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内容导航：1、烧香为何一定是三根？每根分别代表什么？传统文化我们不得不知2、三根香断了一根预示什么：点三支香有一支灭了1、烧香为何一定是三根？每根分别代表什么？传统文化我们不得不知
烧香文化源远流长，我国古代一直有“穷算命，富烧香”的说法，早在商周时期，烧香就起着祈福、交流、驱除鬼邪的作用，也是中国传统文化的一个特色形式。
烧香，就字面意思来说就是焚烧香料，烧香这一现象在现代社会的农村地区可能会比较常见。
但无论是哪，只要是进行像祭祀，祭拜这样的传统类行为都少不了要烧香。一个很有意思的现象是无论是在现实里还是影视作品中，只要有烧香这一情节，那么香通常都是以三根的数量出现，好像这已经是一个固定的事实了。
那为什么烧香一定是三根呢？这里面又有什么文化寓意呢？
烧香的起源
首先我们应该了解为什么会有烧香这一行为。烧香作为一种仪式，最初并没有现在这样的香条，而是使用大量的香料。
用焚烧香料产生的气味和烟雾达到为祭祀烘托气氛的作用，同时也好像一种媒介，普通人通过烧香和敬奉的神明产生一些联系，以求得他们的庇佑。
其次古代早些时候香料的原材料多是各种植物花叶果实的混合物，追溯到远古时期，我们的祖先惊讶地发现那种焚烧的味道不仅好闻，而且如果晚上睡在焚烧物的旁边，还能有效减少夜晚蚊虫的叮咬，也正是这个原因后来人们有了焚香入睡的习惯。
这是早期焚香，那时候焚香行为还只是简单物质行为，并不包含后来那许多的精神象征。一直到西汉时期张骞出使西域，传播中原文化的同时也引进了大量的西方新奇事物，多种多样的香料就是其中的代表。
于是多种类的香料逐渐进入封建上流社会成为一种贵族身份的象征，“穷算命，富烧香”的说法流传开来。
这里提到的是香料的日常生活使用，自丝绸之路开辟之后中外文化交流日盛，中原地区的宗教与不同地域的宗教文明产生联系，一些原始的宗教教义产生了改变或者说涵义变得更加丰富了。烧香文化作为传统文化行为也受到新兴宗教文化因素的影响而进行着内涵丰富。
烧香的文化意蕴
道教和佛教越来越多地出现“烧香”这类词汇，一些文章典籍的出现，在早些时候的烧香行为记载也被发掘了出来。
西汉时期的易学著作《易林》就记载了秦时期大规模的烧香祭祀行为，等到当朝烧香更是直接与宗教行为相关联了。
然而与香料只流行于上流社会一样，围绕烧香进行的祭祖、祭祀类活动初期也只是广泛存在于贵族阶级，平民对烧香行为还是比较陌生的。
一直等到魏晋南北朝时期战乱频仍，百姓深受战争迫害家破人亡，流离失所，也正是在逃难过程中为了给失散的或者远方的亲属祈福保平安，人们选择了烧香这一陌生但极具安慰作用的祈福形式。
久而久之，烧香也就在民间广为流传并具有了更加丰富的现实意义。而一旦使用的人多了就规定，或者就是潜移默化产生了一个烧香的形式，让每一个参与烧香行为的人都能以一个固定的形式进行这项活动，这个形式的表现之一就是三根香。
前面说到烧香行为受到宗教因素的影响而内涵变得更加丰富，三根香的寓意在不同的宗教文化中就有不一样定义。
佛教中的三炷香含义
在佛教中香的数量和佛教教义的开悟方法有关，佛教将俗世的种种苦难归因于贪、嗔、痴，世间之人无法摆脱这三种欲念的缠绕所以感觉到痛苦。所以人们到佛门圣地进香就是要摆脱这三种荼毒之念，三根香分别寓意戒香、慧香和定香。
戒对应着贪，俗世种种欲望和贪念太多终究是过于沉重而成为一种负担，所以人们要学会去戒除俗世物质欲望和个人贪念。
