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财富最初的起源在何处？人们流下的汗水和脑袋里的知识是如何创造出财富的？为何随着时间的流逝，世界变得越来越富裕？人们是如何从以牛交易转变成以微芯片交易的？这一系列问题最终将把我们导向一个关于财富的最重要的未解之谜：人们如何才能创造出更多财富？
我们可以基于狭隘的自身利益提出这个问题，但也可以提出一个更宏大的问题，即如何才能增加社会财富？管理者应该如何发展企业，才能够为人们提供更多的工作岗位和机会？政府应该如何发展经济，以解决贫困和不平等问题？
牛津大学新经济思想研究所掌门人埃里克·拜因霍克的《财富的起源》，就探讨了：财富是什么？财富是怎样产生的？如何为个人、企业和社会创造更多的财富？
书名：《财富的起源》
作者：[英]埃里克·拜因霍克（Eric D. Beinhocker）
出版社：湛庐文化/浙江人民出版社
这些问题都是经济学领域最重要，也最古老的问题。综观历史，经济学似乎很难回答这些问题。埃里克·拜因霍克的《财富的起源》提供了一些新答案，这些新答案不仅源自经济学家的工作，同样还源于生物学家、物理学家、进化论理论家、计算机科学家、人类学家、心理学家和认知科学家的工作。现代科学，尤其是进化理论和复杂适应系统的理论，为我们提供了一种全新的视角，来看待这些存在已久的经济问题。
经济是人类进化成功的体现
拜因霍克在《财富的起源》主张，在解释财富时用复杂理论的经济进化论来取代传统经济学理论。他指出，进化和经济之间不仅仅只是类比的关系，它们实际上是一种更宏大的现象——复杂适应系统的两种形式，该系统中的独立元素和部分互相作用，然后进行信息处理以使它们的行为适应变化的条件。免疫系统、生态系统、语言、经济、法律和互联网都是复杂性系统应用的例子。
经济进化和生物学上的进化有所不同：人类的计划和适应能力，使得经济进化比生物学进化更迅速、更有目的性。但它仍是一种进化。
今天的经济和财富是如何增长的？
经济是复杂事物中的奇迹，然而，既没有人设计它，也没有人管理它。那这样一个系统怎么就能创建起来？为什么复杂性会随着时间的推移而增加？拜因霍克认为，这些问题的答案是可以找到的，经济是“一个有适应能力的复杂系统”，其运作方式遵循着与生物进化相同的逻辑——动态、主体、互动、涌现、进化。
市场是一种非常强大的进化机制，它是创新机器。技术创新，包括商业设计、物理技术、社会技术在内的3大力量是促进社会财富增长的绝对力量。
一、商业设计
首先是商业设计的力量。市场是一个不断演化并进行适应性调整的动态体系，正如达尔文进化论所说，适者生存，面对经济复杂性的指数级增长——物联网、数字经济、信息社会和智能未来，不论是国家，还是企业，要想在残酷的商业竞争中获取成功，首先就需要形成不断进化的商业设计。
传统的经济学是静态的，但实际上现在经济发展和企业发展并不是被动消极的，而是一个积极的、可设计的、开放的过程。我们可以主动建构国家机构和企业商业体系、商业合作行为，就像再造基因一样，再设计后的机制会更完善、动力也就更充足。
同时，现代经济体的一个标志性特征就是其高度的复杂性，所以还可以增加商业设计的复杂性实现财富的增长。我们知道，即便是像衬衫这样较为低端的产品，也可能综合了西非的棉花、印度尼西亚的石油，以及某个意大利人使用美国电脑软件绘制而成的设计图。此外，现代经济体的产品数量也多得惊人：埃里克·拜因霍克就估计，在伦敦、东京及纽约等现代经济环境中，可能存在100亿种不同的产品和服务。商业设计越多元，在财富增长和技术创新上的机会就越大。
二、物理技术
物理技术，指的是硬技术创新，对财富增加有最明显对推动作用。
“硬”是指有技术含量，有关键技术的突破，比如说在传统芯片设计以及医药研发、材料研究和化学工艺等关键技术的研发突破，具体就是三“硬”——新材料、新产品和新工艺，这三者也是熊彼特关于创新的主要内容。
