思了,那三刻指的又是什么时间?

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刻的计算采用的是漏刻计时法,具体来说就是把一昼夜划分为一百刻,其中一刻差不多对应现在的十四分钟多一点儿。

总的来说,午时三刻指的是一天中太阳升起最高的时间,也是地上的影子最短的时间,换算到现在的时间差不多是中午十一点四十五分左右。

这是古人通过一次次的实验和用了多种不同的方法测得的结果。但这种计时方法和现在的天文学家认为的正午又有一定的区别。

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古代人们认为,一天中的午时三刻是阳气最盛的时刻。虽然越靠近正午阳气会更盛一些,但人们认为,阳气到达最盛的顶峰后,阴气就会逐渐增加。

所以在斩首犯人时选在午时三刻,就是为了赶在正午十二点之前,将犯人斩首,以免正午一过,阴气逐渐旺盛,这样就无法达到在阳气最盛之时处决犯人的目的。

为什么在午时三刻行刑

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而古代行刑选在午时三刻也并非随意决定的,而是有特殊的考究在里面。

有一种说法是,午时三刻阳气最盛,古人们相信阴阳相克、邪不压正。在阳气最盛阴气被压制的时候处决犯人,这样即便是犯人的魂魄也无法化成鬼,当即便会魂飞魄散。

当然也并非所有的犯人都是在这个时间处刑,只有那种十恶不赦、穷凶极恶的犯人才会在午时三刻处刑,就是为了让他们连鬼都做不了。

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因为有种说法是,往往无恶不作的犯人死后魂魄也会化作厉鬼,为了不让他们即便死后也不能再作恶,才决定让他们在午时三刻受刑。

当然那些犯了小罪的犯人自然就不会在午时三刻处刑了,会根据他们作恶的不同程度来决定他们处刑的时间,好让他们死后也能做个鬼,还有转世再投胎重新做人的机会。

而对于那些十恶不赦的坏人,惩罚方式也不仅仅是这么简单。古代人认为,皇宫的午门也是阳气最盛的地方。

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如果因为天气或者一些什么别的原因,午时三刻的阳气达不到人们需求的程度,不能在午时三刻处决犯人,那么就可以在午门前处决。

因为午门也是阳气最盛之地,所以无论什么时间在午门处刑,犯人的魂魄也不能化为鬼。

对于午时三刻行刑还有一个相对“温柔”的说法。就是午时三刻是一天中太阳最高的时刻,那时人们的状态也相对来说没有那么精神,处于一种昏昏欲睡的状态。

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在午时三刻人们不是非常清醒的状态下处决犯人,对犯人来说不会那么痛苦。当然这种说法是真是假,我们现如今也无从得知。

所以人们还说,午时三刻处决犯人,最残忍也最“温柔”,最严苛也最有人道主义。不过具体古代到底是因为什么在午时三刻处决犯人,我们也不能随便下定论。

为什么选择秋后问斩

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上面讲了为什么要在午时三刻行刑,那现在来说说为什么是秋后问斩。

我们在影视剧中常听到这样的台词,“午时三刻秋后问斩”,即便犯人不是在秋天认罪被判处死刑,也要等到秋后才开始行刑。这又是为什么呢?

那是因为古人讲究“天人合一”,也就是人的一切行为活动都和天有着密切的联系。古人认为,天并不只和大自然息息相关,无论是人的外在感受还是内在心情,都受其影响。

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所以古人为了顺应天意,选择在秋后行刑,是因为秋冬季节万物凋零,给人一种苍凉萧瑟之感。

他们将这一感觉对应为肃杀之意,选择在秋后斩首那些十恶不赦之人,他们相信只有这样才顺应了天意,人们才能获得幸福。

再加上古人非常迷信,他们相信世界上有鬼神存在,而鬼神比较喜欢这种萧瑟的季节。只有顺应了鬼神的心意,人们才不会招致厄运。

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而春天和夏天是万物复苏、欣欣向荣的季节,给人一种生机活力、积极向上的感觉,在这样美好的时节处刑犯人似乎并不合适,有违天意。所以历朝历代的皇帝都实行秋后问斩的政策。

