关于【《增广贤文》简介】，《增广贤文》简介及翻译，今天犇涌小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。
内容导航：1、《增广贤文》只是一部封建社会的“活命哲学”2、《增广贤文》简介1、《增广贤文》只是一部封建社会的“活命哲学”
《增广贤文》的作者无从可考，只是有人推测大约最早成书于明万历年间，最近的一次增补修订是由清朝同治年间一位叫周希陶的儒生来完成的。
实际上，多年前我就读过一篇文章，作者根据野史资料介绍：《增广贤文》的最早作者是一位明朝万历年间的县令，因贪贿入狱。在牢房中，他将自己宦海沉浮一生积累的“人情世故”经验，用浅显的语言文字、押韵的诗歌形式记录下来，给后人留下了一部世故的“活命哲学”。
关于野史的说法我是比较信服的。这位封建官场里的“老油条”，他的许多文字都是非常奸滑、极度自私的世侩哲学，譬如“贫居闹世无人问，富在深山有远亲”；“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”；“不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人”；“衙门八字开，有理没钱莫进来”；“入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀”……
《增广》一书对人性的认识以“性本恶”为前提，以冷峻的目光洞察社会、人生、亲情被金钱污染，友情只是一句谎言；尊卑由金钱来决定；法律和正义为金钱所操纵；人性被利益扭曲；世故导致人心叵测、善恶难辨等等。把社会诸多方面的阴暗现象高度概括，冷冰冰地陈列在读者面前。
“活命哲学”的出现源于封建社会的黑暗，统治者残酷剥削、压榨劳动人民，以天下为家，以老百姓为牛羊，视民命如草芥。老百姓为了活命，不得不放弃做人的尊严，低下头来在夹缝中求生存。所谓“人在屋檐下，不得不低头。”
小时候,听老辈人们在说话时,喜欢把人说成“虫”,我当时不理解。人到中年,曾经沧海难为水,才明白:有时候，人就和虫一样。听听电影里恶人的台词:“我弄死你,就跟碾死一只蚂蚁一样。”在恶人眼里,人就和虫虫一样贱命。
若生逢乱世，王朝更替、战乱频繁,“千里无鸡鸣,白骨露於野"。在那些个体生命极端被忽视的时代,老百姓就和虫子一样苟活,随时都有被吃掉,被踩死、碾死、烧死的危险。人活着真不容易啊!
老百姓有老百姓的生存哲学,也就是“活命”的哲学。“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”；“万般皆由命，半点不由人”；“静坐常思自己过，闲谈莫论他人非”。等等。一切的一切,不是谋求生存之幸福，而是为了苟活于世上,亦即保全性命而已。这是古时候多少人用头颅和鲜血作代价总结的活命经验。
现在是中华人民共和国时期，人民民主专政的国家,全心全意为人民服务是我党的根本任务和宗旨。老百姓当家做主人，有了做人的尊严和权力。所以学习“活命哲学"大可不必，就像咱们国家领导人说的“要让每一位中华人民共和国的公民都活得有尊严。″
我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。这是我们对待传统文化应有的态度。
糟粕之外也有精华,《增广贤文》里有些话今天仍然有一定的现实意义。
“一年之计在于春，一日之计在于晨。一家之计在于和，一生之计在于勤。”人活着就要干活、工作,“人不可三日无事"。人要经常活动着，身体才会健康 ,少生病。生命在于运动嘛。
人只有经过苦难的磨砺,才能成其为真正的人。“少壮饱经风霜, 老来不畏严寒”,说的就是这个意思。
《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了中华民族正统的儒家精神。譬如：“积金千两，不如明解经书。养子不教如养驴，养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。”又如：“钱财如粪土，仁义值千金”；“万恶淫为首，百善孝当先”。
由于《增广贤文》涉及面多，内容十分庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性，也得到了广泛的传播，对中国文化的影响十分深远。
2、《增广贤文》简介
《增广贤文》简介
《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
《增广贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。此书集结了从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集，诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。
昔时贤文，诲汝谆谆。
集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
【解释】用以前圣贤们的.言论，来谆谆教诲你。广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。
《增广贤文》简介
《增广贤文》教会你看人心
一、力弱休负重
自己力气很弱时不要背负重物，因为自己力量不够时强行承担重物会伤害到自己的身体，没有一点好处。俗话说没有金刚钻不揽瓷器活，自己能力不强的，就不要轻易承诺别人，不然最后自己做不到还会影响自己的信誉，得不偿失。
无论是对自己还是对别人都要量力而行，有多大力量做多大的事，人生才会更加幸福。
二、言轻莫劝人
有句话说“人微言轻”，当自己没有什么地位和财力时，不要多管闲事，帮别人出谋划策或者安慰别人，当然除了那种特别特别要好的朋友。一般情况下，人会看不起比自己弱的人，所以当自己微小时，不要随便劝别人，他们内心是看不起你的。就像同样是安慰鼓励人的话，有钱有地位的人说出来就是真理、智慧之谈，无钱无势的人说出来就是毒鸡汤。人性就是这样，所以说有时候好心反而收不到好结果，不如不费这个力气。
三、无钱休入众
没有钱就不要混到很多人中，这个社会是非常现实的，没钱无论在什么场合中都不会受重视，这样的的社交不如不要。所以说没钱不要跟着很多人一起鬼混，不仅浪费自己时间还没有意义。不如将时间省下来，专心做自己的事。
四、遭难莫寻亲
锦上添花容易，雪中送炭却很难。当自己遭受灾难时不要想着寻求亲戚的帮助，很多人都是很现实的，想要帮助你的人，就算不开口他也会来帮助你。所以不要考验人性，应该学会自己未雨绸缪，不要让自己处在被动的位置上。
《增广贤文》这本书包括人及人际关系、命运、如何处世等方面的内容。里面很多都是经史子集中的经典句子，通过读《增广贤文》可以领会到丰富的思想观念和人生智慧。
对我们生活、为人处世都有很大帮助，不知道读什么的时候就来读经典，一定没有错，更何况是经过多年检验的、一代代流传下来的智慧。
《增广贤文》简介
《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
《增广贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。此书集结了从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集，诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。
昔时贤文，诲汝谆谆。
集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
【解释】用以前圣贤们的.言论，来谆谆教诲你。广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。
本文关键词：《增广贤文》精选，《增广贤文》简介怎么写，《增广贤文》简介翻译，《增广贤文》简介及翻译，《增广贤文》是谁写的。这就是关于《《增广贤文》简介，《增广贤文》简介及翻译（《增广贤文》只是一部封建社会的“活命哲学”）》的所有内容，希望对您能有所帮助！