彼得·戴曼迪斯曾在《富足》里阐述了人工智能、无限计算能力、数字制造、纳米材料、合成生物等指数型增长的创新型技术，指出这些物理技术将使人类在未来20年内获得巨大的成就，这些成就将要远远大于以往200年所取得的。不久之后，我们就能够满足地球上所有人的基本需求了，而且很快就能更进一步。富足时代已经触手可及了。
但只有物理技术还远远不够，还需要社会技术的协同创新。所以，我一直强调我们不能只关心信息物理学，还要关心社会物理学。
三、社会技术
最后是社会技术，即社会网络、合作沟通的技术。比如法治体系、银行系统、经济透明度、清廉程度等等。
很多人觉得，国家财富的主要决定因素是自然资源、政府政策以及国家物理技术的发展程度，其实研究表明不是这样的，一个国家等社会技术状况比国家的物理技术发展程度重要得多，即使是资源很少、政府能力较弱的国家，如果拥有强大的发达的社会技术，也能取得相当好的成绩。因为社会技术的进化意味着和平、爱和理解，意味着更加顺畅和谐的合作。
每个领域的发现都能为其他领域提供可能性，所以社会技术空间其实是和物理技术空间一同进化的。
埃里克·拜因霍克说：“社会技术是我们用以获取合作益处的组织方式。物理技术会和社会技术一起进化，而且物理技术的创新，将会使新的社会技术得以诞生，就像化石燃料技术使量产模式得以问世，或者智能手机使共享经济模式得以建立。反之亦然，社会技术也将使新的物理技术得以诞生，例如，如果没有全球供应链，乔布斯也没办法打造出智能手机。”
中国的创新怎么做？
商业体系是经济进化的支柱，物理技术和社会技术是两个支撑结构，进而形成一个非常完整的动态的闭环。此外，我们还需要从经济短期的上涨下降的摇摆曲线中跳脱出来，将创新作为一个整体、一个系统来思考。
虽然创新的本质是共通的，但在具体的创新模式方面，中西方则大为不同。西方式创新主要采用的是熊彼特主义范式，提倡技术创新至上，创新的主体是企业家。
中国式创新则不仅突破了熊彼特范式，也超越了单纯强调学习模仿的东亚创新模式，以及注重发自草根的南亚朴素式创新模式。中国的创新其实很重要的是走群众路线，每个人都可以自主创新，这样一种群众路线利用大众市场创新，不知不觉把中国的创新做得非常好，尤其是以互联网为主的服务创新。
作者：陈劲 清华大学经济管理学院教授
2、财富到底是什么
财富到底是什么
1
每个人都想过更好的生活，拥有更美味的食物、更宽敞的房子、更高端的车子。每天辛苦工作，希望通过努力，获得这些。甚至梦想有一天，财富自由。
于是，更加努力工作。
然而，以纸币结算的工资，在不断被吞噬。工资的上涨速度，远远赶不上通货膨胀速度，更不论房价。
纸币，还是财富吗？
纸币，只是财富的代表，而不是财富本身。
它背后代表的美食、衣服、车子、住房、知识等等，才是财富。
否则，我们开动大马力印钞机，不就能创造更多的财富？
股票，同样是财富的代表，而不是财富本身。
它背后代表的企业家、员工、知识产权、生产线、厂房等等，才是财富。
否则，我们发行更多的股票，不就可以创造更多的财富？事实上这只会稀释股权。
2005年，盛大游戏试图恶意收购新浪，暗中购买新浪股票，当快要达到占股临界点时，新浪才如梦初醒。紧急启动“毒丸计划”，向老股东以低价出售新股，稀释盛大股票，才没让其得逞。
纸币和股票，只是财富的代表，不是财富本身。
2
财富，即物品和权利，一般只表现为动产、不动产、知识产权。
经济学中，财富一般只表现为这三者。如果将纸币和股票，计算到国民财富里，则会出现重复计算。它们只是符号而已。
在我国《民法通则》、《担保法》中对动产和不动产进行了界定：
不动产是指土地以及房屋、林木等地上的定作物；动产指不动产以外的物。
土地，一直以来就是财富之母，一切财富，都依赖于生产它的土地。
