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内容导航：1、相声演义：如果我告诉你相声界排辈顺序不是“德寿宝文明”呢？2、相声界四大泰斗都是谁1、相声演义：如果我告诉你相声界排辈顺序不是“德寿宝文明”呢？
大家都知道相声界排辈的顺序是“德寿宝文明”这么排下来的，这个德也不是说就是最高的一辈，只是他们都有录音流传下来，或者说他们的下一辈看到过他们演出的场景，而更高一辈的老艺人，年代太久远，没人有印象罢了。
其实德字辈往上还有三代相声艺人，德字算是第四代，这一点大家可以用张寿臣先生来考量，因为他是寿字辈的门长，是第五代相声掌门人。
这位应该是穷不怕吧！
目前保存完整的八德录音。
德寿宝文明这五个字排辈，德字大家有听过相声的都知道相声八德，其中就有马三立先生的父亲马德禄，还有马三立先生的师父周德山，外号周蛤蟆。
这位叫李德汤吧！八德之一
相声八德之一，我不知道怎么称呼，抱歉。
相声八德之一，我不知道叫什么抱歉。
寿字辈像大家熟悉的相声泰斗马三立先生，还有门长张寿臣先生等等。
这位就是相声界最后一位有着绝对权利的第五代掌门人张寿臣先生，到后来新中国了，以后的掌门人没权利了。
宝字辈大家第一想到肯定是相声大师侯宝林先生，还有常家的几位蘑菇先生。还有单口大王刘宝瑞先生等等。
侯宝林先生回忆自己过往
小蘑菇常宝堃先生
文字辈里的翘楚首当其冲就是苏文茂先生，他被称为“文哏”大师，然后就是马季，侯耀文等等。
苏文茂先生
明字辈那就是姜昆赵炎，冯巩，还有郭德纲于谦这一批，只是因为姜昆这一辈因为已经进入二十一世纪了，我们的文化局也提议摒弃一些旧社会的师承制，所以姜昆冯巩等人都是称呼他们的师父马季先生为老师。
马季先生
以上我分别列举了德寿宝文明这五辈里的几位主要人物。
可是大家知道吗？最早这五辈排字顺序可不是这样的，而是“德寿立仁义”这五个字。
前面德寿没有改变，但是到了立字辈，改成了宝字辈，从这以后，后面的仁义也改了。
这其中还有一段故事。
最初的时候，寿字辈艺人收徒，都是按照立字排名的，比如张寿臣先生的关门弟子田立禾先生，他就是立字辈的。
还有大家知道的小蘑菇常宝堃先生，他也是张寿臣的徒弟，他的艺名叫常立桐。
还有单口大王刘宝瑞先生，他也是张寿臣先生的徒弟，他的艺名叫刘立棠。
大家知道吗？张寿臣先生喜欢算命，而算命先生告诉他，他命里缺木，所以他的三个儿子，还有收的几十个徒弟，名字里面都有一个木字。到后来，林字，森字都用上了哈哈！
田立禾先生
田立禾先生
刘宝瑞先生
聊正题，一会又扯远了。
相声界到了立字辈这一代，出了一位大人物，那就是侯宝林，侯宝林先生一直用的都是自己本名演出，而且当时一时之间又出现了三位叫宝林的。
分别是姜宝林，于宝林，耿宝林。那时候被称为相声界四大宝林。
尤其是侯宝林先生，他的名声更是远超其余几位，更是在同一辈里名声最响亮。
在加上当时虽然拜师张寿臣，却因为自己本身就是曲艺世家的小蘑菇，他登台用的也是自己本名常宝堃。
所以很多寿字辈艺人收徒的时候，本该弟子该用立字取名的，都沿用了宝字取艺名。
就这样可以说句就是侯宝林先生把相声界排辈的五个字打乱了。
宝字辈取代了立字辈，接着下一辈你要是用原来的仁字来取艺名，那德寿宝仁义就有点不通了。
刚好在这个时候，又出现了一位大师苏文茂先生。
苏文茂先生是小蘑菇常宝堃先生的徒弟，他用的也是自己的本名，正当大家都在考虑这个宝仁义不通的时候，一位带文字的后生起来了，所以顺理成章的改为宝文明了。
所以说，能把相声界定好了的排辈取字给替换了的，一定是因为他完全代表了当时的相声界。
不过这件事张寿臣先生一直坚决反对，所以不管你们说的宝文明怎么好，我就坚决用我们之前定好的立仁义。
怎么说呢？时代会抛弃一切没必要争的东西，就比如后来相声界用了宝文明又怎样，文字辈过后，那些明字辈的有几人再用明字啊！
姜昆从未用过，冯巩也不用，郭德纲倒是厉害，直接用个德字哈哈！
所以有些东西不必去争，争的死去活来到最后发现，你所在意的，后人看都不看一眼。
最后说一点别的事，就像张寿臣先生，那是出生在旧社会的，旧社会时候社会动荡，任何一个行业都有自己的规矩。
而张寿臣先生既然是相声界第五代掌门人，所以他能管到的地方自然就很多。而当时确实他说的话，相声同行都必须要听从。
马三立先生回忆相声八德之一的万人迷，事实是这位红极一时的万人迷最后死的很惨，据说得罪了当时的大人物。
这两位应该是常家几位蘑菇吧
而侯宝林先生小时候也是旧社会，但是等到侯宝林先生大火的时候，已经是新中国了，
侯宝林先生是宝字辈的不假，宝字辈第六代掌门人是赵佩茹先生，他跟张寿臣先生一样，按道理说也能管很多相声界的事，可他管了吗？
