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2、在密州：苏轼的1076
秘事記｜在密州：苏轼的1076
很喜欢一首词：“休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华”。
每每读宋词，辛弃疾虽然喜欢，但总觉他带了功心和杀伐气，不如苏轼的洒脱自如。
苏轼写“诗酒趁年华”时年方三十九岁，行将不惑，由杭州通判知密州（今山东诸城）。
苏轼知密州的官衔全称是：“朝奉郎、尚书祠部员外郎、直史馆、知密州军州事、骑都尉。”北宋职官很复杂，这个官衔包括了“职”（本职）、“阶”（品级）、“衔”（官阶等级）、“爵”（世袭爵位）、“勋”（勋官）等名目。
其中“知密州军州事”（军谓兵、州指民政，知州即太守）是苏轼受朝廷差遣的本职职务。其他如“朝奉郎”是正六品文阶官，表示他的“阶”（资历等级），“尚书祠部员外郎”（属礼部典祀官）是“衔”，“直史馆”（“直”同“值”。即“史馆”中工作的史官）是“兼衔”，“骑都尉”是武官名，属于“勋”。后面这一大堆官衔，表明了其身份资历。
此时的苏轼还不叫苏东坡。五年前，为逝去的父亲守制三年回到京城的苏轼因为对宰相王安石的新法发表了不当言论，调到杭州担任通判，从此他基本与首都绝缘，开启了宦游天下的模式。
据统计，从熙宁四年（1071年）出京，他先后通判杭州，知密州、知徐州、知湖州；调至湖州时因为在给皇帝的谢恩折子上发了几句牢骚，让嫉妒他的小人们找到了空子，制造出一起“乌台诗案”，险些让苏轼丢掉性命。后来还是隐居在家的王安石惜才，说了句：“安有圣世而杀才士乎？”救了他一命。
然后被贬往黄州任团练副使，形同软禁，此时他取了别号“东坡居士”。后又奉诏赴汝州。神宗皇帝死，元丰八年（1085年），宋哲宗即位，高太后临朝听政，司马光等重新被启用为相，以王安石为首的新党被打压。苏轼复为朝奉郎知登州（蓬莱）。四个月后，以礼部郎中被召还朝。在朝半月，升为起居舍人。三个月后，升中书舍人。不久，再又升翰林学士、知制诰，知礼部贡举。
然而多年的外放生涯并没让苏轼变得圆滑，当他看到旧党掌权后拼命压制王安石集团及不辨良莠尽废新法时，又忍不住又对司马光等人进行了抨击，引起了保守势力的厌恶。于是又既不能容于新党，又不能见谅于旧党。因而再度自求外调，又先后知登州（蓬莱）、颍州、扬州、定州。
绍圣元年（1094年）六月，苏轼为宁远军节度副使，再次被贬至惠阳（今广东惠州市）。
绍圣四年（1097年），年已六十二岁的苏轼又被一叶孤舟送到了边荒之地、天涯海角的海南岛儋州。
直到宋徽宗即位，苏轼相继被调为廉州安置、舒州团练副使、永州安置。元符三年四月（1100年），朝廷颁行大赦，苏轼复任朝奉郎。所以现在全国有近百个东坡遗迹，都是当年苏轼被贬留下的遗迹，苏轼不幸，而当地幸甚。
此时到密州的苏轼内心是复杂而又有所期待的。
宋神宗熙宁七年（1074）十二月三日至熙宁九年（1076）十二月中旬，苏轼在密州两年多的时光。从三十九岁到四十一岁，苏轼在密州度过了他人生的不惑之年。
苏轼自称到密州是“备员偏州”，是“脱网罗之患”的“散材”。但他并没有因为来到这个小地方心怀不满而疏于政事，他“勤于吏职”、“视官事如家事”，“凡百劳心”而“朝衙达午，夕坐过酉”。
刚到密州时，遇到蝗灾，便先不进州衙，立刻询问灾情，并亲自下田灭蝗抗灾，以至“我仆既胼胝（手足重茧），我马亦款矻（疲劳）。同时立即写奏议状上报朝廷，为民请命，请求豁免秋税，还鼓励百姓下田灭蝗除卵，治蝗斗争取得了积极的效果：“县前已窖八千斛，更看蚕妇过初眠。”诗中有苏轼自注说：“蚕一眠，则蝗不复生矣。”
密州民风彪悍，以至于“盗贼渐炽”，百姓不堪其苦，苏轼向朝廷写了《论河北京东盗贼状》，对盗贼的产生根源，做了精辟深刻的分析，他认为天灾人祸互为因果：“密州民俗武悍，恃（特）好强劫，加以比岁荐饥，椎剽之奸，殆无虚日。”因此，他指出治盗必须治本，并与治事、治吏相结合，挖掉盗贼产生的根源，才能真正做到止盗。
《宋史·本传》及《东坡先生墓志铭》中均记载一个故事：密州有一帮盗贼，四处抢劫掠杀，弄得百姓不安，安抚司派遣三班使臣率领悍卒到密州来拘捕。苏轼曾有诗写所谓“磨刀入谷追穷寇”者，即指此事。
这班外来“悍卒”，更比盗贼更横暴凶残，他们甚至用禁物设赃，诬陷百姓，借机强掠其家。当地百姓奋起与之争斗而致杀人，悍卒畏罪惊溃，企图作乱，密州百姓纷纷来到州衙投状哭诉。苏轼故意将其诉状扔在地上说：“必不至于有如此之事。”那些要作乱的悍卒闻听此言心中安定，并不逃跑。苏轼便派人到各处去把这些散兵招集起来，迫使他们招认自己的罪过，当苏轼取到人证物证之后，便按律分别处以死刑。
可见苏轼临机断事，颇具才干。
苏轼不仅在治政上有建树，对百姓也极具同情心。他在《次韵刘贡父、李公择见寄》诗中写了“洒涕循城拾弃孩”的事实，叙述了自己拯救弃婴的经过：“轼向在密州，遇饥年，民多弃子。因盘量劝诱米，得出剩数百石别储之，专以收养弃儿，月给六斗，比期年，养者与儿，皆有父母之爱，遂不失所，所活亦数千人。”
过了十年，元丰八年(1085)，苏轼知登州途经密州时，那些曾被收养的弃儿及其养父母，都闻知赶往州衙拜谢当年的救命恩人，我们可以想象那个场面有多感人。
