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内容导航：1、生活不如意时，默念三句话，对自己有好处2、人生不如意事十之八九：人生不如意十之八九1、生活不如意时，默念三句话，对自己有好处
生活中总是有很多不如意之事，所以人们常说：人生不如意十之八九。如果每天会发生十件事，这十件事中多数都不是如意之事。所以佛陀常说：人生是苦多乐少的。
在苦多乐少的人生路上，很多人也活出了乐多苦少来，因为我们通过调节自己的内心，便可以让自己与外界事物融洽的接触，从而产生让我们感到愉悦的心情。当你生活中遇到不顺时默想三句话，对自己很有好处。不顺很快就会过去。
第一句话：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
这句话出自道德经。这句话大概的含义是：名声地位这些，跟你的身体相比较，哪一个更重要呢？我们的生命与物质财产相比较，哪一个更重要呢？得到与失去相比，哪一个更有害处呢？
很多人都是把重要的忽略掉，反而去执着那些对我们并不是最重要的事，在这过程中，很多很多的烦恼和不如意就产生了。
其实并不是不如意事太多而是我们太执着了。总是在追求与自己无关的事情，却把真正跟自己密切相关的事情忽略了。当你知道生命与身体的重要时，对名利权情这些也就看淡了，看淡了导致我们痛苦的根源，福报自然就多了。
第二句话：甚爱必大费；多藏必厚亡。
过分的贪爱、追求、吝啬，必定会消耗更多宝贵的。过分的收藏、储蓄、不舍得布施，必定会损失更多。
身外之物我们只能使用它们，而不能去占有它们，任何事物我们都不曾拥有，也没有能力拥有。所以对待身外之物时，不要吝啬不要贪爱，不要占为己有。你越是想要得到更多就越会失去更多。
生活中大部分不顺之事，都是因为我们想要得到却得不到，害怕失去却留不住。如果能够正确看待身外之事，不顺自然也就顺了。因为失去是必然的。
第三句话：故知足不辱，知止不殆，可以长久。
知足的人就不会受到任何屈辱，懂得适可而止的人就不会遭遇危险。这才是长久之道。
知足者最能常乐久安，这是老子在两千多年前说的，直到今天依然适用于每一个人。内心懂得知足的人，行为懂得知止的人，就不会有大的灾祸。
遇到不顺时只需学会知足加上知止，祸事就会远离，福报就会来到。感恩阅读与分享。感恩老子在道德经中给我们留下的宝贵智慧财富。假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨，不顺心的时候暂且容忍，要相信，快乐的日子很快就能到来。
2、人生不如意事十之八九：人生不如意十之八九
人生不如意十之八九
古人在谈及人生时有句名言曰：“不如意事常八九”。这是古哲在总结了历朝历代人类生活状态所做的大体分析，就是说一个人的一生不如意的时候占去了生命的十之八九，只有十之一二生活在快乐当中。这一分析未必准确，但人的一生中忧比乐多却是不争的事实。
把人类的生活状态的如意与不如意用诗意和失意来表示，确切很贴切。人在快乐的时候，到处鸟语花香，天是那样的蓝，空气是那样的新鲜，乃至街头乞丐的`讨要声都变成了赞美诗；在不如意的时候，阳光刺眼，鸟噪烦人，贵如油的春雨成了伤心的泪滴，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，就是失意的真实写照。
但是，我们必须苏醒地看到，诗意和失意都是人的心理感受，不同思想境地的人会对一样的人生做出不同的诠释。
一个人呱呱坠地，或奶不够吃，或衣被不够暖；待长大一些，或幼儿园条件差，或学校老师严，或学业负担重，上了大学离家远，搞个对象失了恋，找个工作挣钱少，找个妻子不温顺，生个孩子常闹病，孩子成长不省心，事业不顺嫌官小，工作太累想休息，退休以后嫌孤单，年老多病常叹息——这样的人生，失意岂止八九而已。
一样人生，一个人生下来父母视如掌土明珠，祖父母、外祖父母环伺左右，幼儿园里，小朋友欢欢乐乐，学校里，同学们笑语欢声，考上大学成了天之骄子，参加工作成了骨干气力，搞个对象郎才女貌，生个孩子可爱活泼，父慈子孝，儿女常回家，退休有伴、有乐、有为，安度晚年，诗意的生活超过一二多矣。
一个人的失意在另外一个人眼中可成为诗意，一样是失意，一个人可能深陷其中不能自拔，另外一个人可能从中奋起走向诗意的前程。儿时贫困是失意，但它也是财富，它令人从小就体会到人生不容易，“吃得莱根，则百事可做”这是一个人一生受用不尽的经历，苦中作乐，以苦为荣，这也正是一种诗的意境。
学习任务压得重是失意，是对玩乐的侵占，但我们应当看到：年轻的时候正是长知识的时候，就像海绵，我们像吸水一样吸收知识，当我们为国效率为民造福时，我们就有本领、有资本，就可以胜任愉快和游刃有余。（励志电影）失恋是失意，但反过来想，人家既然离开了你，就说明不爱你，缘分已尽，何必强求，前边有芳草，前边也有美好的诗篇。
