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申不害(韩国申不害之死)

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本文目录一览

1、【法家人物】申不害2、申不害的资料简介 战国时期申不害是怎么死的?

【法家人物】申不害

申不害(前385年-前337年),亦称申子,郑国京邑(今河南新郑)人。战国时期法家团贺重要创始人物之一、 思想家。以“术”著称。

申不害在韩国变法改革从整顿吏治,大行“术”治,整顿官吏队伍,对官吏加强考核和监督。整肃军兵,使韩国的战斗力大为提高。重视和鼓励发展手工业,特别是兵器制造。15年间, 申不害“内修政教,外应诸侯”,帮助韩昭侯推行“法”治、“术” 治,使韩国虽处强国的包围之中,却能成为战国七雄之一。

申不害的学术思想悄或野明显地受到道家的影响,对待一切事情应以“静”为原则,以“因”为方法,这种“天道无为”哲学成为他法家“权术”思想的基础。

申不害主张“术”,“术” 是君主的专有物,隐藏在君主心中,是驾驭臣下的方法。法”是公开的,是臣民的行动准则,用来巩固君主统治基础。术治在执行法的前提下使用。同时他对势认识得很清楚。他说:“君之所以尊者,令也,令之不行,是无君也,故明君慎之。“权势” 是君主的本钱。 申不害主张君主“无为”,任命官吏必须名实相副,根据职务,要求(名)和胜任能力(实)授官。而不是根据出身血统、也不是根据与君主个人关系的远近授官。这是对世卿世禄制启喊的否定。

《史记》上说: 申不害在韩国变法十几年,国家太平,兵力强盛。 而且,韩国还在扩张上取得不小成绩。公元前353年,攻东周,取陵观、刑丘(今河南温县东北)、高都(今河南洛阳南)、利(不详),公元前346年,韩国又与魏国联合出兵,攻取了楚国的上蔡(今河南上蔡西南)。 看来,申不害的学说尽管被韩非指出有许多不足,但他主持的变法确实是得到了富国强兵的效果。 所以,在韩国历史上,申不害是一个值得重视的政治改革家。

申不害的资料简介 战国时期申不害是怎么死的?

  申不害的资料简介 战国时期申不害是怎么死的?

  申不害是怎么死的?申不害,战国时期法家代表人物之一,在电视剧《大秦帝国》中,申不害在韩国实行变法,但最终变法失败,申不害也落个战死的下场。历史上的申不害又是怎么死的呢?

  申不害(前420年-前337年),亦称申子,郑韩时期人物(今河南新郑)人,战国时期韩国著名的思想家,为中国先秦诸子百家中法家‘术’派代表人物。他在韩为相19年,使韩国走向国治兵强。《史记》在《老子韩非列传》后面写他是“故郑之贱臣。学术以干韩昭侯,昭侯用为相。内政教,外应诸侯,十五年。终申子埋裤之身,国治兵强,无侵韩者”。

  申不害少年从学黄老(黄帝、李耳),以为“人法地、地法天、天法道、道法自然。”一切事物都有正反两个方面,并且可以互相转化,如“祸兮福之所依,福兮祸之所伏”等。主张国君依法治国,实行严刑峻法,以术驾御群臣,操生杀之权。

  申不害作为法家人物,以“术”著称,是三晋时期法家中的著名代表人物。申不害也是早期的法山液袭家。史记有“著书两篇,号曰申子”的话,汉书有“申子六篇”的话,但全都亡轶了。法家中有三派:慎到重“势”、申不害重“术”,商鞅重“法”。

  逗兄郑国灭国之时,申不害年岁约在20—30岁之间。作为一个亡国之贱臣,申不害可能杂学诸说。因为在他之前的管子、李悝、慎到的学术理论中都有“术”的成份。有人根据申不害思想中有道家思想的痕迹,认为他是由道入法,这种说法有一定道理,但不能把他的思想仅归为道法两家。

  申不害相韩时,韩国已处弱势。韩昭侯即位不久,颇具雄心,任用贱臣申不害即为一例,申不害才华得有用武之地。“形名参同”是申不害发明的行政管理方法,申不害研究报告认为,君主的个人能力是绝对有限度的,那对于臣下就必须施行较客观方式来衡量其执政成效。

  由官员先行向上进行任务预算申报“名”,再以其完成的限期实际成绩“形”,进行二者间的差异分析“参同”,来做为对官员的成效考核。

  公元前337年,申不害卒于韩都(今新郑)。(在电视剧中是战死的,一说自杀)

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