如何用英语问启示（思考一个问题用英语怎么说）？如果你对这个不了解，来看看！
英语说文解字Apocalypse启示；天启；大灾难，下面是讯驰外语xinchi给大家的分享，一起来看看。
如何用英语问启示
Apocalypse xinchi外语
apocalypse英 [əˈpɒkəlɪps] 美 [əˈpɑːkəlɪps]
n. 启示；天启；大灾难
短语
Apocalypse Now 现代启示录 ; 现代启迪录 ; 古代启发录 ; 当代启迪录
Stonehenge Apocalypse 巨石阵灾劫 ; 巨石劫 ; 英文名称 ; 巨石启示录
Quantum Apocalypse 量子启示录 ; 量子启迪录 ; 片 ; 译
Android Apocalypse 机器人劫难 ; 机械人劫难 ; 机器人灾难
Hard Truck Apocalypse 末日浩劫 ; 燃烧飞车末日浩劫
Zombie Apocalypse 僵尸启示录 ; 僵尸末日 ; 忍者斗僵尸
Meteor Apocalypse 流星的启示 ; 流星的启迪 ; 片 ; 贼星的启迪
Gambling Apocalypse Kaiji 赌博默示录 ; 片 ; 人生逆转游戏
Mage Knight Apocalypse 魔法骑士启示录 ; 末日魔骑士
柯林斯英汉双解大词典
apocalypse /əˈpɒkəlɪps/
1. N-SING The apocalypse is the total destruction and end of the world. 世界末日 [usu 'the' N]
同近义词同根词
n. 启示；天启message , revelation
双语例句原声例句权威例句
Civilization is on the brink of apocalypse.
文明已濒临毁灭的边缘。
It was descendants of those Europeans who came up with this apocalypse mumbo-jumbo.
正是这些欧洲人的后代想出了这种胡编乱造的末日预言。
That's the genre of an apocalypse.
这就是启示书的体裁。
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思考一个问题用英语怎么说
第三章 关于英语本源的思考
自从学英语开始，背诵无规则的单词就成是我的痛。那时就在想，如果英语单词像汉字一样是象形文字，字的各个组成部分基本上都有特定的功能含义，一笔一划和现实中的事物形状对应，这样记忆起来是很轻松，也是很有趣的，那是该多好的事。
高中时，学习唯物主义哲学，知道物质文明决定精神文明，是精神文明的基础。语言是人类精神文明的一部分，汉字和物质的对应关系是很明显的，主要通过形状联接。那表音文字的英语字母和单词，它们和物质的联系是什么？如果他们的联系是声音，那正常造词，应该按牛的叫声来造，但为什么表示“牛”的单词，不管cow还是ox，发音都和牛叫声完全不一样，反而是被称作象形文字的汉字里，有一个表示牛叫是拟声字“哞”。英文作为精神文明的一部分，是怎么反映客观物质的？
因果关系表明，有因必有果，有果必有因。世界历史课本上明明说英语等西方语言来自古埃及象形文字和两河流域的楔形文字，这两者都是象形文字，但现在的英语却变成了表音文字。如果说表音文字是果，那象形文字怎么能作为因呢？这中间变化的原因是什么？而每一个单词的字母排列，为什么要按这样固定的顺序排，而不是按其它顺序排？这其中必然有一定的原因。每一个英文字母，为什么是现在的形状，而不是其它形状？这其中也必然有一定的原因。创造字母和单词的人，必然是因为某种原因才这样子创造的，只是我们不知道而已。古埃及象形文字和两河流域的楔形文字作为象形文字，是怎么发展成今天英语这种表音文字的？
