《论语》中“论”字最开始是读论（讨论的论），经过后人不断地对《论语》这本书的解读，“论”的读音也从第四声（讨论的论）变成了第二声（人伦的伦）。
《论语》这本书是记录孔子及其弟子言行的语录集，共20篇492章；以语录体为主，叙事体为辅。全书较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
语录体就是一问一答形式的对话，叙事体就是讲述一件事情。
“伦”和“论”这两个字，有一个共同的部首“仑“。
仑——侖，会意字；从亼（表示聚集），从册（像简册）；以简册的编集表示次序、条理。侖简化为仑。本义是条理、次序。
“仑”字是简体字，已经看不出字的本意了。楷书中的“侖”字，上半部分”亼“的意思是人聚集在一起，滔滔不绝的讲话，下半部分”冊“表示的是用绳索串起来的一根一根的竹简。
孔老夫子的时代还是“竹简”的时代，那个时候文章都是写在竹简上，用牛皮绳按次序编织起来，一旦竹简的次序乱了，就会使人看不明白文章。比如，韦编三绝这个成语，说的是孔老夫子特别爱读易经，经常是手不释卷，使得用牛皮绳编织起来的竹简断了多次。（这里的”三“实词虚指。）
“侖”字最初的含义是次序和条理，因此“侖”字会使人感受到一种次序感，轮到谁就是谁，还有遵守次序的必要性。比如，如果开车的人和过马路的人都不遵守次序，人们就会时时处于危险之中。所以次序和条理不仅仅只表现在说话和做事上，更多地会体现在我们社会生活的方方面面，是我们社会生活的基础。
仑字加不同的偏旁，字意就会有不同的解释，但次序和条理的意思都会包含在其中。