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扁鹊在诊视疾病中，已经应用了中医全面的诊断技术，即后来中医总结的四诊法：望诊、闻诊、问诊和切诊，当时扁鹊称它们为望色、听声、写影和切脉。他精于望色，通过望色判断病证及其病程演变和预后。
扁鹊的切脉诊断法也很突出，具有较高水平。《史记》称赞扁鹊是最早应用脉诊于临床的医生。先秦时期，中医的脉诊是三部九候诊法，即在诊病时，须按切全身包括头颈部、上肢、下肢及躯体的脉。
扁鹊十分重视疾病的预防，他认为对疾病需要预先采取措施，把疾病消灭在萌芽里，这样可以达到事半功倍的效果。他曾颇有感触地指出：客观存在的疾病种类很多，但医生却苦于治疗疾病的方法太少。
2、天哪，古代神医竟懂起死回生之术？
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他是春秋战国时期的医学家，扁鹊并不是他的原名，其实他姓秦，名越人，在上古神话的黄帝时期有个神医叫“扁鹊”，因此古人就把那些医术高明、德行高尚的医生都称作是“扁鹊”，这位乐善好施、走访救人的秦越人当然也不例外。扁鹊年轻时是个为贵族看管客栈的“经理”，当时客栈下榻的有个叫长桑君的，是个神医，扁鹊就是跟着他学习的医术。
医术学成，他就开始周游各国，行医救人。他来到虢[guó]国行医，看到全国上下都在举办祭祀，十分奇怪，一打听才知道是虢国的太子因病去世了，国王悲痛之下，要求举国上下进行祭祀，扁鹊作为一个医者，出于自己的职业敏感，向太子的侍卫那里打听病因，还提出了一个大胆的猜想：太子没有死。这话说出来可是让人大吃一惊，要知道在那时候，说错了一句话也是有生命危险的，这侍卫也是不信，但扁鹊让他回去看看太子，肯定还有微弱的气息存在，这侍卫回去一看果真如此，赶紧请来扁鹊为太子医治，扁鹊用了针灸术，没过多久这太子“死而复生”，他为太子扎穴的针被称之为“扁鹊神针”。正是这一次，让他名声大噪，神医的名声开始流传开来。
既然是针灸，肯定是针状的，可是古代最早的针灸器械是用砭石做出来的，还有的用竹子做的针，到了春秋战国时期，开始出现了金属，一种铜针被用在医学领域，据《史记》里的记载，扁鹊是将金属针引进医疗领域的早期人物，他那时候的青铜针虽说显得粗糙，但在当时却是很大的飞跃了。中医里的四诊“望闻问切”，虽不是扁鹊提出来的，却是他身体力行，首先实施的。望是指观察病人，闻是指听病人说话的声音，闻是询问病人的身体状况，切则是用手把脉。
为了学习更多的医术，救治更多的人，扁鹊周游各国，行医涉猎很广。他来到邯郸，发现那里的妇女常常患病，于是当起了妇科医生；他来到洛阳，发现患耳疾和眼疾的人很多，便当起了五官科医生；来到咸阳，那里的小孩子常常患病，就当起了儿科医生。
扁鹊奉命给秦武王看病，可这秦武王并不是很相信他，扁鹊一怒之下就愤然离开，可是有一位太医，担心秦武王会再次请扁鹊来看病，会威胁到自己的地位，便派人在途中刺杀了他。就这样，一代神医死于奸诈小人之手，实在可惜。
扁鹊虽然遭到迫害离世，但他的弟子却带着他的医术继续前行，他的医术成为中国古代历史上的神话，他的医德也深受后人的敬仰。（图片均来源于网络）
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