所以说,午时三刻斩首犯人里面有许多的讲究,这些关于时间的推算无不体现出古人的智慧。

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他们通过利用自然环境而发明出种种计时工具,而这些计时工具也对后来人们对时间的精准计算奠定了一定的基础。

而对于古人封建迷信的思想虽然并不赞同,但那些对于自然的敬畏也体现了古人对于美好生活的祈盼和憧憬。

总结

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在了解过为什么午时三刻处决犯人后,相信大家都体会到了古人的智慧。而这个故事想要告诉大家的不仅如此。

从古至今人们都坚信善恶有报,包括从古代的刑罚中我们也能看出,对于不同程度的罪犯有着不同程度的处罚,而对于那些穷凶极恶的犯人,连做鬼的机会也不会给予。

这也就告诫我们,人一定会为自己的行为付出代价,尤其是我们现在处于一个法治社会,一定不能做违法乱纪的事情,不然等待我们的也一定会是严酷的惩罚。

2、午时三刻是什么时间:午时三刻是几点

午时三刻是几点

午时三刻是12点45分。“五时三刻”中的“五”为误用,正确应为“午”,古代自唐以后将十二个时辰分为初、正两个部分,午时三刻即午正三刻(非午初三刻)但是这种午正三刻并非是中午阳气最盛的时候,最接近中午阳气最盛的时候是午初三刻,即现在的十一时四十五分。阴阳家说的阳气最盛,与现代天文学的说法不同,并非是正午最盛,而是在午时三刻。古代行斩刑是分时辰开斩的,亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀,让其有鬼做;重犯或十恶不赦之犯,必选午时三刻开刀,不让其做鬼。古时的时辰不以一二三四来算,而用子丑寅卯作标,又分别用鼠牛虎兔等动物作代,以方便记。

具体划分如下:

子(鼠)时是十一到一点,以十二点为正点;

丑(牛)时是一点到三点,以两点为正点;

寅(虎)时是三点到五点,以四点为正点;

卯(兔)时是五点到七点,以六点为正点;

辰(龙)时是七点到九点,以八点为正点;

巳(蛇)时是九点到十一点,以十点为正点;

午(马)时是十一点到一点,以十二点为正点;

未(羊)时是一点到三点,以两点为正点;

申(猴)时是三点到五点,以四点为正点;

酉(鸡)时是五点到七点,以六点为正点;

戌(狗)时是七点到九点,以八点为正点;

亥(猪)时是九点到十一点,以十点为正点。

午时三刻是几点

在生活中,我们很多时候都会看着时间,来提醒自己该做什么事了。现在我们到了午后都会用13点来表示下午一点。

这就是我们常说的二十四小时制,这也是国际标准时间系统,这种时间最大的优点就是不会出现混淆,所以各国都采用这种时间制。但是,你知道中国是什么时候开始使用这种时间制的吗?

答案是民国时期,民国时期,中国人改变了很多,也被迫接受了很多新的事物,其中就包括时间的改变。

但是,这种时间制只是在民国时期才开始使用,那么,这之前的人都是怎样表达时间的呢?那时候的'时间表达方式也很具有中国本土特色,古代是计时单位也叫时辰,那时候的人把一天表示为12时辰,一个时辰是今天的两个小时,根据民间说法,用十二生肖动物出现的时间来为时辰取名字。这也就有了子时、午时、亥时等等时间的名字。

我估计人们听到最多的就是午时的名字了,因为在很多的古装电视剧中很多当权者都会宣判犯罪的人午时三刻问斩,感觉这都是司空见惯的东西,只要一犯罪可能就是午时三刻问斩,那么你们有没有好奇过,这是为什么呢?午时三刻究竟有什么魔力呢?为什么那么多人要选择午时三刻呢?