那时候，我们正在学习单词lance。单词lance的含义是长矛，是长杆的形状，和单词中的“l”形象相符。而早就学的单词long里面，也有直线形状长长的字母“l”。刹那间，一个念头闪过我的脑海，这难道是巧合吗？或许，我们现在所谓的表音文字，包括英语，并没有从象形文字变成表音文字，它们字形的含义一直存在，只是因为历史更迭，物是人非，现在的人不知道了。英文作为精神文明的一部分，是怎么反映客观物质的？古埃及象形文字和两河流域的楔形文字作为象形文字，是怎么发展成今天英语这种表音文字的？也只有这个假设的答案，才能合理地解释这两个问题。
而我们的汉字，既有“哞”这样的拟声字，也有大量的形音字里也包含了文字的发音部分。所以，把我们的汉字称为“象形文字”，其实也是不合理的。
所以，英语未必不象形，汉字何曾不表音。我们粗暴地把文字分为象形文字和表音文字两大类，可能根本就错了。从哲学上说，这是绝对化的思维方法，而客观世界要复杂的多，中西方两种独立发展起来的文字，都是客观物质世界的反映，不可能是绝对对立、泾渭分明的。
从文字的功能角度来分析，语言和文字是对物质世界的描述，文字是沟通物质的信息和人类语言的桥梁。人们通过视觉来阅读文字吸取文字中的信息，也通过耳朵来听取文字语音中的信息。所以，理想的文字，应该同时包含沟通视觉和听觉的功能。如果只能选一种，以物质的形作为参考还是以物质的音作为基础创造文字好？万物中，有形的物质比能发音的物质多得多，形状的区别比声音的区别丰富，更容易识别。因为形是实质性的，相对固定的，而音是缥缈不定的，容易消失的。人类造字时，没有理由放弃形而选择音。最好是两者兼备。而事实上，我们也是两种都没放弃的。汉字里，“大”字发音时，嘴巴是要张大的， 而发“小”字口型是小的。语言的产生，是从“咿咿呀呀”地比手势开始。很多有关原始人的科幻电影里都有这个画面，通过嘴巴和手一起做形状来表达信息。嘴巴因为做形状发出了声音，就产生了语音。手由在空中比划，变成在地上刻画，就产生了文字。所以，文字和语音，都是语言要传达信息的措施和工具，都对应着客观事物。
只是随着表达信息的增加，文字增加了，为了提供传递信息的效率，在能把信息表达清楚的前提下，字的形状和语音的发音在传播中都偏于简化。文字的简化，是为了提高书写和阅读速度。发音的简化表现为让发音更轻松顺畅。有些变得和原来几乎不一样了。但肯定还或明或隐地包含着有一些古老的信息，变化的脉络并非完全无迹可寻。
相对发音来说，文字的传承要相对稳定。因为在那没有录音设备的年代，声音发出后马上就消失了。而许多文字历经千万年依然得以保持。所以，在研究文明发展史时，对文字的研究，要比对发音的研究可靠。
东汉祭酒许慎在《说文解字》的叙中说，“秦烧灭经书，涤除旧典；大发隶卒，兴役戍；官狱职务繁，初有隶书，以趣约易，而古文由此绝矣。”汉字的简化，到了隶书，就已经和事物的形状有很多差别了。秦到东汉200多年，隶书因为简单，得到广泛使用。旧的文字逐渐退出人们视野。但因为文字的简化，古人造字的含义不那么容易看得出来了，那时候还没有字典，文字的含义没有官方统一规范的解释，所以，一度引起混乱。《说文解字》的叙中描述为：“而世人大共非訾，以为好奇者也，故诡更正文，向壁虚造不可知之书，变乱常行，以耀于世。诸生竞逐说字解经谊，称秦之隶书为仓颉时书，云“父子相传，何得改易”。乃猥曰：“馬头人为長”，“人持十为斗”，“虫者，屈中也”。廷尉说律，至以字断法，“苛人受钱”——“苛”之字“止”“句”也。若此者甚众，皆不合孔氏古文，谬于史籀。俗儒鄙夫，玩其所习，蔽所希闻，不见通学，未尝睹字例之条，怪旧艺而善野言，以其所知为秘妙，究洞圣人之微旨。又见《仓颉篇》中“幼子承诏”。因号：“古帝之所作也，其辞有神仙之术焉。”其迷误不谕，岂不悖哉。”
而西方文字由象形文字变成便于书写但不易识别原意的表音字母，大概是从腓尼基字母开始。对文字进行简化的人，大概认为自己简化的并不多，而有新旧字体对照，新的文字是能让人理解的。但他们还是高估了人类保存典籍的能力，而低估了时间对人类文明侵蚀的力量。西方文字，终究还是变得无人识别了。
