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01、文人
后周显德七年正月初四，对于柴荣的遗孀小符皇后来说，无疑是最黑暗的一天。
一个叫潘美的士兵早早从陈桥驿跑过来，拿着明晃晃的刀对大殿上的群臣宣布：都他妈别逼逼啦，变天啦，改朝换代了，现在大军已经拥立赵匡胤做皇帝了。
大殿上群臣慌作一团，纷纷散场回家，保命要紧，大臣们都不止一次经历兵变了，知道接下来将会又是一场屠杀和洗劫，在座的能活下来，都是在兵变中极为机敏的人精。
小符皇后来不及哭泣流泪，抱着年幼的小皇帝深一脚浅一脚地跑进了后宫。
宰相范质紧紧抓着王溥的手，流泪说道，都是我俩的错啊。
他俩作为柴荣托孤的重臣，负责操控帝国的一切，做出派遣赵匡胤带兵出城的决定，如今面对帝国崩溃的结局，却什么都做不了，唯一的当务之急就是，回家保护家人免遭乱兵的屠戮。
大将韩通一边往家跑，一边嘱咐身边的手下，赶紧集结各自的部队，做好迎战赵匡胤的准备。
可是，他刚刚骑马来到家门口，就遇上了赵匡胤手下军校王彦升，当即被一刀毙命，全家也被灭门。
不久，赵匡胤带着大部队进了城，但是，却没有掳掠，也没有屠杀，他只是去自己昔日的办公室转了一圈，坐在桌子前发了一会呆，就走了。
他来到大殿上，那些大臣们又被一个个揪了出来，愁眉苦脸的。
宰相范质和王溥在最前面，跪了下去，面对赵匡胤行拜见礼，自此刻起，大周真正的结束了，大宋拉开了它三百年的帷幕。
赵普那边安排人请出小符皇后和小皇帝，要举行禅让的仪式，众人却突然发现，有一个最重要的事情，居然被忽略了。
没有禅让的诏书。
没有人知道这一大堆繁琐的仪式，没有人知道事先要预备下什么，只是事到临头，才发现，没有禅让的诏书。
没有禅让这个仪式,将导致大宋朝名义上的不完整，道义上的不规范。
要准备一纸诏书，是需要仔细斟酌，费好几天功夫、且经过层层审批校对的，更何况是禅位诏书这么重大的事情，对格式、行文、措辞等要求极为挑剔严格，即便是聪明绝顶的赵普，那一刻也傻在那里，不知所措。
百官喧嚷的时候，有一个声音悠悠说道，都别着急了，我这里已经写好了禅位诏书，立即就可以用。
大殿上顿时寂静下来，一齐望向那个神奇的人。
赵匡胤也望向那个人，真的是被震惊到了。
第一，在这么短的时间内，写好这么一篇文采飞扬的诏书，编造好大周禅让给大宋的各种理由，这得是多么大的才子啊。
第二，在别人都在伤感忧心的时候，在别人都在紧张保护家人的时候，这个人跑回家中，急急忙忙为新皇帝写就一篇禅位诏书，这得多厚的脸皮，多么无耻的内心啊。
天生蒸民，树之司牧，二帝推公而禅位，三王乘时以革命，其极一也。
予末小子，遭家不造，人心已去，国命有归。
咨尔归德军节度使前都点检赵匡胤，禀上圣之姿，有神武之略，佐我高祖，格于皇天，逮事世宗，功存纳麓，东征西怨，厥绩懋焉。
天地鬼神，享于有德，讴谣狱讼，附于至仁。
应天顺民，法尧禅舜，如释得负，予其作宾。
呜呼钦哉，祗畏天命。
这就是那篇禅位诏书，对仗工整，文字庄重，行文华丽，力透纸背。
这个诏书的作者，名叫陶谷。
02、无耻
我觉得一个人这么有才华，自然是勤苦读书，家教渊源的原因，可是又这么厚脸皮，一定是和他的成长经历有关吧。
陶谷这个人，又是怎么长成这个样子呢？
陶谷幼年的时候，父亲就被一个叫杨崇本的节度使给杀了，在那个年代，杀死了男人，一般都把对方的家眷收入自己家中，杨崇本也不例外，直接把这一对母子纳入自己家中。
杨崇本后来又被朱温击败，旋即被自己的儿子杀死，陶谷母子便脱离了杨家，开始自己独立生活。
幼年遭受磨难的陶谷，励志向学，加之思维敏捷，读书进步很快，不久便踏上了仕途，
在石敬瑭的后晋担任单州军事判官，而且很快他就遇上了他的伯乐---宰相李崧，他一直给李崧写自荐信，其文采斐然，让李崧十分赞赏，因为李崧自己也是当时的才子，自幼便因才思敏捷著名。
李崧不断地提拔陶谷，直至任命他为监察御史，迁虞部员外郎，知制诰兼掌内外制，开始进入权力的核心。
随着王朝的变迁，宰相李崧的地位不断下降，逐渐开始走背字的时候，陶谷落井下石的风格开始显现出来。
后唐灭亡的时候，李崧被契丹人掠去了辽国，历经磨难，终于逃了回来，这个时候，已经是后汉乾祐元年，当朝的皇帝是刘知远，宰相是苏逢吉，都是很讨厌李崧的人。
李崧老老实实呆在家里，唯恐有什么把柄被抓。
但是他还是不放心，有时候有远房子侄来访的时候，他就小心翼翼问他们有没有人追究自己。
侄子李昉说，其他人都没什么，只有一个陶谷，经常在人多的时候说您的坏话。
