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2、大难临头各自飞的意思
大难临头各自飞的意思
遇到困难、紧急时刻各自离去。用来形容在关键时刻把丈夫（或妻子）抛弃的一些自私自利的人，强调个人的自私。全句是夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。意思是夫妻本来就是一个树林的两只鸟，紧急状况还是各自飞走吧。
1、出处
出自元代无名氏《冯玉兰》第二折：“嗨，正是夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞。夫人，我也只保得自己性命，保不得你了。”
2、近义短语
相濡以沫，不如相忘于江湖：泉水干了，鱼没有了水，相当于身处陆地，为了生存，鱼与鱼之间靠在一起，以吐沫相互湿润。不如互相忘记，各自生活。
出自：战国时期庄子《庄子·内篇·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
白话文：泉水干了，鱼没有了水，相当于身处陆地，为了生存，鱼与鱼之间靠在一起，以吐沫相互湿润。不如忘记、放弃。
大难临头各自飞的意思
谁误解了“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”来意？
民间的一句老话“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”。现实生活中，夫妻双方在大难临头时，有的“各自飞”，但也有更多的夫妻并不“各自飞”，当婚姻生活面临可能出现的重大变故时，不管是政治、经济、情感、自然灾难等原因，真正把握家庭关系与婚姻命运的，还得靠父母（当然也包括夫妻）自己。
其实日常人们所说的“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”这句“民间的老话”的意思，应该与古代圣贤的本意有些偏差，《增广贤文》中有 “父母恩深终有别，夫妻重义也分离。人生似鸟同林宿，大限来时各自飞” 这样一句话，在《现代汉语词典》第257页，“大限”意寿数已尽、注定死亡的期限。
由此，上述说法可理解为：父母恩情再深，夫妻情义再重，人生就象同宿林中的鸟一样，到生命结束时也就自然分离开了。如此看来，这也应该是这句话的本意，因为劝人向善的先贤，是绝对不会教导夫妻们在“大难临头”时，撇下同甘共苦、恩深义重、一路携手走来的夫或妻，说声“拜拜”然后“各自飞”的。
不知道“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”是对“夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞”的误解、误传，还是两种说法都存在，现在看来也无法去考证。但“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”这句“老话”，一方面确实反映了历朝历代以及现实生活中不能同甘共苦、共渡患难、情浅义薄的夫妻们的本来面目，
但另一方面，这句话也不知误导了人，它给的印象就会使父母与孩子、丈夫与妻子在遭遇重大的或不怎么重大的人生变故时，以为人们都是这样想、这样做的，这样的经验或许是合乎情理的，从而为自己“迫不得已”或不负责任的“各自飞”找到“理论根据”，并为自己在“大难临头”时选择“各自飞”而心安理得。
其实，父母与孩子、丈夫与妻子作为一个命运共同体，在遭遇人生变故时，理应风雨同舟、祸福同当、相互扶持、共渡难关，携手到老，直至生命终结那一刻。这才是家庭关系的真谛
大难临头各自飞的意思
遇到困难、紧急时刻各自离去。用来形容在关键时刻把丈夫（或妻子）抛弃的一些自私自利的人，强调个人的自私。全句是夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。意思是夫妻本来就是一个树林的两只鸟，紧急状况还是各自飞走吧。
1、出处
出自元代无名氏《冯玉兰》第二折：“嗨，正是夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞。夫人，我也只保得自己性命，保不得你了。”
2、近义短语
相濡以沫，不如相忘于江湖：泉水干了，鱼没有了水，相当于身处陆地，为了生存，鱼与鱼之间靠在一起，以吐沫相互湿润。不如互相忘记，各自生活。
出自：战国时期庄子《庄子·内篇·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
白话文：泉水干了，鱼没有了水，相当于身处陆地，为了生存，鱼与鱼之间靠在一起，以吐沫相互湿润。不如忘记、放弃。
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