佛教之中菩萨心肠的人就是能够控制自己言行和欲望的人，能修身所以能够修成正果。定对应着嗔，嗔不仅仅代表嗔怒，更是一种躁动的表现。
佛家讲定是讲要使自己的内心安定，同时也是一种拒绝随波逐流的个人意志的坚定。置身人群总是会有各种纷纷扰扰，这时候就需要听从内心的声音，以成就一番自己的修为，在佛法之中就是成功地走向通往修成正果之路。
可以看出定和戒都是对个人自身修行状态的规定，而“慧”就是佛教修法的终极追求：追求智慧。
有了“慧”作为最终的目的，那讲求戒和定就是为了这一目标而需要做出的努力。“慧”可以看成是修成正果的一个实现形式，也可以看成是追求戒，定生活方式的一个精神回馈。
佛教认为人生于世要以追求真正的智慧而克制俗世欲望，这就需要在日常生活中时时谨记佛法规训，体现在日常生活中就是以三根香的形式固定在每次烧香献佛的仪式之中。
三柱香的其他含义
这是佛教三根香的含义，道教和民间还有其他说法。道教像佛教一样也是借助烧香的形式寓意道法文化，不仅是数量，还对烧香的其他细节诸如插香的位置都有规定，显得更加正式。
民间的说法则是更贴近祈福意味，三根香分别代表天、地、人，象征着天时地利人和的说法，作为一种劳动人民的信仰仪式已经深入人心了，在很多地方仍然保留着这种做法。一根香插到地上后，就会成为一个“神”字，这就是我们通常所说的神灵或保护神。
所以三香供奉的意义在于保佑人们身体健康，平安幸福，心想事成，万事如意。烧三根香的习俗由来已久，早在秦汉时期即已流行，但当时并不是把香当做祭祀之用，而是当做宗教供品来使用的，后来才逐渐演变成以祈求上天庇佑为主。
总结
现在国内各地均能见到三炷香活动的踪迹，尤其是一些民俗节日，更是处处可见三柱香供神之俗。
还有一个比较有趣的说法是三柱香与财神还有着千丝万缕的联系：古时人们认为财神爷是个招财童子，所以要用香烛点燃三柱檀香供养他；而如今则不同，它不仅仅只是用来祭祖祭拜而已，同时也寄托着希望自己能够好运连连、福禄双全的愿望。这是多灾多难大地上质朴人民的质朴愿望。
2、三根香断了一根预示什么：点三支香有一支灭了
点三支香有一支灭了
从佛法的角度来说，香烧成什么样，其实并没有神秘性在里面。因为佛菩萨对我们的教导都是明示，明明白白地教导我们如何做人，如何做事，如何修行（修正心灵与行为）。如何正确的达成心愿。不会用香相来暗示你什么的。为什么香不能插二次。
烧香磕头，有祈福效果，但这不是佛法的重点，学佛的重点落实佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。你做一件善事，持之以恒，佛菩萨知道了非常高兴，比你上柱香供个果还要高兴！改运获福的效果还要好！天佑有德之人，积善积德佛菩萨自然帮助他。无善无德之人磕头烧香是很难灵验的。
佛菩萨是至高的境界，不会贪求世间之供养，我们上香供养只是表示恭敬，表示要学习佛菩萨的思想，行为，要止恶，行善。这是烧香的主要目的！
因为佛法主要讲究因果规律，就是善有善报，恶有恶报。我们此时此刻所受的苦，都是前世今生的恶业所致，我们此时此刻享受到的快乐，都是前世今生善业的成熟。是自己作的善，让我们达成心愿，让我们快乐，是自己作的恶，让我们诸事不顺，让我们痛苦。这是快乐和痛苦的根本原因。所以说命运是自已造成的。三根香有一根灭了图解。
所以，命运的改变，主要也要靠我们自己，说到这里。楼主是否已经明白，佛菩萨济世救人的方式，以神力护佑是次要的，主要的方式，是教导我们一套行为标准，让我们做个大善人，从而自己改变自己不好的命运，走向幸福圆满的康庄大道。三根香右边有一根灭了求解。