李崧如坠冰窟，说道，我对陶谷可谓是尽心竭力的培养，为什么要这样对我啊。
怕我死的慢啊？
我死了对他有什么好处啊？
当一个人被当权者惦记上之后，他就无法掌控自己的命运了，这是人生的悲哀之处，无论怎么挣扎，命运的绳索都是越捆越紧。
李崧自从去了相位，就谨小慎微地苟活着。
话说当时的开封城，有一个叫葛延遇的恶棍，因为盗窃主人的财产，被主人发现，痛打了一顿，这本来是一个小事情，葛延遇也不是个什么手眼通天的人物，按道理，这个事情也就过去了。
有意思的是，他的主人叫做李屿。
这个李屿的哥哥叫做李崧。
葛延遇去了官府，状告李崧李屿兄弟谋反。
时任宰相苏逢吉很重视这个事情，很快就定性为谋反，并通过酷刑审讯坐实谋反罪名，杀了李崧全族。
而这时的陶谷，却一直在高升，现在已经是给事中了。
李昉有一次去找陶谷签字，陶谷忽然问李昉，我记得前任宰相李崧是你的亲戚吧？
李昉说是，那是我远房表叔。
陶谷说，有一件事你可能不知道，李崧全族被杀，我可是出了大力气的。
李昉心中一万只羊驼奔过？
03、好色
还是后周年间，陶谷出使江南。
他容色凛然，不苟言笑。
南唐宰相韩熙载（夜宴图那位）对亲友道：“陶谷并非端介君子，我有办法让他原形毕露。”
他让歌妓秦弱兰扮作驿卒之女，旧衣竹钗，每天早晚在馆驿中洒扫庭院，果然引诱了陶谷。
陶谷赠送艳词《春光好》，词云：
好因缘，恶因缘。
奈何天，只得邮亭一夜眠？
别神仙。
琵琶拨尽相思调，知音少。
待得鸾胶续断弦，是何年？
数日后，南唐中主李璟在澄心堂设宴招待陶谷。
陶谷岸然危坐，作矜持状。
李璟便将秦弱兰唤到席间，命她演唱《春光好》。
陶谷羞惭之下捧腹大笑，连酌连饮，最后醉倒狂吐。
南唐君臣都对他鄙薄不已，在他回国之时只派几个小吏在郊外设薄宴相送。
当陶谷回到京师汴梁，《春光好》之词早已传遍朝野，而他也因这一外交桃色丑闻始终不得重用。
申明：本文没有影射章文。
2、四大无耻文人是哪四位：中国四大无耻文人是谁
一般指谯周、王衍、魏收、冯道。
四大无耻文人一般指的是谯周、王衍、魏收、冯道，他们其实都是很有才华的，但后来并没有将自己的才华用在正经的事上而导致被人厌恶。
1、谯周（公元201年-公元270年）：他的文学水平其实是很高的，尤其是在六经上拥有极高的造诣，并且对天文也有一定的涉猎，是蜀汉时期非常著名的学者，他虽有着高学问，但其实并没有真正用到有用的地方，比如主张投降，因此也是遭到了很多文人的厌恶。
2、王衍（公元256年-公元311年）：王衍属于西汉时期非常有名的玄学家，不仅长得很好看还非常有才华，但他并没有身为一个官应该具备的职业操守，并且也抛弃了文人风骨，贪污腐败，爱慕虚荣。
3、魏收（公元507年-公元572年）：魏收从小就非常具有才华，曾与温子升、刑邵共同被称为“北朝三才子”，但后来由于他内心阴暗，喜欢报复，导致最后被很多人厌恶。
4、冯道（公元882年-公元954年）：冯道也是非常有名的，他的文采非常出众，但他在做官时丝毫没有职业操守，只在乎自己的利益，不关心他人，可以说是非常无耻的。
是善于思考，很有思想，但是也很固执，同时富有浪漫色彩。不过文人也是人，也要回归到吃喝拉撒睡，柴米油盐上来，从生活中来，到生活中去。
中国古代文学史上的赋、诗、词、画等文学表现形式客观上反映了中国古代文人品格形象的多重性。文人以其敏感的神经，敏锐的观察力，对于生活和生命，文人是怀有极大而饱满的热情去对待，文人的品格形象的形成和先天的性格及后天的生活环境息息相关。相比较而言，内向型的性格，往往比外向型的性格的人更容易从文学的世界中寻求一种精神和情感的表达及寄托。相当一部分文人苦于没有伯乐，才华和智慧未得以施展，缺少知音，个人情感和思想无处表达没人理解，从而顺理成章的从文学文艺的世界里表达个人意愿和思想。文人这一群体表现出来的特性，就是在个体情绪积攒达到一定程度上，会愤而成书，或写歌，或写词，诗、画以此作为一种情绪宣泄。战国时期屈原的＂离骚＂宋代周敦颐的＂爱莲说＂等等，都足以代表此类现象。就像中国传统诸多文人画中的树木其创作风格都是高耸、清秀、简洁、潇洒、飘逸。这也是文人用来表达某种情感和思想的一种手法。体现其独特的气质，超凡脱俗、高风亮节、为而无争的境界，应该也是一种高处不胜寒的表达，其实古往今来文人更多的时候应该还是孤与寂，而不是高与傲。
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