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内容导航：1、古代女人如何守寡？七旬老人死前一句话，道出了心酸2、古代女性如何守寡1、古代女人如何守寡？七旬老人死前一句话，道出了心酸
守寡女子如何度过漫漫长夜，古稀老人一段话，说出了其中的秘密
古代的女子在社会上的地位不言而喻，因为一种教育也是因为一种习惯，所以古代男子可以自由出外参加各种聚会，也能娶多个妻妾，但是一名女子只能是从一而终，没有其他的办法，所谓“嫁鸡从鸡嫁狗从狗”就是其一生的真实写照，在这种的社会制度之下，作为一名女子是很憋屈的，不过这是大势所趋谁都改变不了，想要走出这个囚牢的女子最后只能是碰的头破血流，再无安宁之日。
所以那些死了丈夫的女子她们如果要选择守寡的话就是用之后的日子来践行自己的承诺，这样的日子不是谁都能接受的，不过当时的政权是鼓励这种事情的，如果有哪一个女子率先做出了表率，那么执政者也会给她们树立贞节牌坊。
因为古代人的寿命普遍偏低且结婚的年纪都偏小，所以有很多的女子很年轻的时候就已经开始守寡了，这些正值年轻的女子是如何来度过之后的时日呢？难道她们不会感到寂寞吗，她们不希望还能再有一个结实的肩膀来依靠，这个谜底让一位年过七十的老人家回答出来了。
这是一位年过古稀的老人家，她是在临时的时候把压在心底的这些话说了出来，她说自己很年轻的时候就开始守寡，每当晚上的时候就会把很多铜钱拿出来洒在地上，随后捡起来，就这样持续到她疲惫瞌睡为止，这些年都是这么过来的，当时她把这些铜钱拿出来的时候，上面的字迹都已经看不真切了，这样的处境让人听了真是心酸，也能直接的看出来她们生活的不快乐。
2、古代女性如何守寡
古代女性守寡主要有以下四种方式：第一为夫殉节；第二孤独而终；第三改嫁；第四红杏出墙。
中国古代女性的社会地位、权力问题几千年来一直颇具争议，受封建道德观念的危害，嫁人后要遵“三从四德”，相夫教子，长期受男尊女卑的严苛束缚。古书中有载：“臣事君、子事父、妻事夫，三者顺则天下治，三者乱则天下乱，此天下常道也。”这从侧面反映了女人要坚守自己的清白并要永远忠诚与丈夫。
那么，古代女人如何度过守寡生活呢?我们换个角度来想，这女人也是人啊，人皆有七情六欲，总不能天天干活、吃饭睡觉来打发时间吧。难免会遇到地痞流氓之流，更别提有人帮衬着了。这心理脆弱点的抑郁、自杀那可说不准。
第一为夫殉节，最早在原始社会时期，就出现了妻子为丈夫陪葬的习俗。到了夏、商时期，这种殉葬文化得以流传，尤以明清为重。为丈夫殉节主要还是在封建的上层社会，如皇帝、贵族大臣。皇帝驾崩后，就把没有子嗣的美妻艳妾拉去殉葬，运气好的被打入冷宫或强迫出家为尼，实属暴殄天物。普通百姓人家的女人就运气好很多，有的贞洁烈女在封建思想的蛊惑下也会随丈夫一起去，这就是殉节。
第二孤独而终，这在古代是首选而且是主流，贞节牌坊几乎遍地都是，不但陪葬了自己的贞操，还要想办法控制自己的需求，特别是保持与异性的接触，让自己达到心如枯井的境界。所以每天除了下地干活，就是操持家务，生活两点一线枯燥无味。运气好的会遇上好公婆待如亲人，凶恶的则整天横眉竖眼、恶语相向，更有甚者，被当作“灾星、扫把星”的可能。“寡妇门前是非多”，这年经貌美的女人就更招风啦，必须时刻提防垂涎美色的贼人，正所谓防偷、防盗、防流氓。
第三改嫁，事实上从皇帝的妃子、公主到百姓人家，妇女改嫁的事件俯拾皆是。寻求自己的幸福是每个女人的追求，其实也有许多年轻的寡妇，忍受不了寂寞，渴望再嫁。在明清以前对守寡女子尚且宽容。由于汉唐的时期对女人的管束没有那么苛刻，民包容性强，民风相对开放，汉唐女子的恋爱婚姻自在，离婚，或者寡妇再婚都在正常不过了。据唐史料记载：“唐代公主221人，再嫁者23人，三嫁者2人”。
第四红杏出墙，妇女守寡是痛苦而漫长的，古代绝大多数的寡妇，年轻且正值旺年，生理和心理都极为渴望异性的爱抚。在自己嫁不走，也守不住该怎么办呢?那只能红杏出墙了。但是不管什么朝代，对于红杏出墙的女人刑罚都是非常严苛的。首先可以动用私刑比如“寖猪笼”。也可以交给官府，交给官府面临的也会是非人的折磨，最后判死刑。寡妇们被迫只能忘性兴叹。
如今，随着时代发展、女性地位的提高，那些观念陋习逐渐被抛弃，现在的女人再也不用枷锁的束缚，可以自由工作、恋爱、生活。更有网友对女人的“三从四德”做了新的注释：三从，从不温柔，从不体贴，从不讲理。四得，说不得，打不得，骂不得，惹不得。
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