要说管，他还真的管了一下，当年年纪轻轻的田立禾拜师寿字辈门长张寿臣时，赵佩茹就管过，他说田立禾太年轻，不能拜在您的门下。
最后怎么了？大年初一田立禾给师父拜年，刚一进门，看到师父跟赵佩茹聊天，拜过师父以后，准备到厨房帮师娘做饭，结果张寿臣直接让田立禾给赵佩茹跪下磕三个头。
田立禾先生
赵佩茹先生
田立禾先生觉得自己虽然年纪小，但是跟赵佩茹是一个辈分，鞠躬作揖就可以了，没必要磕头，但是师父吩咐了也不能不听，就跪下磕头，从此赵佩茹再不说这件事了。
到了文字辈，相声界第七代掌门人是赵心敏，就是搭档杨少华老爷子的赵伟洲的父亲，可是这会已经九十年代了，香港都回归了，你们一个说相声的难道还要自立帮派，还有选掌门人吗？谁会听你的，都法治社会了。
赵心敏先生
到了现在明字辈的门长有说是赵伟洲先生的，也有说应该是苏文茂先生的长子苏明杰的，苏明杰是高英培先生的大弟子。
赵伟洲先生
这两位不管是哪一位，在古老的相声界里，他们算是第八代相声掌门人，可是掌谁的门啊！早就淘汰了啊！
所以还是那句话，不必在意那些，你所奉为至宝的东西在后来人眼里什么都不是了。
这位戴帽子的就是苏文茂先生的儿子苏明杰，他也是高英培先生的大弟子。
这段视频是马三立儿子马志明先生的相声《纠纷》的情景剧，苏明杰饰演的就是丁文元
现在要说相声界排字顺序，大家只知道云鹤九霄龙腾四海这八字科。
只是不知道德云社能不能坚持到海字科弟子登台啊！
2、相声界四大泰斗都是谁
相声界四大泰斗都是谁的答案是：侯宝林、马三立、刘宝瑞、马季
相声界四大泰斗是：侯宝林、马三立、刘宝瑞、马季。相声，一种民间说唱曲艺。它以说、学、逗、唱为形式，突出其特点。相声艺术源于华北，流行于京津冀，普及于全国及海内外，始于明清，盛于当代。主要采用口头方式表演。主要道具有折扇、手绢、醒木。表演形式有单口相声、对口相声、群口相声等，是扎根于民间、源于生活、又深受群众欢迎的曲艺表演艺术形式。
侯宝林（1918-1993）：语言大师，柳活相声界第一，学唱无人出其右，表演洒脱，儒雅，风格隽永。
侯宝林真正的功劳是将相声提升到了一个高雅的高度，走进了电视和千家万户。不夸张说，相声能出磁带，能上春晚，演员能进团体挣工资，功劳以侯宝林为首。但是太注重相声的舞台风度，有些轻微洁癖和偏执。
侯宝林创作、演出的相声发挥了讽刺艺术的作用，提高了相声在艺术中的地位。作品大多能积极反映现实生活、塑造鲜明的人物形象，具有很强的艺术感染力。除创作和表演了大量脍炙人口的相声名段以外，侯宝林还对相声和曲艺的源流、原理、规律和艺术技巧进行了理论研究。撰写和与人合作写了《相声表演艺术》《曲艺概论》《相声溯源》《戏剧杂谈》《醉酒》等专著。
马三立 （1914年10月1日-2003年2月11日），“逗你玩儿”，相声八德之一马德禄之子。马三立，出生于北京，成长于天津。曾任中国曲艺家协会顾问、天津市曲艺家协会名誉主席等职。是五、六、七、九届天津市政协委员。亦是一位德艺双馨的人民艺术家，擅使“贯口”和文哏段子。
马三立在长期的艺术实践中潜心探索，创立了独具特色的“马氏相声”，是当时相声界年龄最长、辈分最高、资历最老、造诣最深的“相声泰斗”，深受社会各界及广大观众的热爱与尊敬。马氏相声雅俗共赏，在天津更是形成了“无派不宗马”的说法。
刘宝瑞，尤以单口相声为长，师从张寿臣，被誉为“单口大王”。他勇于探索，擅于借鉴吸收独角戏、评话、电影、戏剧等姐妹艺术的优点，大胆革新创造，形成了声、容、情、神兼备的独特艺术风格。刘宝瑞的相声作品借鉴吸收了独角戏、评话、电影、戏剧等姐妹艺术的优点，大胆革新创造，形成了声、容、情、神兼备的独特艺术风格。尤以单口相声见长，被誉为“单口大王”。刘宝瑞对新相声的创作、传统相声的挖掘整理、单口相声表演艺术的发展与提高均作出了重要贡献。
马季（1934-2006），"说新唱新"，马季可以算一位承前启后的宗师，既得到了旧社会老艺人的言传身教，基本功扎实，作为解放后的中坚力量又创作了无数传世的作品。论创作能力无出其右。而且桃李满天下，弟子的成就高于大多数艺人。马季是中国新相声的代表人物，近现代相声艺术承前继后的关键人物。他善于表演反映现实生活的新相声作品，在相声艺术长于讽刺的传统之外，开启了以赞美新生活和新的英雄人物为主题的“歌颂型”对口相声的新生面。
本文关键词：相声泰斗级人物还有几位，相声三大泰斗，相声界泰斗人物排名，相声界唯一的泰斗级人物是谁，相声界的四大泰斗。这就是关于《相声界四大泰斗，相声界四大泰斗都是谁（如果我告诉你相声界排辈顺序不是“德寿宝文明”呢）》的所有内容，希望对您能有所帮助！