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八月十五在三秋之半，故名“中秋”。
在中国人心目中，中秋节的地位几乎与春节等同。
这一天，是一年一度的团圆节，远方的游子回家团聚。
无法回家的游子，则在这天同家人共赏一轮明月，天涯共此时。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
在古人眼里，月亮是团圆的象征，代表着故乡与相思。
在心学宗师王阳明看来，“月”却别有内涵。
1
若有人眼大如天，当见山高月更阔
《蔽月山房》
山高月远觉月小，
便道此山大于月。
若有人眼大如天，
还见山高月更阔。
译文：
山离得近，月亮离得远，就觉得月亮很小，就有人说山比月亮大。
如果有人眼光开阔长远，便会发现不仅只是山高，月亮其实更为广阔！
儒风君说：
相传，这首诗是王阳明十一岁时所作。
父亲在和朋友喝酒聊天，席间有人吟诗，王阳明顺口接了两句。
宾客大为惊讶。
于是父亲便让王阳明应景作诗助兴。
王阳明看到月亮从山间升起，便随口作出这首诗。
这首诗揭示了一个道理。
一个人看到的真相，未必是真相。
这和他站得高度有关。
一个人站得越高，看得越远，也就越接近事情的真相。
无论做什么事情，都要记得升维思考。
只有这样，才不至于被眼前的事物欺骗，才能更好得洞悉事物的本质。
2
天上之月长缺，心中之月长圆
《中秋》
去年中秋阴复晴，
今年中秋阴复阴。
百年好景不多遇，
况乃白发相侵寻!
吾心自有光明月，
千古团圆永无缺。
山河大地拥情辉，
赏心何必中秋节!
译文：
去年中秋节先是阴云密布，但最终天晴见月，今年中秋却始终阴云满天。
人的一生，本来中秋圆月的美景就看不到多少次，更何况一个人头上的白发越来越多。
不过我的心中自有一轮光明的圆月，千古常在，永不缺席。
山河大地都沐浴在它的光辉之下，这等快乐，不必非要在中秋才有。
儒风君说：
这首诗写在中秋节。
诗人有感而发，认为人生不应当随着月圆月缺而变动心情。
人心才是真正的明月。
只要人的内心圆满无缺，人生自然不会再有缺憾。
既是说月亮，也是说良知。
只有不假外物，人才能活得潇洒从容。
你光明，世界便不黑暗，你善良，世界便没有丑恶。
“吾心自有光明月，千古团圆永无缺”。
只有去掉遮蔽内心的杂念，恢复到本来的“良知”，也就养得了一颗光明的心，无论月亮阴晴圆缺，无论世界悲欢离合，内心总是光明富足。
相对于天上的满月，人心的满月更为重要。
因为它不会被万物所扰，因为它总是一片生机。
任他花开花落，任他阴晴圆缺，我心中自有无限光明、圆满与富足。
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