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此生何幸，与子邂逅——品《诗经》有感
薛宸
【导读：这并不是史书列豪杰功过有几许，却有伊人皓腕素手蹁跹踏水来。这并不是小说情节跌宕起伏将人心弦扣，却有征夫与子同袍万丈豪情高……】
我心来自山川湖海，却囿于款款颂诗。
这并不是史书列豪杰功过有几许，却有伊人皓腕素手蹁跹踏水来。这并不是小说情节跌宕起伏将人心弦扣，却有征夫与子同袍万丈豪情高。
那年初遇翩若惊鸿，《诗经》便常在我心。人云“《诗经》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪”。这是绕梁不绝的先人歌咏，这是袅袅萦绕的古朴颂唱，这是流淌在血脉中的炎黄之歌。
读《诗经》方知情之浓。你眉眼如画，素手轻挑指间茶菁掉，却恰与我相遇，翩若惊鸿影。良辰美景，与你相逢，于是我吟唱：“野有蔓草，零露溥兮。有美一个，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。”你蓦然回首，媚眼如波，娇羞一笑，恰如“世间情动，不过盛夏白瓷梅子汤，碎冰碰壁当啷响”。很久之后，我被征召，纳入军伍，即将远征，归期未定。临行前，我们立下誓言：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”可再后来，却变成了任你思念烧成灰，却只能独守空房深闺，我金戈铁马却只能长眠于战场漫漫黄沙。
读《诗经》方知思妇怨。我情深，如干柴烈火，一发不可收拾。而你却抛弃我，留我一人心头恨。我好恨啊！夜不能寐。我的感情一转再转，却始终不懂自己是爱还是恨。只有在我啜泣“曀曀其阴，虺虺其雷。寤言不寐，愿言则怀”时，窗外风雷大作，恍然间思绪翻涌，才明白“世间情劫，不过三九黑瓦黄连鲜，糖心落低苦作言”。
读《诗经》方知离人苦。我离开家乡时，门前垂柳尚枝丫依依，颇为可人。但在我历经喜悲霜雪，涉过沧海桑田归乡时，却是雪舞漫天，更添一份愁。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。”我唱出了隐匿在心底的悲伤，那悲伤，又恰如“谁能亨鱼？溉之釜鬵。谁将西归？怀之好音”。那是归途中的我，偶遇故人，他发已衰白，风尘覆盖，我却盼他回转向西时向家里报个平安。
是啊，家中有亲人，有父母。
读《诗经》方晓养育恩。“凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪，母氏圣善，我无令人。”我咏叹父母的辛劳，却自愧不能奉养安慰。此恨仿若“言我方欲报是德，而昊天无罔极，降此鞠凶，使我不得终养也” 。南山险峻，风彻骨凉，我愿挥斥八极，横扫八荒，只愿你们“如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承”。
读《诗经》方知爱国情。“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。”宁可金戈铁马，枕戈黄沙，也要“岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行”。哪里还怕死！为祖国，我们可以同仇敌忾，视死如归！
读《诗经》胜读史。此处不产一物，唯有百姓平凡情。诵遍《诗经》，仿佛于那个一將功成万骨枯，白发人送黑发人的时代，在菩提之下悟了千年，看透了那纯真年代人们对美好的向往与追求。黄粱梦醒，枕边书依旧，只是已泛黄。
是我心越过雨雪其雱，奔向《诗经》大雅背后。
注：“世间情动，不过盛夏白瓷梅子汤，碎冰碰壁当啷响。”“世间情劫，不过三九黑瓦黄莲鲜，糖心落低苦作言。”二句出自《穆桂英挂帅》。
2、诗经读后感800字
诗经读后感800字
“嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公，寔命不同。”
那是极清冷寂寞的夜。无边的暗夜将呼啸着寒风的原野吞噬，星月在重重厚重的暗色云层后无力地闪着黯淡的光。令人几近致盲的黑中，几颗稍显明亮的星点零落地散落在东方的夜空中，挣扎着将残烛般微弱的光辉洒向大地。原野尽头的村落中，只有一间房内透出几束摇曳的火光。影影绰绰地可以看见一点忙碌着的人的轮廓，仔细看去，确乎是在翻阅着什么似的。夜深了。
这个夜晚和过去的千百个无月的暗夜差不多，眼下这位官员批改文书疲倦的神情与涣散的目光，大概也与从古至今千万熬夜苦读抑或加班加点劳作的人们没什么不同。他们没有显赫的地位，仅是中华五千年历史中没有留下过任何存在痕迹的无名小卒之一。从未有人知道他们的名字，大概将来也不会有人记得他们，所能做的只是奔波于尘世之间，被一桩桩不足道的蝇头小事搅得烦躁不堪罢了。
或许生活对他们来说真的就像白开水一样。机械，重复，如同不知停歇的陀螺般周转于人与人、事与事之间，劳累疲倦却还是要咬牙坚持、拼命努力，用心中最后一丝信念支持着沉重的身体活下去。就像，暗夜中的小星。明知自己的力量与黑暗相比微不足道，但还是忙碌着把自己散发哪怕一点星光无私地洒向大地。奔波操劳、疲于奔命的同时，内心深处仍天真地渴望光才能被人窥见，相信自己的力量能带来改变。这精神固然可敬，但事实上，不如说是可笑又可悲。
那几点小星，大概就是无数劳苦群众心中燃着的最后那丝火苗。学子渴望教科书式的成功，努力坚持埋首书海；职员希望物质的丰富，遂让青春留在办公桌前，心底叹息抱怨却不知何时休停。为了心愿与信念牺牲一切的普通人啊。像小星般竭力为心中不可及的梦想努力发光。
