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孽障是什么意思？
【孽障】 是什么意思（来源：辞典修订版）
佛教用语。由于过去产生的恶行所造成今生的障碍。也作「业障」。骂人的话。意指可恶的家伙、该死的人。《红楼梦．第三回》：「孽障，你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子。」也作「业障」。
【孽障】 是什么意思（来源：辞典简编版）
佛教用语。由于过去产生的恶行所造成今生的障碍。
【造句】行善事，消孽障。
骂人的话。意指可恶的家伙、该死的人。
【造句】这个孽障竟闯出这样的祸来，真是可恶。
孽障是什么意思
孽障的意思是佛教指妨碍修行的罪恶，旧时长辈骂不孝子弟的话，甘肃临洮以及青海一带方言，意思为可怜和窝囊。
孽障，汉语词汇，拼音为niè zhàng。
出处：
清·李渔《慎鸾交·债饵》：“前生孼障有千钧重，致今世推移不动，遇着的野鬼家人都是一样凶。”
《红楼梦》第二九回：“我这老冤家，是哪一世里造下的孽障？”
清·李渔《奈何天·锡祺》：“他前生既无孽障，今生也没有罪愆。”
明·吴承恩《西游记》第五三回：“大圣骂道：‘我把你不识起倒的孽障！’”
清·曹雪芹《红楼梦》第六一回：“也须得把彩云和玉钏儿两个孽障叫了来。”
《儒林外史》第二一回：“丢下这个孽障种子，还不曾娶得一个孙媳妇。”
清·蒲松龄《聊斋志异·农妇》：“一夕与邻妇语，忽起曰：‘腹少微痛，想孽障欲离身也。’”
周立波《暴风骤雨》第一部七：“日本鬼子死的死，逃的逃，把他撂下来，象个没有爹妈的孽障。”
“孽障”造句：
1、幽幽千年的守候是我心底的孽障。
2、我从来没有见过你这样的孽障。
3、“孽障，”他对圆澄说，“你跟了我十年，还没看到过我全身呢。”
孽障是什么意思
题库内容：
孽障的解释
[vile spawn]
用作骂 晚辈 的话。意为前世作孽而生下来的坏 东西 详细解释 亦作“孼障”。1.指罪恶。 清 李渔 《慎鸾交·债饵》 ：“前生孼障有千钧重，致今世推移不动，遇着的野鬼 家人 都是一样凶。” 《红楼梦》 第二九回：“我这老冤家，是哪一世里造下的孽障？” (2).坏东西。詈词。 《西游记》 第五三回：“ 大圣 骂道：‘我把你不识起倒的孽障！’” 《红楼梦》 第六一回：“也须得把 彩云 和 玉钏儿 两个孽障叫了来。” (3).犹言孽根。对 子女 或胎儿的昵称。 《 儒林 外史》 第二一回：“丢下这个孽障 种子 ，还不曾娶得一个孙 媳妇 。” 清 蒲松龄 《 聊斋 志异·农妇》 ：“一夕与邻妇语，忽起曰：‘腹少微痛，想孽障欲离身也。’” 周立波 《暴风骤雨》 第一部七：“ 日本 鬼子死的死，逃的逃，把他撂下来，象个没有爹 妈的 孽障。”
词语分解
孽的解释 孽 è 恶因，恶事， * ：孽臣（ 奸佞 之臣）。孽种（弉 ）。孽根。孽海。孽障（a． 长辈 骂 后辈 为 不肖 子弟的话；b．佛教指 妨碍 修行的种种罪恶。均亦称“业障”）。作孽（做伤天害理的事）。罪孽（罪恶）。造孽。 障的解释 障 à 阻隔，遮挡：障蔽。障翳。 障碍 。故障。障眼法。一叶障目，不见泰山。 中国 秦、汉两代边塞上作防御用的城堡：“出五原塞数百里，远者千里，筑城障列亭，至庐朐”。 用作 遮蔽 、防卫的东西：屏障。
孽障是什么意思，词语孽障的解释，汉语词典
孽障是汉语词汇，
拼音;niè zhàng
释义：1、佛教指妨碍修行的罪恶。
2、旧时长辈骂不孝子弟的话。
3.甘肃临洮以及青海一带方言，意思为可怜和窝囊。
孽障同业障
1、指罪恶。
①清 李渔 《慎鸾交·债饵》：“前生孼障有千钧重，致今世推移不动，遇着的野鬼家人都是一样凶。”
②《红楼梦》第二九回：“我这老冤家，是哪一世里造下的孽障？”