经过苏轼一年的努力，密州的各种灾情基本得到控制。“吏民渐相信，盗贼狱讼颇衰”。苏轼本人也感到轻松愉快，“处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑”。他高兴地说：“余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。”
施政有了起色，作为诗人又会生活的苏轼才简单修葺了当时诸城西北墙上的“废台”，由其弟弟苏辙根据《老子》“虽有荣观、燕处超然”之意，命名曰“超然”。“日与其僚，览其山川而乐之。”
超然，即超脱尘世、乐天知命的意思。苏轼后来的《超然台记》横空出世，也成为千古名篇。
熙宁九年（1076年）的那个暮春，苏轼登超然台，览密州山川之秀气，密州在鲁地，风水极佳，他远眺望春色烟雨，想到即将不惑，而年少成名的壮志与时间的流失让他深深感到韶光易逝和自己施展抱负的渺茫。
也是1076年正月里的一个夜晚，他在州衙做了一个梦，梦到了死去十年的妻子王弗。醒来泪如雨下，挥笔写了下一首《江城子》：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
暮春，苏轼站在超然台上，去国远怀。又有了这首《望江南·超然台作》
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
也是这一年的中秋，也是在超然台上，喝了酒的的苏轼想起了七年未见面的弟弟苏辙，一首千古绝唱《水调歌头》横空出世。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼的作品有宏大的宇宙观和哲学思想。借一轮明月，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，落笔潇洒，舒卷自如，情与景融，境与思偕，思想深刻而境界高逸。
苏轼的词豪迈，一开豪放派之风，苏轼的词不乏婉约。其实他的远籍是河北人，有燕赵的豪气。他出生在四川，又有蜀地的灵秀。
生活中，我们身边不乏真小人不乏伪君子，但忠厚长者，真正的君子还是有的。苏轼是真君子，他的一位好友章惇算是真小人，他的朋友中还有一些伪君子。但我们无论从正史还是裨官野史那里从没听说过苏轼与君子或者小人因私事有龌龊。他向来都是对事不对人，一生只有政敌而无私敌。
遥想941年前，在我故乡不远的诸城，当然当时叫密州的，这位文豪竟然在彼登台远望。我突然感到，我原来离他有过如此之近的距离。怀斯人也，潸然泪下。
据说还是在这一年的冬天，苏轼又写了一首词：
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
古人多寿命短，四十岁即可称自己为“老夫”。
1076年也是苏轼在密州的最后一年。第二年初，苏轼由密州调任河中府(今山西运城)知州，未上任又改任徐州知州。密州可以说是苏轼的人生起点，经过在密州的“一把手”生涯，在徐州更是政绩颇佳。
1079年3月，苏轼接到调任湖州(今浙江吴兴)的诏命。徐州百姓得知苏轼要调离的消息后，纷纷挽住其马头，甚至割断他的马镫不让他走。
林语堂先生甚至认为：苏轼的政治生命是从徐州开始的。我认为，苏轼的政治生命应该是从密州开始的。
虽然他写了《江城子•别徐州》
天涯流落思无穷，既相逢，却匆匆。携手佳人，和泪折残红。为问东风馀几许?春纵在，与谁同！
隋堤三月水溶溶。背归鸿，去吴中。回首彭城，清泗与淮通。欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。
但在密州写的几首词却都是千古绝唱。
宋徽宗建中靖国元年（1101年）正月，从儋州（今海南）遇赦北返的苏轼途经润州（今镇江），游览金山寺。
寺中存有一副当时著名画家李公麟为他画的画像。画是十年前的画，地点是在驸马都尉王诜的西园，十年前的苏轼就坐在花园的一块石头上，表情严肃，右手自然而然地下垂，放在一块黑色的石头上。头上戴着他的“子瞻帽”，手里握着弯曲的竹杖，神情严肃地远望。
这张画让我们知道了苏轼的相貌：眼睛细长，双眉细而挑，直插鬓际，脸方正均匀，髭须修整得很精致。
看到画中十年前的自己，他想到他在这十年之中死里逃生，想到他在黄州的四十五岁到五十岁的五年，在惠州的五十九岁到六十二岁的三年，在儋州的六十三岁到六十六岁的四年。不禁悲从中来。
他向住持讨要了笔墨，用颤抖的手在画像旁边写下了：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”
两个月后，即建中靖国元年七月二十八日（1101年8月24日）苏轼病逝于常州，时年六十六岁。
苏轼是唐代宰相苏味道的后人，苏味道和杜甫的爷爷杜审言是好朋友。
当年三苏父子到东京考试。当时文坛领袖欧阳修读了苏轼的文章赞叹：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。宋仁宗读了苏轼兄弟两人的策问回到寝宫对皇后说：我为子孙选了两位好宰相。
可惜，苏轼一生“不合时宜”，最高做到礼部尚书，苏辙倒是做到了副相。
密州，一个山东小城，与苏轼兄弟发生了联系。
密州幸甚。
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