其实,古时候的午时相当于今天的11点到13点这个时间段,这个时间段也是中午时分,太阳最强烈的时候。三刻又是什么时候呢?

原来,在古代除了日晷这种计时工具,还有使用漏刻计时的方法,这样一天一夜就是一百刻,而且不受天气和夜晚的影响。然而一刻钟相当于今天的14.4分钟。

古代人都是处在封建时代,难免会有人有迷信。古代人认为杀人就是一件不好的事情,无论此人是不是罪有应得,死人的鬼魂都会来找杀他的人以及与他有关的人。

人人都觉得应该选一个好的时间去问斩,以防有鬼魂出来找麻烦。而且在古人认为只有在正午12点也就是一天中阳气最盛的时候杀人才能够压制住人死后的阴气,利用旺盛的阳气冲淡死人的阴气,压制住死人的鬼魂。上面又说了午时三刻也只到11点45左右,为什么不是12点呢?

中国古代很多王朝建立的地点都在西安,到了后期才有王朝选择在北京定都。时间一久人们都选择以西安时间为标准,这就会有一些时间差,所以北京地区的午时三刻就是西安时间的正午12点。

还有一种可能就是,我们现在到了中午都会有午睡的习惯,如果不睡一会,就会感觉头脑昏昏沉沉,无精打采。

古代人也是一样,到了午时的时候,也会有想要睡觉的冲动,所以在此时的犯人,在太阳的照射下,人是非常迷糊的,这样的话再行刑的时候,犯人的痛苦会相对来说小一点,对于犯人也是一种人性化的考虑了。

但是,并不是每一天的午时三刻都是可以问斩的。因为在西汉时期,董仲舒就明确提出,四季的分别,董仲舒认为刑罚应该在秋冬的时候完成。帝王也要遵守四季的变化,这就有了秋后问斩。而且到了唐宋时期,规定只有十、十一、十二月才可以执行死刑。

此外在这期间还会有,正月、每月的禁杀日、二十节气日等等。这些日子都是不可以杀人的,仔细一算可以执行死刑的时间也是非常的少。

而且唐代的时候,法规可是明确规定,只有未时到申时,才可以对死刑犯动手,并不存在什么午时三刻问斩这类词语。到了明清时期就宽松很多,只是有些日子还是不变,需要严格遵守。但是在时间上就可以选择在午时问斩了。

午时三刻是几点

午时三刻是12点45分。“五时三刻”中的“五”为误用,正确应为“午”,古代自唐以后将十二个时辰分为初、正两个部分,午时三刻即午正三刻(非午初三刻)但是这种午正三刻并非是中午阳气最盛的时候,最接近中午阳气最盛的时候是午初三刻,即现在的十一时四十五分。阴阳家说的阳气最盛,与现代天文学的说法不同,并非是正午最盛,而是在午时三刻。古代行斩刑是分时辰开斩的,亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀,让其有鬼做;重犯或十恶不赦之犯,必选午时三刻开刀,不让其做鬼。古时的时辰不以一二三四来算,而用子丑寅卯作标,又分别用鼠牛虎兔等动物作代,以方便记。

具体划分如下:

子(鼠)时是十一到一点,以十二点为正点;

丑(牛)时是一点到三点,以两点为正点;

寅(虎)时是三点到五点,以四点为正点;

卯(兔)时是五点到七点,以六点为正点;

辰(龙)时是七点到九点,以八点为正点;

巳(蛇)时是九点到十一点,以十点为正点;

午(马)时是十一点到一点,以十二点为正点;

未(羊)时是一点到三点,以两点为正点;

申(猴)时是三点到五点,以四点为正点;

酉(鸡)时是五点到七点,以六点为正点;

戌(狗)时是七点到九点,以八点为正点;

亥(猪)时是九点到十一点,以十点为正点。

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