③清 李渔 《奈何天·锡祺》：“他前生既无孽障，今生也没有罪愆。”
2、坏东西。詈词。
①明 吴承恩《西游记》第五三回：“ 大圣 骂道：‘我把你不识起倒的孽障！’”
②清 曹雪芹《红楼梦》第六一回：“也须得把 彩云 和 玉钏儿 两个孽障叫了来。”
3、犹言孽根。对子女或胎儿的昵称。
①《儒林外史》第二一回：“丢下这个孽障种子，还不曾娶得一个孙媳妇。”
②清 蒲松龄 《聊斋志异·农妇》：“一夕与邻妇语，忽起曰：‘腹少微痛，想孽障欲离身也。’”
③周立波 《暴风骤雨》第一部七：“ 日本 鬼子死的死，逃的逃，把他撂下来，象个没有爹妈的孽障。”
孽障。什么意思
孽障[niè zhàng]
[vile spawn] 用作骂晚辈的话。意为前世作孽而生下来的坏东西。
“孽障”是什么意思？
读音：[ niè zhàng ]。
解释：用作骂晚辈的话。意为前世作孽而生下来的坏东西。
造句：
不然,这狗屎一堆还是活人一个，讨债鬼一个，孽障一个。
你这孽障！姜子牙奉玉虚符命，扶助圣主，戡定祸乱，拯溺救焚，吊民伐罪，你为何反起狼心，你助恶为虐！犯下弥天大最。
秦战先对李原和颜悦色的道:“李执事，刚才这孽障诬陷你挪用公家的钱替他买镯子。
理当守分安居，如何肆志乱行，作此孽障？若不听我之言，那时追悔不及，你可回。
白素贞，水漫金山冤孽已铸，并且私产孽障，天理难容，还不快快伏法就诛。
那孽障是我辈宿仇，这次交战，自当鞠躬尽瘁，死而后已。
而这种怪诞的思维与权力一旦媾合，便会孳息“孽障”，危害无限。
他们听了一些窃窃暗笑的江湖郎中的鬼话，以为在做了多少丑事之后，一身孽障，可以到此一洗而净，我每次进入这等地方，总想用手指捏住自己鼻子。
《红楼梦》中数次出现的“孽障”，究竟是何含义呢？
认为孽障指的是以前做了不好的事，犯下了罪恶产生了恶果的意思，通常是在封建社会长辈训斥晚辈，上级批判罪人等经常用到的称呼词。即包含着愤怒，恨意，怨气，也包含着疼爱和怜惜。
一、封建社会的专用
孽障一词，在红楼梦中多次出现也是有着这样的含义的，往往都是形容一个不听话的忤逆之人，表现出怨气的称号，只是不同人说出来掺杂的感情不太一样。除了在《红楼梦》中出现，在很多文学著作中都有出现过，所以说这是古代流传下来的一个常见词。随着社会的发展，思想认知提高，在现代人文以及生活当中，除了很老的一辈人会偶尔提到，其他人基本上很少再见到这样的词出现过，所以也是封建社会具有代表性的人称名词。
二、贾母口中的孽障
在《红楼梦》的第29回，姓张的道士来贾府给贾宝玉提亲，但是贾宝玉表现的非常的不愿意，在一旁生闷气。另一边，林黛玉更是梨花带雨哭哭啼啼，贾母也不知道他们这是为何这样，就说了那句：我这老冤家，是哪一世里造下的孽障 。意思是好像自己那一辈子做了不好的事，这辈子生出这样两个小冤家就是前世种下的恶果。
一边表现出对孙儿们不顺应的怨气，一边又有着心疼和怜爱，其实这些表现都是给外人看的，话也是故意说给张道士听的。这样的话张道士就看在贾母伤心的份上就此原谅，贾母是为了让外人不对家人心存芥蒂，是古时一种常见的人际交往手段。但归根结底，贾母是对孙儿们更多的关爱的。
此外，孽障一词归根与佛学，也有佛教中业障的意思，为什么在贾府上会经常出现孽障一词，也跟贾母信佛有关。一次在贾母去栊翠庵闲逛的时候，遇到妙玉请老祖宗进庵里坐，但是贾母说自己刚吃了荤食，怕冲撞了菩萨就在院里坐一坐，可见贾母是佛教的虔诚信徒，经常口中出现孽障也是信佛的因素。
三、贾政口中的孽障
贾政也经常对贾宝玉口称孽障，一次贾政邀请客人到家中题写匾额，碰到贾宝玉让他一道参与，也好测试一下儿子的学业，当贾宝玉别出心裁口出佳文时，贾政却并没有夸奖和激励他，而是批评怒喝：无知的孽障，你能知道几个古人，能认得几首旧诗，敢在老先生跟前卖弄。这种话简直不要太另我们现代人咋舌，这样的父亲，这样的教育方式无疑也太令人伤心。