无论农业时代作为耕种的生产要素，还是工业时代的工厂用地，亦或现代城市住宅、商业用地，土地都是最主要的经济要素之一，是宝贵的财富本身。
除了土地，矿产，房屋，公路，铁路，林木，甚至林木上结的果实，都属于不动产。
动产包括所有不动产之外的物品，比如粮食、衣服、家具、汽车、游艇等。
知识产权容易理解，写一部《三体》，谱一曲《白衣飘飘的年代》，发明windows、安卓系统等。
动产、不动产、知识产权，构成财富。这是经济学中的界定。
然而，财富之间有很大差别。比如果树上结的果实和土地，都是不动产，但二者有显著差别。树木可能被砍伐，果实更容易凋零腐烂，而土地、房屋、铁路、公路可以使用很长时间。
其中最重要的差别是:耐久性！
人们希望周围的事物，能持久陪伴我们，我们追求永恒。
没错，人们追求的终极目标就是——活得久。
不过，这并不是人的意志，而是基因的'意志。
3
我们在文章《不得不承认，我们是基因的资源和工具》中，无奈地介绍了基因为更好地复制和传播，造就了人这台机器。
人始终在执行基因下达的指令，虽然这种指令我们自身意识不到。比如我们会迅速躲避突如其来的危险，会恐惧黑暗，害怕蛇等等。
这些不需要别人教授的本领，经过世代的自然筛选，留在基因里。
我们认为，资源是一切有利于基因复制的事物。
财富，就是有利于基因复制的资源中最宝贵的部分。
在众多的资源和财富中，“最宝贵”，表现为“最耐久”。
一个人，一个人所携带的基因，到底可以活多久？
4
土地很耐久。
如果土地私有，一旦拥有土地，它就打上了人的烙印，你的名字将始终与这块土地连在一起，基因也将与土地连在一起，万世不移。
然而，在我国，人们没有土地所有权，只有使用权，且有期限。城市房产中，住宅70年，商用、工业用更短。
70年也已经相当耐久，足以守护一个人的一生。
只是，70年终会结束，名字可能被抹去。
比房产更耐久的是身体。
我们的平均寿命已经超过70岁，未来70岁也许只是刚刚退休。现在寿命达到八九十岁的人数众多，未来随着医学发展，百岁以上的会更多。
然而，身体虽然耐久，但毕竟也在折旧，到了六十岁以上，体力精力水平下降严重。
但幸运的是，我们有子女，子女又有子女。
看着他们，我们一定觉着，生活都是希望。
比身体更耐久的是孩子。
我们在《阶层跃迁，前易后难》一文中，提到过孩子对于阶层跃迁的重要意义。有人评论说我在鼓励国家二胎政策，这不用鼓励，这是天生就该存在的，剥夺二胎才是错误。生孩子，能够增加家庭的劳动力，创造并传承财富。
但是，孩子更底层的意义，在于传承基因。
孩子就是财富本身，也是我们最珍视的财富。
所以，人们会疼爱自己的小孩，给他吃穿，买最贵的学区房，上最好的学校，为他的工作、婚姻以及他的小孩倾尽心力。
我们甚至不仅珍视自己的孩子，也珍视别人的孩子。
无论是被基因安排，被动追寻，还是单纯为了尘世幸福，基因对我们的重要性，已经很清楚。
它代表着生命的延续，代表着财富的传承与突破，代表着最恒久的意义。
不过，基因虽然恒久，也面临两个风险：被稀释和被淘汰。
生育后代，是精子与卵子的结合，父母双方完整基因各取一半，组成新的基因组合，形成胚胎、婴儿。
每个人的基因组都无可避免地被混合。混合代表稀释，稀释意味着，在两三代三四代之后，基因剩余越来越少。
另一个被淘汰的风险，也许因为竞争激烈，也许因为不同意愿，不养育后代，导致基因中断。
如果一个人决定不养育后代，可以说，他并不孤独，这是很多发达国家的普遍现象，也是社会演化中出现的趋势。
对个人而言完全没有关系，因为至少可以让自己愉快自由地度过一生。
而且，世界上存在比孩子，更为耐久的事物。
5
有什么财富，可以穿透岁月，沧海桑田也无法抹去吗？
想一想孔子、李白、牛顿、爱因斯坦，就清楚了，他们虽然生活在几千几百年前，但我们仍能感受到他们的力量。
