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马家浜文化

大家好,小编为大家解答马家浜文化河姆渡文化都是属于种植业为主的问题。很多人还不知道马家浜文化的陶器制作工艺非常复杂,现在让我们一起来看看吧!

马家浜文化的相关图片

马家浜文化有哪些特色?

马家浜文化是环太湖地区范围内与河姆渡文化平行发展的一支新石器时期文化。其年代和河姆渡文化相当,距今7000年之久。其分布范围东自东海之滨,南至太湖流域,西起宁镇山脉,北达江淮之间。

马家浜文化浙江嘉兴马家浜遗址发现玉玦两件,一件乳黄色,一件乳白色,直径分别为3.2厘米和7厘米,在墓穴中都置于头骨旁边,似作耳坠用。另外,在吴江县梅堰镇遗址、苏州市西南郊越王城遗址、吴兴县太湖边的邱城遗址、武进县戚墅堰镇、西南的圩墩遗址及该镇西北方位的潘家城遗址等,发现的玉器主要有玉璜、玉玦、玉镯、玉管及玉坠等。所用玉材有白玉、青玉、蛇纹石玉料和玛瑙。

马家浜文化玉器状况与河姆渡文化相仿,属玉器文化的初起时期。但是,这一切都为以后玉器的发展奠定了基础。

马家浜文化的解释

马家浜文化的解释我国新石器时代的一种 文化 。是河姆渡文化的继承和发展。1959年首次发现于 浙江 嘉兴 马家浜 ,故名。陶器以手制的夹砂和泥质红陶为主,器形有钵、盆、罐、壶、豆、鬶、盉、釜、鼎和支座等。石器有斧、铲、刀等。当时经济 生活 以农业为主,种植籼稻,并饲养猪、狗等家畜,渔猎经济也很发达。其年代约为 公元 前4750-前3700年。

词语分解

文化的解释 ∶考古学上指同一历史时期的遗迹、遗物的综 合体 。同样的工具、用具、制造技术等是同一种文化的 特征 仰韶文化 ∶人类所 创造 的财富的总和,特指 精神财富 ,如文学、艺术、教育、科学 中国 文化 ∶运用文字的 能力 及一般。

马家浜文化遗址有玛雅文化吗

马家浜文化遗址没有玛雅文化。马家浜遗址位于浙江省嘉兴市原南湖乡天带桥村,现属嘉兴经济开发区西南新区,面积1.5万平方米,年代距今约7000年。遗址是在1959年春,嘉兴市农村大规模群众性积肥运动中发现的。经专家考古发掘后发现,该遗址以鲜明典型的文化特征,不同于黄河流域的史前文化形态,引起了国内外考古学界的重视。1977年11月,学术界正式确认以马家浜遗址来命名此类文化为马家浜文化,属长江下游、太湖流域新石器时代早期文化的代表。

马家浜文化是怎样起源的?

马家浜文化是发现于浙江省嘉兴市马家浜的新石器时代文化。主要分布在太湖地区,南达浙江的钱塘江北岸,西北到江苏常州一带。据放射性碳素断代并经校正,年代约始于公元前5000年,距今7000余年的历史,到公元前4000年左右发展为崧泽文化。

马家浜文化的发现有哪些意义?

马家浜文化及其后续的崧泽文化和良渚文化的发现与确立,表明我国太湖地区的新石器文化源远流长、自成系统,并具有鲜明的地域特色。这证明了长江流域和黄河流域同是中华民族文化起源的摇篮。

马家浜文化村落遗址在哪里

马家浜文化村落遗址在嘉兴市南湖乡天带桥村马家浜。

马家浜遗址是一个三河交叉的平原,东西长约150米,南北宽约100米。1959年3月开始发掘。遗址文化层分为上下两层,出土的有骨架30具,陶器以釜类为主,鼎形器极少,以牛鼻式器型为陶器特征,陶色有一定数量的红衣陶。同时,还发掘出大量兽骨、鱼骨和菱等。从出土文物分析,马家浜遗址距今6000多年,属新石器时代(中期)。学术界称之为马家浜文化。.。

马家浜文化的文化特点和分期

根据圩墩遗址的地层堆积,结合罗家角、马家浜、草鞋山等遗址的地层关系和陶器演变的排比资料,目前可将马家浜文化分为3期。

早期:为马家浜下层和罗家角第4层。陶器以灰黑陶和灰红陶为主,绳纹较多见,器形以釜为主。

中期:为马家浜上层、罗家角第1、2、3层、圩墩下层和草鞋山第10层。陶器以夹砂(包括夹蚌)红褐陶为主,仍有一定数量的灰黑陶和灰红陶,以素面的为多,绳纹基本消失,器形仍以釜为主,出现少量的鼎和较多的豆,还有牛鼻形耳的罐。

晚期:为圩墩中层和草鞋山第8、9层。陶器以夹砂红陶和泥质红衣陶为主,主要器形是釜、鼎、豆。

马家浜文化居民有哪些农作物?

马家浜文化居民主要从事稻作农业,多处遗址中出土稻谷、米粒和稻草实物,经鉴定,已普遍种植籼、粳两种稻。罗家角第三、四层出土的粳稻,年代在公元前5000年左右,是我国发现的最早的粳稻遗存。


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