点香用左手还是右手：
点香和插香，其实是不分左右的，并没有什么硬性的要求，根据自己的`习惯来就好，只要内心恭敬、虔诚，左手和右手都是都是敬佛的，即便是没有条件上香，只要心中有香也是供养。
在插香的时候，其实也是有顺序的。首先是要点燃三支香，第一支要插到中间，这代表的是佛，第二支是插在右边，表示的是法，第三支是插到左边，所代表的是僧。
点三支香有一支灭了
上香时灭了一根有什么含义呢？
孝服香
孝服香，就是指两长一短的香。如果香烧到一半，有的熄灭了，形成了两根长一根短的，那就是孝服香，这样的状况，通常都预示着上香的人家中近期内会有孝服穿，也就是说老年人会去世。不过这也是正常状态下的熄灭才会导致的影响。
禄香
禄香，就是三根香之中左右两根很短，而中间那根很长的。如果中间那根熄灭了，左右两边的香烧完了，也是禄香。这样的情况代表着家中有人会加官进职，地位得到提升之余，财运状况也会越来越好的。这对于家人而言自然是十分有利的。
寿香
寿香，就是两短一长的，不过这种两段一场表现和禄香不一样，主要是左边两根比较短，右边的一根比较长。这样的香对于家人的寿命寓意是很好的，如果家中有老人，那就寓意着老人健康长寿，如果没有老人，那就寓意着其他家人会很健康。
特殊情况熄灭的不算
其实香熄灭的情况，并不少见，至于为什么大部分人烧香的时候香熄灭了，也没有运势上的问题，主要的原因是，他们的香大多都是因为特殊情况熄灭的，例如买到的香质量不好，或者环境差，例如湿气对导致熄灭，或者人为导致的熄灭。
正常情况熄灭多为不吉
正常情况下，香是很少熄灭的。例如没有人刻意影响，空气质量也很好，香的质量也很好，这样的情况下，香通常都能够燃尽，如果在这种情况下香都灭掉了，那就证明确实是反常的，此时就需要根据香的长短情况，来分析其具体影响了。
上述的就是上香时有一根灭了的含义了，通常这其中对于运势而言，预兆也有不好的地方。不过也不需要太担心，因为香熄灭，很多都跟质量以及环境有关系，不是正常情况下熄灭，那就没有任何问题。
点三支香有一支灭了
那守灵的时候为什么要保证三根香都不能熄灭呢？这里面可能有三点原因
其一，烧香是对先人虔诚的缅怀和祭奠，香在燃烧中断掉，或者燃尽后没有及时更换，在死者尚未入土为安前，便是对死者的不敬，也更是对自己孝心的考验，试想连几根香都看不住人，又何谈生前对死者的孝敬呢？
其二，民俗里很注重香火的传承，谁都不希望自家的香火无缘无故中断，所以，香在燃烧中中断会被认为不利于后代，就是老话讲的香火断了的意思，也是很不吉利的。
其三，古时候人们认为人死后灵魂仍然存在，且与亲人们阴阳两隔，香则是唯一能沟通阴阳的媒介，死者的灵魂通过香的传播来感受到家人亲属们的缅怀和思念，从而心平气和，毫无怨念的去投胎转世。如果没有香火气息，死者便在阴冷的地狱里觉得被家人抛弃了，会心生怨念，咒骂子孙。
那么上香时香灭了，怎么办？
不要着急，向先祖表明自己的心迹，说明一下情况在燃一支香就可以了，但是在燃香的时候一定要注意对逝者的敬重。直系子孙跪地叩头，从新续上，并烧纸钱再道歉。
最后，沈阳陵园网小编想说的是，信者自然有，不信自然无，做任何事只要无愧于心就好，对待先人葬礼也是一样，只要做事认真负责，先人也会明白子孙的孝心的，但祖先留下的规矩必定也是有部分用意和道理，沈阳陵园网小编建议还是谨慎遵守为好。
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