当面对父母时，懂得孝顺，面对师长时懂得尊敬，偶有闲暇时会去孔庙拜祭；上小学时，要背诵飞流直下三千尺、天成我才必有用；学物理时，要理解牛顿定律，脑补飞船上天，时空弯曲。
这些人的身体已经不复存在，甚至除了孔子家族保留着族谱，其他人连后代脉系也无从追索。
但这不影响他们的耐久性。他们穿透岁月，影响我们，左右我们的思维、行动。
我要说的是:文化基因。
文化基因，并非万物诞生时就存在。有些规律天然存在，宇宙万物依大道而行。但若要把规律从蒙昧状态揭开，为普通人所知，则需要人的活动。
第一个将规律揭示出来的人，便构造了文化基因。
他通过一首音乐、一本书、一篇论文，将文化基因复制表达，传播出去。
另一个人听到这一规律，产生信任，文化基因就植入他的大脑，随身携带，并时时准备复制进入另一个大脑。
基于此，宗教、科学、经济学等各种文化基因，得以产生、传播和发展。
道金斯在《自私的基因》一书中，借用基因这一遗传单位的名称，进行类比，将文化复制基因称为“觅母”（meme，取自memory词根），觅母可以看作是从一个脑子，转到另一个脑子的文化概念，从觅母库中进行繁殖。
正如基因通过精子（或卵子）从个体转到另一个个体，实现基因的繁殖一样。
它和生物基因同样具有不断复制和生存的特性，目的就是保留在基因库里边，借助人脑传播。
这个世界每天都在创造大量物品和思想，但真正能流传的，不一定很多。
只有更符合人性，更被人性需要的物品和思想，才能长久保存。
即使无法确认，它是否能穿透时间，哪怕几天、几个月、几年、几十年，也仍然需要去做。即使你不这样做，也要知道，一定有人在不断创造文化基因，或正在传播复制。
文化基因，是唯一可能打败时间的存在，它能让一个人，活上千年，甚至更久。
在经济学中，纸币、股票等都不属于财富，它们只是财富的代表。而财富一般表现为动产、不动产和知识产权。每一个追求财富的人，都离不开它们。
财富之间的本质区别，是耐久性，这也是基因追求的目标。孩子是保护和传承基因的房子，是更加珍贵而耐久的财富。他们会保护胜利果实，并能开疆拓土。
文化基因是唯一可能打败时间的东西，它可以让人，实现永恒。
财富到底是什么
财富，多么诱人的字眼！“财”是指金钱，古时候是指金子、银子、铜板，现在是纸币、硬币、外汇；“富”是“屋檐底下一口田”，意味着家里充实，不缺吃不缺穿。因此，“财富”的字面意义就是有钱花、有吃的、有穿的。
人们的日常生活需要各种各样的财富，除了基本的衣食住行外，可能还需要更好的家用电器来方便生活，需要更好的科技产品来丰富生活。此外，工厂生产，商店销售，这一切都在和财富打交道，无一不能逃脱。因此，有的专家称：凡是具有某种形式能力的物质，统统称为财富。
可以说，人们现有对财富的解释都没有清楚地阐明财富的本质含义，仿佛给财富披上了一层淡淡的纱，只能隐约看见它的大概轮廓，而不能彻底探究其内涵。由此可见，我们人类对自己一手创造的财富的理解是何等肤浅。
人们通常说，对人有价值的物质就是财富，这只是经济学的看法。所谓的有价值，是一种使用价值，能够满足人们的各种需要。比如鸡蛋可以增加营养，汽车可以方便出行，衣服可以美化外形等等，这些价值就是前面所说的某种形式的能力。
新时代，新视角，新观念。几乎全世界所有的人都认为：“能为我所用的东西就是财富。”因此，财富蕴藏着人们需要的某种能力，可以满足人们的某种欲望。正因为如此，人们才要不惜一切代价地得到财富，哪怕是赴汤蹈火，也在所不辞。
其实，归根结底，人们追求的是财富背后的能力，这种能力可能就是客观存在的，是财富的本质，也是所有财富的共性。所以说，能力就是财富，财富就是能力。这是从感性到理性的深化，让人们摆脱了对财富的过分地渴望。
财富的多少与个人能力的差异有关。能力强者财富多，能力弱者财富少，由此便产生了争端不断的财富战争。古往今来，为财而死的人不计其数，却仍然阻止不了后人追逐财富的脚步。
