大家好，本文将围绕我们还知道古人有折柳送别的说法因为柳树是什么的谐音展开说明，古人折柳赠别 赋予柳树种种感情 其文化源头是是一个很多人都想弄明白的事情，想搞清楚古人有折柳送别的说法,因为柳树有什么寓意需要先了解以下几个事情。
古人有折柳送别的说法,因为柳树是留的谐音
古人有桥胡皮折柳送别的说法，因为柳树是留的谐音。这个说法是正确的。
折柳送别这其中的杨柳是代指两种事物。一种就是真正的塞外杨柳树，还有一种就是折柳曲。暗示戍守边关将士思乡的心态。折柳一词最早出现在汉乐府《折杨柳歌辞》第一中。
上马不捉鞭，反折杨柳枝。后人用折柳隐晦离愁之情，也有暗示思乡之情的。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（《春夜洛城闻笛》李白）。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（《凉州词》王之涣）。
“折柳”之缘由
常见的解释是，“柳”谐“留”音，赠柳表示留念，一为不忍分别，二为永不忘怀。但是，这种解释我们感到做碰很单薄，不足以完全令人信服。折柳送别作为一种非常普遍的文化习俗，恐怕不是一个“谐音”就能解释清楚的。
因此，古代就有人从另外的角度探求这其中的缘由。如清朝褚人获在《坚瓠广集》卷四中提出：“送行之人岂无他枝可折而必于柳者，敏差非谓津亭所便，亦以人之去乡正如木之离土，望其随处皆安，一如柳之随地可活，为之祝愿耳。”
这种解释是很合理的。柳树和其他树木相比，其特点是“随地可活”，这正可以拿来祝愿远别的人，到了异地后，随遇而安，能够很快地融入当地的人群中，一切顺遂。这一说法便有了深刻的哲理性和更高的文化品味。
古人有折柳送别的说法因为柳树是留的谐音能够表达相思的感情
古人有折柳送别的说法因为柳树是留的谐音能够表达相思的感情，这句话是正确的。
1、折柳，汉语词语，古人离别时，有折柳枝相赠之风俗。
2、中国的古代，亲朋好友一旦分离，送行者总要折一支柳条赠给远行者。人们离别时折柳相送，在思念亲人、怀念故友时也会折柳寄情。
3、我国“折柳送行”的习俗最早见激芦罩于我国第一部诗歌总集《诗经》里的《小雅;采薇》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”。
4、古时柳树又称小杨或杨柳，因“柳”与“留”谐音，可以表示挽留之意。离别赠柳表示难分难离、不忍相别、恋恋不舍的心意。
词语出处：
1、古人离别时，有折柳枝相赠之风俗。
2、无名氏《别诗》：杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽；借问行人归不归 此为较早之思行人而折柳之诗。
3、王之涣《送别》云：杨柳东风树，青青夹御河。哗物近来攀折苦；应为离别多。
4、韩翃《章台柳》：章台柳，昔日青青今在否 纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。
5、敦煌出土唐代民间曲子抄本《望江南》：莫明闹攀我，攀我太心偏。我是曲江临池柳，者人折了那人攀，恩爱一时间。最初因相思而咏柳，后来送别时折柳以示相思。
为什么古人送别的时候要折柳？
“折柳”一词寓含“惜别怀远”之意：
在我国的古代，亲朋好友一旦分离，送行者总要折柳条赠给远行者。“折柳”一词寓含“惜别”之意 。我国“折柳送行”的习俗最早见于我国第一部诗歌总集《诗经》里的《小雅;采薇》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”。古时高派滑柳树又称小杨或杨柳，因“柳”与“留”谐音，可以表示挽留之意。一是这诗句来自《诗经》，而且是名句，读书人人人熟悉；二是戚腊“杨柳依依”表达了战士出征前怀家恋土的离情别绪，为后来的的送别诗奠定了文化基调；三是《诗经》作为五经之一，其深广的文化传承作用是不容怀疑的，古人作诗讲究“无一字无来处”，当然来自经典。
总之，“折柳送别”应该有“谐音感怀”、“哲理启迪”、“文化传承”这样三个羡哗缘由。
古人送别为什么要折柳枝？