贾政说出这样的话，这样不愿夸他 ，一方面是在用打压的方式来预防贾宝玉往后变的骄傲，一方面是在泄愤，只因看不到贾宝玉平日里刻苦读书，对他整天沉浸在女性人群中不做男人该做的事的不满。还有一方面是想在客人面前表现的谦虚，故意将自己儿子说的不堪，也能体现出自己在家庭的地位和威严。这是封建社会极其不成熟的教育理念和当官家庭虚荣的交际方式。这种思想在贾政身上根深蒂固，显得迂腐不化，也是曹雪芹对贾政这个人物特征最贴切的描写。
结语：孽障一词出现在红楼梦中，不仅仅是封建社会里对忤逆之人的称号，还是贾府因有这样迂腐思想和处于这个朝代，而走向衰亡的征兆。
孽障是什么意思
从古代传下来的，指罪恶，或者指坏东西、不好的东西，一般是旧时候长辈骂不孝子孙的话。
孽畜、业障、业畜、孽障四个词语的意思是相同的吗？
不一样
孽畜:是造孽的畜生，形容做了严重坏事的人。
业障:1.佛教指妨碍修行的罪恶。2.旧时家长骂不肖子弟的话。
业畜:作恶的畜牲。
孽障:佛教指妨碍修行的罪恶。
《红楼梦》中多次提及"孽障"一词，是啥意思呢？
贾政在两个章回中骂了儿子贾宝玉是"孽障"，分别刻画了他迂腐刻板和严苛无奈这一失败的父亲形象。
在第十七回"大观园试才题对额，贾宝玉机敏动诸宾"中，在贾政率众清客到大观园内为轩馆题写匾额时，正好遇见宝玉，便叫上他一同前往参与题写，借此看看儿子贾宝玉有无真才实学。当儿子贾宝玉所作对联、题字别出心裁，清新活泼后，贾政内心是欣慰的，但却表达出打压式的教育理念。
书中如此写道：
"（贾政）一声断喝：无知的孽障！你能知道几个古人，能认得几首旧诗，敢在老先生跟前卖弄！方才任你胡说，也不过是你的清浊，取笑而已，你就认真了！"。
你看，明明贾政对儿子的才学还是认可，众清客也评价挺好。偏偏贾政怕儿子贾宝玉自负，便用了"无知的孽障"这个词来管教约束儿子，他对儿子的那份爱尽管涌到嘴边，却不愿意也不擅长用激励语言来表达。
他说出的话总是带着几分别扭，几分打压。贾政这种"故作谦虚"，说白了，就是根深蒂固的传统思想在作怪，认为不能让宝玉有"飘飘然"的状态，便以他再怎么能也能不过那些老先生为说辞予以"贬斥"。
这其实折射出贾政迂腐刻板的父亲形象，对儿子有才学，该肯定该激励时，说说认可表扬的话语，何妨？
在三十三回"手足耽耽小动唇舍，不肖种种大承笞挞"中，因宝玉和忠顺亲王府的小旦蒋玉函交好，蒋玉函从王府逃走，忠顺王以为是宝玉窝藏，便派人来询问；兼之王夫人的贴身丫环金钏儿投井而死，贾环诬告说是贾宝玉强奸金钏儿未遂将其打了一顿后羞辱致死。这两件事让贾政非常恼怒，便着下人毒打管教贾宝玉。
当王夫人哭着求情时，贾政又大骂贾宝玉：
"我养了这不肖的孽障，已经不孝；教训他一番，又有众人护持；不如趁今日一发勒死了，以绝将来之患！"。
贾政用"不肖的孽障"来痛斥贾宝玉，主要是以为儿子交往伶人，是浪荡无行；又淫辱母婢、逼奸致死，是放纵邪恶。由此，贾政在不察之下，满是辛酸地怒骂儿子不争气。
在贾政看来，贾府是"宽柔以待下人"的家风，怎能破坏？兼之他更寄望贾宝玉能用心读书，将来科考高中，能延续贾府百年望族的荣耀。
见宝玉如此荒淫，贾政如何不急？情何以堪之下，贾政便采取了这一通不分青红皂白的粗单粗暴的教育儿子方式。
下手之重可见一斑！
贾政"严苛失察"的父亲形象由此绝绝对体现出来，这也是封建社会大家长制作风下必然导致的恶果。
面对儿子"被误会"，或者出现自认为反感的情况，应该有耐心，了解具体事由后，再行决定。听见风就是雨，不加察查，就是一通棍棒，这样的教育真能"浪子回头"吗？
显然不能。
曹公在《红楼梦》中通过这两个"孽障"的说法，将贾政作为父亲对儿子失败的教育形象很生动地描绘出来，亦诠释了他对贾宝玉又爱又恨的真实想法，同时折射出他并不知道怎样才能教育好儿子的粗糙心态。