现如今我们对西方字母和单词的含义，是用“随文释义”的方法来识别的。也就是通过文章的整体含义，反过来推测单词的含义。这种反推法，因为不能确定单词含义，所以文字的整体含义也是猜的，再以这个猜测来的文章含义来推测单词含义，终究有一定的误差。如果一个单词在不同的文章中表达了两个不同的含义，我们很难判断出这两个含义哪一个是本义，哪一个是延伸义，也可能这两个都是延伸义，或者是延伸义的延伸义。而实际上可能只是比喻，但我们却以为是本义。因为分不清，所以对文章的理解，很容易产生误差。这理解误差，使得单词产生了有偏差的含义。这个有偏差的含义，可能又被用的其它文章中。循环反复，越离越远。这种误差在把西方文字翻译成中文时，又再进一步放大，也就有了我们英汉字典里模糊不清、大量冗余的含义。这种混乱的现象，我们汉语在秦汉时期也遇到过，但《说文解字》的出现，对文字的本义做了合理解释和定义，使得文字的延伸义始终不会偏离太远，也就终结了这种混乱现象。虽然我们现在研究考古发现的甲骨文发现《说文解字》里有一些解释是错的。毕竟许氏没能见到甲骨文，编写所依据的资料只有当时能找到的“古文经典”。但《说文解字》开创文字研究的先河，它的经典地位是没有任何争议的。也正是因为有这部经典在，我们知道了自己文字的根源，保住了“书同文”的大一统成果。它在汉文化的发展中起到了承前启后的重要作用。而西方没有及时出现这样一部经典，以致于大家都不知道自己文字的根源，不知道自己的字母为什么要这样写，不知道自己单词、词根的字母为什么要按这样的顺序排列。不知来龙，何谈去脉，失去了过去，也就难以把握未来。所以，西方文字发展方向几乎失去控制，发展成今天的多国文字。
对英语字母和单词形象的研究，如果能有成功，打破表音文字和象形文字的划分理念，对世界上被列为表音文字和象形文字的研究，应该都是有重大意义的。而且，如果知道字母和按一定顺序排列后的形象，就能知道单词的本义。而知道单词的本义后，结合现在使用的各个延伸义，应该是很容易就能找出从本义发展为延伸义的思维逻辑的，这样也就能找到单词各延伸含义的关系，对记忆单词是有帮助的。而知道单词字母排列的含义，也就是单词本义，结合这个本义和延伸含义的发展逻辑，也就能确定单词所能使用的范围。限定单词的使用范围，就能防止单词含义无限制地延伸，也就能把握英语单词的发展方向，准确地使用单词表达客观物质世界。
这是一个巨大的溯源工程。怎么才能算成功？我认为至少要做到以下几点：
1、 用客观物质合理解释26个英文字母的形象和发音。
2、 用这26个字母的形象和发音，合理解释一定量的英文单词形象。
3、 通过单词的形象，合理解释大多数单词的多个含义。
至于一定量是多少，鉴于印欧语系多年来一直被当做表音文字来研究，并按表音文字的逻辑来产生了大量的音变等。我不敢把目标定太大，我认为能解释30%的单词就不错了(最后结果出乎我意料的)。
这样，才能把英语的形象部分补全，使得英语变成一门既有发音，又有形象的语言。发音为语，形象为文，完整的语言，应该是语、文兼备，视觉与听觉同在。
但高中时的我是没有这个能力的。当试着去分析long的反义词short和“短”这个形象的关系时，我分析不出来了。我知道，如果我的推理是正确的，要证明，必须要把英语各个字母的含义从单词里面分析汇总出来。英语单词共有几十上百万，而我当时所能掌握的单词也就两三千，不过是凤毛麟角。已这样的状况来分析汇总单词，因为样本数太少，明显是盲人摸象，不可能完成。我当时估计，至少要掌握3万个以上的单词，多的可能要10万，才可能完成这个工作。想想即使大学毕业，也只能掌握6000多的单词量，恐怕这辈子没希望了，于是，我只好放弃了。然后，我的英语一直在及格的边缘拖总成绩的后腿，直到大学毕业依然如此。
多年后，我购买了一个手机，里面附带有一部的课程，这是我第一次听到除了自己以外，有人说英语是象形文字。但当时我已经参加工作，不再需要考英语，工作和生活中也基本上不接触英语，所以并没有深入学习。
然后又过了十年，我被安排到一个涉外的工作岗位，才决心学习英语。可惜的是，我发现当年那个讲英语形象的课程并不完整，有很多地方逻辑上是解释不通，不符合客观实际的，而且这个课程只有一个开端，没有后续。我后来在某个网课上遇到了那课程的讲师，他好像已经放弃了英文象形这条道路，改为讲联想记忆法了。
网上也能找到一些讲英文字母和腓尼基字母所表示的形象和含义的文章，但所解释的含义，始终不能让人信服。比如说，字母A表示牛角，字母b表示房子，用来解释个别单词，逻辑好像是通的，但解释更多的单词时就不行了。
所以，方向没错，但路还没找到。