在争夺财富的战争背后，隐藏着能力的转化和规律的传递，这种名为财富规律的东西指挥着财富井然有序地分配，从而揭示了贫富差距产生的本质根源。
财富到底是什么
1
每个人都想过更好的生活，拥有更美味的食物、更宽敞的房子、更高端的车子。每天辛苦工作，希望通过努力，获得这些。甚至梦想有一天，财富自由。
于是，更加努力工作。
然而，以纸币结算的工资，在不断被吞噬。工资的上涨速度，远远赶不上通货膨胀速度，更不论房价。
纸币，还是财富吗？
纸币，只是财富的代表，而不是财富本身。
它背后代表的美食、衣服、车子、住房、知识等等，才是财富。
否则，我们开动大马力印钞机，不就能创造更多的财富？
股票，同样是财富的代表，而不是财富本身。
它背后代表的企业家、员工、知识产权、生产线、厂房等等，才是财富。
否则，我们发行更多的股票，不就可以创造更多的财富？事实上这只会稀释股权。
2005年，盛大游戏试图恶意收购新浪，暗中购买新浪股票，当快要达到占股临界点时，新浪才如梦初醒。紧急启动“毒丸计划”，向老股东以低价出售新股，稀释盛大股票，才没让其得逞。
纸币和股票，只是财富的代表，不是财富本身。
2
财富，即物品和权利，一般只表现为动产、不动产、知识产权。
经济学中，财富一般只表现为这三者。如果将纸币和股票，计算到国民财富里，则会出现重复计算。它们只是符号而已。
在我国《民法通则》、《担保法》中对动产和不动产进行了界定：
不动产是指土地以及房屋、林木等地上的定作物；动产指不动产以外的物。
土地，一直以来就是财富之母，一切财富，都依赖于生产它的土地。
无论农业时代作为耕种的生产要素，还是工业时代的工厂用地，亦或现代城市住宅、商业用地，土地都是最主要的经济要素之一，是宝贵的财富本身。
除了土地，矿产，房屋，公路，铁路，林木，甚至林木上结的果实，都属于不动产。
动产包括所有不动产之外的物品，比如粮食、衣服、家具、汽车、游艇等。
知识产权容易理解，写一部《三体》，谱一曲《白衣飘飘的年代》，发明windows、安卓系统等。
动产、不动产、知识产权，构成财富。这是经济学中的界定。
然而，财富之间有很大差别。比如果树上结的果实和土地，都是不动产，但二者有显著差别。树木可能被砍伐，果实更容易凋零腐烂，而土地、房屋、铁路、公路可以使用很长时间。
其中最重要的差别是:耐久性！
人们希望周围的事物，能持久陪伴我们，我们追求永恒。
没错，人们追求的终极目标就是——活得久。
不过，这并不是人的意志，而是基因的'意志。
3
我们在文章《不得不承认，我们是基因的资源和工具》中，无奈地介绍了基因为更好地复制和传播，造就了人这台机器。
人始终在执行基因下达的指令，虽然这种指令我们自身意识不到。比如我们会迅速躲避突如其来的危险，会恐惧黑暗，害怕蛇等等。
这些不需要别人教授的本领，经过世代的自然筛选，留在基因里。
我们认为，资源是一切有利于基因复制的事物。
财富，就是有利于基因复制的资源中最宝贵的部分。
在众多的资源和财富中，“最宝贵”，表现为“最耐久”。
一个人，一个人所携带的基因，到底可以活多久？
4
土地很耐久。
如果土地私有，一旦拥有土地，它就打上了人的烙印，你的名字将始终与这块土地连在一起，基因也将与土地连在一起，万世不移。
然而，在我国，人们没有土地所有权，只有使用权，且有期限。城市房产中，住宅70年，商用、工业用更短。
70年也已经相当耐久，足以守护一个人的一生。
只是，70年终会结束，名字可能被抹去。
比房产更耐久的是身体。
我们的平均寿命已经超过70岁，未来70岁也许只是刚刚退休。现在寿命达到八九十岁的人数众多，未来随着医学发展，百岁以上的会更多。
然而，身体虽然耐久，但毕竟也在折旧，到了六十岁以上，体力精力水平下降严重。
但幸运的是，我们有子女，子女又有子女。
看着他们，我们一定觉着，生活都是希望。