因为“柳”通“留”，古人们在分别时搜世折柳相送，言外之意就是告诉对方，希望即将要离开的亲人或者朋友，可不可以不要离去，留下来吧！若是注定要离开，那就多留下一会，让我们好好进行告别，多说一会话。折一根柳枝送给远去的故人，表达了对亲朋好友的依依不舍之情。
相传在古代有一条灞桥河，河岸两边周围长满了杨柳树。当地尺漏数的人们通常在这里，送别即将要远去的亲朋好友，分别时，人们习惯折杨柳枝赠送给对方，“柳”字发音通“留”，寓意着不想分别，可不可以留下来。若是非要离去，那就在此地多停留一会，还有好多话想说，彼此之间好好进行告别。在古代，人们之间靠写信进行联系，况且由于地理交通不方便，信件到达对方手里，也需要一段漫长的时间。可以说两个人一分开，联系也不方便，再见面也是难上加难。不像如今的我们，想要见谁，可以打电话和视频，，而且交通便利，飞机高铁的速度很快，几个小陵首时，就可以到达另一个城市，立即就能看见自己思念的人。而在出门基本上都是骑马或者是步行的古代，两个人若是分开了，此一别，有可能真是生离死别，一分开就是一辈子，所以古代人特别重视离别，有关离别的诗句也层出不穷。诗人们在诗中，把离别时依依不舍的情感寄托在“柳”字上。例如“柳丝折尽花飞尽，借问行人归不归。”意思就是我折柳相送，想问离去的人，何年何月再回来？因为不舍，所以急切盼望归期。还因为杨柳树的生命力特别顽强，折柳相送给即将要远行的人，希望他在无论在何地，都能像家乡的杨柳树一样，生长茂盛并且好好的生活下去。
在送别诗中，诗人为什么习惯用柳树在送别诗中？
离别是中国古代文学史上一个亘古不变的话题，诗人将自己的情感融入送别诗之中，通过意象可以让思念集中化，可逗隐高以让诗中充满着浓郁的情感，可以让艺术感大大增强，有着极高的审美价值。人们可以纵观古代的送别诗，可以发现常见的意象有古道、阳关、长亭、杨柳、芳草、夕阳、美酒等，而杨柳则是经常出现的一种意象，虽然会通过柳树来寄托思念，表达自己充沛的感情。
古代文人有着比较强的送别意识，不管是官场饯别、还是亲朋分手，都会举办隆重的欢送仪式，既然有送别，那么必然会作诗。不管是王侯将相，还是普通白衣，都有过写送别诗的经历。折柳言别是古人经常使用的一种习惯，柳树也成为了送别诗中一个不可或缺的部分。杨柳最早出现在先秦时期的《诗经 》中，随风飘扬的柳条寄托着诗人的千古愁绪，杨柳成为了送别诗中十分常见的一种意象。
从古至今人们都喜欢通过谐音来表达想法，“柳”与“留”有着相似的读音，人们在看到柳树的时候，就会想到自己即将离别的朋友，柳树也成为了诗人表达情感的一种媒介。中国文化山尺博大精深，留字有着留恋、留存、携败留别、留情等各种意念，人们赋予柳树全新的内涵，用柳树来代表离别。在风的吹动下，杨柳会舞动起来，看着友人离去，独留自己一个人在角落徘徊，这样的景象生动的出现在人们的面前。
诗词中往往有着许多深刻的寓意，漂泊在外的游子或者是独处在天涯的倦客，内心都会充满悲伤的情绪，自然而然的就会与柳树产生共鸣，仿佛与柳树融为一体。柳树在古代还有着故乡的象征，柳树的生命力比较顽强，无论插在何处，都能够健康成长。柳枝也被古人称为柳丝或者长条，看起来十分柔软，与人们寄托的哀思可以交相呼应，人们将情感寄托在柳丝上，希望能够引起别人的挂念。
古人离别之时，为何总是要折柳相送？
我们都知道古人在离别之时有一个特别的习俗，送行之人会折柳相送于离去之人，虽然只是随手之物，然而却是礼轻情意重，有着很深刻的意义。折柳柳相送于离庆世别之人，就在古代是一种非常普遍的送别习俗。折聊在中国传统文化中有着非常特殊的意义，曾有诗词写道“柳条折尽花飞尽，借问行人归不归”，所以我们经常在诗文，戏曲，小说等文学作品中都能见到它的身影。折柳送别在古代社会中就是一种非常有格调的风俗，这样的风俗是怎样产生的？为何古人要折柳相送呢？
折柳送别这样的风俗与其柳树本身有着很大的关系，柳树可以说是中国古老的一种树种，它的生命力非常顽强，插在土中就可以存活，而且通常都会在河畔两岸见到柳树。杨柳依依，随风飘扬的样子，给人的感觉就非常的舒适。古人送别亲朋好友之时，从路边折取生机盎然的柳条送给离去之人，就希望离去之人能够像杨柳一样感到舒适自在誉耐肢 ，能够随遇而安。
还有一个原因就是谐音的亩竖缘故。中国人很喜欢这种谐音里带有美好意义的事物，柳树的“柳”，就有着“留”的谐音，赠予离别之人柳枝就表示留念之意，不仅表达出了一种不忍分别之情，又流露出了一种永不忘怀之意。