当你工作的时候，你应全身心肠投入，你高吟豪放派的诗歌，把工作当做享受，你乐而不疲，一切失意都会云消雾散。
当你离开工作岗位，你没必要抱怨人走茶凉，你没必要苛求儿孙绕膝，你可以学书，你可以作画，你可以与老友们一起倘佯于琴棋字画中，你还可以采菊东篱，种豆南山，那不也诗意盎然么？
当你读完我这篇文章并身体力行时，古人的那句名言就能够改过来了，变成“如意之事常八九”了。
人生不如意十之八九
古人在谈及人生时有句名言曰：“不如意事常八九”。这是古哲在总结了历朝历代人类生活状态所做的大体分析，就是说一个人的一生不如意的时候占去了生命的十之八九，只有十之一二生活在快乐当中。这一分析未必准确，但人的一生中忧比乐多却是不争的事实。
把人类的生活状态的如意与不如意用诗意和失意来表示，确切很贴切。人在快乐的时候，到处鸟语花香，天是那样的蓝，空气是那样的新鲜，乃至街头乞丐的`讨要声都变成了赞美诗；在不如意的时候，阳光刺眼，鸟噪烦人，贵如油的春雨成了伤心的泪滴，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，就是失意的真实写照。
但是，我们必须苏醒地看到，诗意和失意都是人的心理感受，不同思想境地的人会对一样的人生做出不同的诠释。
一个人呱呱坠地，或奶不够吃，或衣被不够暖；待长大一些，或幼儿园条件差，或学校老师严，或学业负担重，上了大学离家远，搞个对象失了恋，找个工作挣钱少，找个妻子不温顺，生个孩子常闹病，孩子成长不省心，事业不顺嫌官小，工作太累想休息，退休以后嫌孤单，年老多病常叹息——这样的人生，失意岂止八九而已。
一样人生，一个人生下来父母视如掌土明珠，祖父母、外祖父母环伺左右，幼儿园里，小朋友欢欢乐乐，学校里，同学们笑语欢声，考上大学成了天之骄子，参加工作成了骨干气力，搞个对象郎才女貌，生个孩子可爱活泼，父慈子孝，儿女常回家，退休有伴、有乐、有为，安度晚年，诗意的生活超过一二多矣。
一个人的失意在另外一个人眼中可成为诗意，一样是失意，一个人可能深陷其中不能自拔，另外一个人可能从中奋起走向诗意的前程。儿时贫困是失意，但它也是财富，它令人从小就体会到人生不容易，“吃得莱根，则百事可做”这是一个人一生受用不尽的经历，苦中作乐，以苦为荣，这也正是一种诗的意境。
学习任务压得重是失意，是对玩乐的侵占，但我们应当看到：年轻的时候正是长知识的时候，就像海绵，我们像吸水一样吸收知识，当我们为国效率为民造福时，我们就有本领、有资本，就可以胜任愉快和游刃有余。（励志电影）失恋是失意，但反过来想，人家既然离开了你，就说明不爱你，缘分已尽，何必强求，前边有芳草，前边也有美好的诗篇。
当你工作的时候，你应全身心肠投入，你高吟豪放派的诗歌，把工作当做享受，你乐而不疲，一切失意都会云消雾散。
当你离开工作岗位，你没必要抱怨人走茶凉，你没必要苛求儿孙绕膝，你可以学书，你可以作画，你可以与老友们一起倘佯于琴棋字画中，你还可以采菊东篱，种豆南山，那不也诗意盎然么？
当你读完我这篇文章并身体力行时，古人的那句名言就能够改过来了，变成“如意之事常八九”了。
人生不如意十之八九
1、昨天已经过去，即使昨天发生了再美的事情，我们也无法让它重新来过，明天还未来到，你把未来想象的像花一样那也是以后的事情，纵使你的手在长也无法抓到，我们唯一能够抓得到，掌控的了的就是今天。
2、得知坦然，失之淡然，争之必然，顺其自然。人生不如意事十之八九，凡事不必太过认真，不要太过强求。一切随缘，顺其自然就好。命里有时终须有，命里无时莫强求。的确，这是一个尔虞我诈，充满竞争的社会，适者生存，不适者淘汰。
3、心里有阳光，雨天也是一种浪漫。人的一生，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。因此，浮在上面的的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。
4、没有外界的激励人便会失去其灵魂的重量，外在表现为对身份的焦虑，产生强烈的不确定感以及欲壑难平的煎熬等等。人相当于一个容器，自古以来人就深知这一点，因而开始对这个世界加以改造，以满足自身的需要。
5、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。
6、在你经历过风吹雨打之后，也许会伤痕累累，但是当雨后的第一缕阳光投射到你那苍白憔悴的脸庞时，你应该欣喜若狂，并不是因为阳光的温暖，而是在苦了心志，劳了筋骨，饿了体肤之后，你毅然站立在前进的路上，做着坚韧上进的自己。
本文关键词：人生不如意事十之九八的意思，人生不如意的事十之七八的下一句，人生不如意事十之九八,万事只求半称心，人生不如意十有八之九,要学着什么?，人生不如意事十之九八,常想一二。这就是关于《人生不如意事十之八九，人生不如意十之八九（生活不如意时）》的所有内容，希望对您能有所帮助！