比身体更耐久的是孩子。
我们在《阶层跃迁，前易后难》一文中，提到过孩子对于阶层跃迁的重要意义。有人评论说我在鼓励国家二胎政策，这不用鼓励，这是天生就该存在的，剥夺二胎才是错误。生孩子，能够增加家庭的劳动力，创造并传承财富。
但是，孩子更底层的意义，在于传承基因。
孩子就是财富本身，也是我们最珍视的财富。
所以，人们会疼爱自己的小孩，给他吃穿，买最贵的学区房，上最好的学校，为他的工作、婚姻以及他的小孩倾尽心力。
我们甚至不仅珍视自己的孩子，也珍视别人的孩子。
无论是被基因安排，被动追寻，还是单纯为了尘世幸福，基因对我们的重要性，已经很清楚。
它代表着生命的延续，代表着财富的传承与突破，代表着最恒久的意义。
不过，基因虽然恒久，也面临两个风险：被稀释和被淘汰。
生育后代，是精子与卵子的结合，父母双方完整基因各取一半，组成新的基因组合，形成胚胎、婴儿。
每个人的基因组都无可避免地被混合。混合代表稀释，稀释意味着，在两三代三四代之后，基因剩余越来越少。
另一个被淘汰的风险，也许因为竞争激烈，也许因为不同意愿，不养育后代，导致基因中断。
如果一个人决定不养育后代，可以说，他并不孤独，这是很多发达国家的普遍现象，也是社会演化中出现的趋势。
对个人而言完全没有关系，因为至少可以让自己愉快自由地度过一生。
而且，世界上存在比孩子，更为耐久的事物。
5
有什么财富，可以穿透岁月，沧海桑田也无法抹去吗？
想一想孔子、李白、牛顿、爱因斯坦，就清楚了，他们虽然生活在几千几百年前，但我们仍能感受到他们的力量。
当面对父母时，懂得孝顺，面对师长时懂得尊敬，偶有闲暇时会去孔庙拜祭；上小学时，要背诵飞流直下三千尺、天成我才必有用；学物理时，要理解牛顿定律，脑补飞船上天，时空弯曲。
这些人的身体已经不复存在，甚至除了孔子家族保留着族谱，其他人连后代脉系也无从追索。
但这不影响他们的耐久性。他们穿透岁月，影响我们，左右我们的思维、行动。
我要说的是:文化基因。
文化基因，并非万物诞生时就存在。有些规律天然存在，宇宙万物依大道而行。但若要把规律从蒙昧状态揭开，为普通人所知，则需要人的活动。
第一个将规律揭示出来的人，便构造了文化基因。
他通过一首音乐、一本书、一篇论文，将文化基因复制表达，传播出去。
另一个人听到这一规律，产生信任，文化基因就植入他的大脑，随身携带，并时时准备复制进入另一个大脑。
基于此，宗教、科学、经济学等各种文化基因，得以产生、传播和发展。
道金斯在《自私的基因》一书中，借用基因这一遗传单位的名称，进行类比，将文化复制基因称为“觅母”（meme，取自memory词根），觅母可以看作是从一个脑子，转到另一个脑子的文化概念，从觅母库中进行繁殖。
正如基因通过精子（或卵子）从个体转到另一个个体，实现基因的繁殖一样。
它和生物基因同样具有不断复制和生存的特性，目的就是保留在基因库里边，借助人脑传播。
这个世界每天都在创造大量物品和思想，但真正能流传的，不一定很多。
只有更符合人性，更被人性需要的物品和思想，才能长久保存。
即使无法确认，它是否能穿透时间，哪怕几天、几个月、几年、几十年，也仍然需要去做。即使你不这样做，也要知道，一定有人在不断创造文化基因，或正在传播复制。
文化基因，是唯一可能打败时间的存在，它能让一个人，活上千年，甚至更久。
在经济学中，纸币、股票等都不属于财富，它们只是财富的代表。而财富一般表现为动产、不动产和知识产权。每一个追求财富的人，都离不开它们。
财富之间的本质区别，是耐久性，这也是基因追求的目标。孩子是保护和传承基因的房子，是更加珍贵而耐久的财富。他们会保护胜利果实，并能开疆拓土。
文化基因是唯一可能打败时间的东西，它可以让人，实现永恒。
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