还有就是中华文化的缘故。《诗经》中曾写道“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，这是先秦时期的著作，是大家都比较熟悉的诗句，而这句诗也表达出了战士出征前怀念故土的离别情绪，而《诗经》的知名度也是比较高的，所以在人们心目中有着很高的地位，这种文化观念无形之间就影响了人们。
古人送别亲人朋友时，为什么要折柳相赠？
古人离别时折柳送别虚者是因为古时柳树又称小杨或杨柳，因“柳”与“留”谐音，可以表示挽留之意。离别赠柳表示难分难离、不忍相别、恋恋不舍的心意。亲人们依依惜别，难舍难分的情愫就像随风飘荡的柳枝一样绵绵无期。俗话说“有心栽花花不开，无心差滑薯插柳柳成荫”，人们送别友人时折柳，又意在祝愿远行的亲人或朋友，能够如同折柳一样，到哪都有旺盛的生命力，不会因为背井离乡而不适。折柳在身，便如亲人在旁，随遇而安。所以，古人在为亲朋好友送别时，就会折一枝柳条赠送。喻意亲人离别家乡正如让闹离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。
古人互相送别的时候，为什么要“折柳”呢？
在古代，柳树也被称为 "晓阳 "或 "柳条"，意思是保留树，因为 "柳条 "的发音与 "柳 "相似。离别赠柳表示难以割舍，不忍割舍，不愿割舍。"折柳 "一词最早出现在韩愈的《折柳歌辞》中。"上马不接鞭，折柳枝"。
你知道古人为什么要 "折柳送客 "吗？是含蓄而委婉的爱。有 "近门多作别，长折减春风 "的惆怅；当然也有 "此夜闻残柳，谁人不觉故乡情 "的苦恋。
在中国古代，一旦亲友分离，余腔路人总是折一枝柳条，送给路人。折柳送礼是当时民间流行的习俗，尤其是在文人雅士中，折柳送礼。折柳 "这个词意味着 "告别"。在我国，"折柳送行 "的习俗最早见于我国第一部诗集《诗经》耐返中的《小雅；采薇》："昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。" 在古代，柳树也被称为小杨或杨柳，因为 "柳 "与 "留 "同音，表示保留的意思，以此来表达依依不舍的感情。北朝越剧《鼓角吹笙》中有 "折柳枝"，歌词是："上马不接鞭，反折柳枝。下马吹笛，愁杀客。"从生物学的角度来衡量，由于柳树具有很强的生命力，只要在适当的时候将柳枝插入湿润的土昌毁饥地，它就会生根发芽。"折柳送别 "包含着对朋友 "春风常在 "的一种美好祝愿，也意味着亲人们离别家乡就像折柳枝一样，希望他到了新的地方，能迅速生根发芽，因为柳枝在哪里都可以生活。
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无令长相思，折断杨柳枝，古人送别缘何要折柳相送？
因为“柳”字的谐音字是“留”，寓意留下、挽留，或者是多停留一会。在送别时，赠送亲朋好友一根杨柳枝，是希望亲人或者是友人能够留下来，不要分别。若是执意要离别，那就多停留一会，因为此一别，不知何年何月再见面。因此折柳想送，也表达了对即将离别的人不舍之情。在古代，有一座灞桥，在这河边周围长满了杨柳树。人们通常将这里作为分消此袭别之地，所以这里的人们喜欢折断杨柳枝赠送给即将要离开的亲朋好友，言外之意就是告诉他，我舍不得你走，可不可以扒蚂留下来。若是迫不得已，必须离开，那就在此地多停留一会，彼此之间好好进行告别。我们都知道古代人之间进行联系，都是靠写信，况且信件传达也需要很长的一段时间。不像如今的我们，想要见谁，打个微信视频，分分钟就能看见自己思念的人。而且古代交通也不发达，出个门都是靠步行，或者是骑马，可以说是相当的慢，也不方便。两个人分别了，有可能真就是生离死别，一别就是一辈子，所以古代人特别重视离别。拿兄这个“柳”字也被历代的诗人们用到诗中，以此来表达自己对友人的惜别之情。例如“柳丝折尽花飞尽，借问行人归不归。”还有一种说法是，人们认为杨柳树的生命力特别顽强，折柳想送给远行的人，愿他在远方如同杨柳树一样，顽强并且好好的生活下去。现如今我们交通发达，联系方便，但是与我们分别的那些人，自从离别后，好多年就再没见过。一别就是永远，所以当我们要经历离别时，要好好进行告别。古人折柳相送，那我们就给彼此一个好好地拥抱。