但有多少人在意识到梦想不切实际后就放弃发光发热的信念泯然众人了？理想一天天渺茫、熄灭，最后凝固成坚硬冰冷的石头，坠于大地，遍体鳞伤。
我曾不明白奋斗的意义。关于未遂的梦、达不到的远方我有太多猜测。事实上，星空绝不是被无故点亮的，《小星》的含义也正在于此。
也许我们一辈子也不能成为人上人，所能点亮的也不过是偌大天空的百万分之一。不过，若是每个人心里常闪烁着这么一颗明净的小星——无论有多暗，只要保留心中最本真的那部分就好——心中只要有一点儿希望，那星光必定是璀璨无比的。
小星之火，亦可燎原。
其实，只要活过、真正存在过，那么留下痕迹与否也就不再重要了。拼搏的人生，才是最美丽的啊。
诗经读后感800字
淡淡的书香，古朴的气质，随着手中的页数缓缓增加，我仿佛看到了那午后暖暖的阳光，轻拂的柳叶，还有听到小山坡上那低低的吟唱。诗经，没有波澜壮阔;也没有万分柔弱，在我眼里，它有的是那午后的明朗，风儿的轻抚，虽有枪林弹雨中的烟火，却少了那一份尖锐，虽有小桥流水般的思绪，却淡去了那一份娇弱。
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑——”人们再也熟悉不过的诗音，短短几句，却深深地奏出了那一份对少女的倾慕。河水细流，荇菜参差，道出了在水一方的思绪，道出了翻来覆去的挂牵。“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”转眼，又是那坚贞的女子在扞卫爱情。谁道红颜娇弱不已，耳边，是她那誓死的决心。
硝烟漫天，烽火连连，又有谁知叱咤风云的背后，却是深深的无奈，深深的思念。“执子之手，与子偕老。”百年前，千年前，又是谁在刀枪铠甲之下，脑海中浮现出妻与子的笑颜。只愿弃甲归田，与你漫步庭间。
轻轻翻着这一张张的页码，转眼间，眼前，不再仅仅是那浓浓的亲情，爱情，字词深处，却是那对时事的评价，对人的赞美，以及那处于统治者压榨下的哀叹——
“勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重，爱惜，是对那些一心为民，鞠躬尽瘁的官吏无尽的赞美。而‘彼君子兮，不素飧兮’《魏风伐檀》却又用着那声声的哀怨唤出了他们的不满，在那腐败的社会，在那只会搜刮民脂民膏的社会，成千上万的劳动人民惨遭剥削，却只能是敢怒不敢言，换来的.只是这深深地呢喃，叹息，指责，无奈!
诗经，一本不灭的书，她似动听的歌喉，唱出了一份真情，一份赞美;她似哀怨的二胡，唱出了一份无奈。她，拥有着一份典雅，一份清新，一份美丽，是桃花源里那清澈，美丽的小河，在人们心中缓缓的，流淌!
诗经读后感800字
“窈窕淑女，君子好逑。”这千古传诵的佳句，让我第一次认识《诗经》。阅读之后，不禁被它那清新、高雅、和谐、神秘的气质所吸引，爱不释手。
“一日不见，如三秋兮。”是恋爱中人的典型心态；“执子之手，与子偕老。”这是一位厌战思妻士兵的内心独白。“岂不怀归，是用作歌，将母来谂。”是征人对父母深深的思念；“谁谓河广，一苇杭之。”是身在卫国的宋国人的思乡之作；“所谓伊人，在水一方。”含蓄地表达出诗人对某种可望而不可求的理想的追求。
“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”生动地展示了一名坚贞不屈的女子誓死捍卫自己爱情的决心；“虽速我狱，亦不女从。”是一位女性对逼他从婚的贵人的斩钉截铁的答复。
“勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重；“民之罔极，职凉善背。”是诗人对昏庸腐败的统治的博大、崇高、深沉的忧患。“硕鼠硕鼠，无食我黍。”是人民不堪剥削压榨，忍无可忍，幻想投奔“乐土”的诗。
睿智、沉静，是诗人的性格，含蓄，朴素而又精致，是诗的语言，诗人用诗的形式，抒写的却是他们并不平静的心灵。对爱的自主追求，对自由的渴望，对正义的崇奉……每一种感情都是如此的强烈，如此的真切；每一颗心都是如此的善良，如此的虔诚。
阅读《诗经》，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是爱，智慧，自然，希望与阳光。一切美好的词汇，美好的事物，美好的情感……充溢着每一首诗。那么和谐，那么执著，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首动听的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。
昔日雄霸天下的帝国已化为云烟；当年国色天香的罗裙已散入黄土……今天，真正触动我的情感与灵魂的不是几件博物馆里的文物，而是那些经久不灭的人的故事。一首首清新而高雅的诗，讲述着一个个动人的故事。我仿佛被带到了遥远的国度，历史又重新展现在我的眼前：恍恍惚惚，若隐若现，神秘而悠远……我仿佛听到了来自远古的声音，隐隐约约，断断续续，仿佛要告诉我什么……也许是历史，也许是故事，也许是未来，也许是别的什么。
爱，自由，正义，是《诗经》永恒的主题，这也是生命永恒的主题。闭上眼睛，用心静静地聆听，你可以听得到——那来自远古的心灵的呼唤。
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