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内容导航：1、齐天大圣墓真实存在吗：考古发现“齐天大圣墓”，还找到“定海神针”，孙悟空不是传说？2、齐天大圣墓真实存在吗，福建发现齐天大圣1、齐天大圣墓真实存在吗：考古发现“齐天大圣墓”，还找到“定海神针”，孙悟空不是传说？
“孙悟空”是每个中国人都耳熟能详的神话人物。当然大家也都知道，神话毕竟是神话，当不得真的。可是2005年，福建省考古学家却宣布自己发现了“孙悟空墓”。
消息一出，大家纷纷乐不可支：且不说孙悟空究竟是不是真实存在的，就是真的有这么个人物，那根据传说，孙悟空在后来可是成了斗战胜佛，自当与天地同寿，怎么可能还会发现他的墓地呢？
所以不少人都提出追问：是不是发现了哪个同名同姓的人的墓地，然后被媒体炒作了一番？
然而福建省却十分认真地表示：这“孙悟空墓”确实是存在的，而且在里面不但发现了“齐天大圣”的“墓碑”，还发现了孙悟空的兄弟“通天大圣”的“墓碑”，所以说这还是个“合葬墓”。不光如此，他们还发现了非常重要的“随葬品”——“如意金箍棒”。
这一番声明下来，把大家搞得迷迷糊糊的。照这么说的话，那这个“孙悟空墓”还能是真的不成？我们接下来就带大家详解一下“孙悟空墓”到底是什么来历。
“孙悟空墓”，全称“孙悟空兄弟合葬墓”，2005年在福建省顺昌县内宝山的主峰顶上被发现。
在“孙悟空墓”中，专家发现了两块墓碑，左为“齐天大圣”，右为“通天大圣”，墓碑下方各有“神位”二字。
齐天大圣这个称呼，大家自然耳熟能详。但“通天大圣”又是怎么回事呢？他有啥资格能跟孙悟空“合葬”呢？
通天大圣一词，在流传最广的吴承恩版《西游记》中，是几乎没有任何戏份的，所以自然不为广大人群所知。但是“西游记”的故事，实际上在吴承恩动笔以前，就广为流传了。元代就有关于“西游记”的杂剧，而且里面都有对于“通天大圣”的记载。
在元代杨景贤版本的《西游记》中，“齐天大圣”是“通天大圣”的哥哥。当然，在另一部元杂剧作品《二郎神锁齐天大圣》中，这二人的关系倒了过来，通天大圣成了齐天大圣的哥哥。不过关于西游记文学素材的二次加工多种多样，怎么写终究还是作者的事情。
而“孙悟空墓”中，“齐天大圣”墓碑上方刻有“宝峰”二字，注明了其所属地点，“通天大圣”的墓碑上却没有多余的字迹。同时齐天大圣的墓碑上修饰的花纹繁多，做工十分考究，相比之下，“通天大圣”的墓碑就稍显朴素了。
如此，我们基本可以断定，两个“墓主人”中，齐天大圣是通天大圣的哥哥。
除此之外，考古专家还在墓中找到了一根精铁打造的铁棒，虽然已经锈迹斑斑，但是还是能看出来铁棒的两头有金箍的装饰物，还刻有花纹。专家基本判断，这应该就是传说中孙悟空的“如意金箍棒”。
而在两块神牌之前，则有一尊大圣石像，神牌后是一处石质结构的大墓冢。只是这“孙悟空墓”虽说是一个墓葬，也有香烛、神位，可是却见不到墓主人的尸骨。当然，对于考察过不少古墓的专家们来说，这一现象也算是屡见不鲜了。
毕竟中国自古以来就有对于神明和名人的崇拜，给他们找个固定的地点进行祭祀，挖个衣冠冢以表敬意，更是十分正常的行为。比如大名鼎鼎的炎帝陵，就从未埋葬过炎帝本人的尸骨，而只是一个单纯的祭祀地点罢了。一般考古学家称呼其为“形祭冢”。
因此专家们基本也就认定，这个“孙悟空墓”也只是因为顺昌县人民出于对孙悟空的崇拜，而对其进行供奉的一个形祭冢。它也是目前国内唯一发现的孙大圣形祭冢。它的出现虽然不能证明确实存在“孙悟空”这个人物，但是对于研究西游故事的历史溯源来说，是非常重要的佐证。
虽然很多人认为这个“孙悟空墓”实在荒谬不经，很像是后人为了发展旅游业而特地搞出来的“人工奇观”。但是福建省的地质学家经过详细的探查后，发现祭祀“齐天大圣”和“通天大圣”的石碑材质,是一种瘊（音通“侯”）状灰石。
这种石头极为罕见，得有上千年才能形成，因此造价不菲，十分昂贵，如果这也是后人造假弄出来的，那代价未免太高了些。
更何况，发现“孙悟空墓”的这个福建省顺昌县也不一般。虽然福建省向来都有猴神崇拜的传统，但给“孙大圣”修庙的其实也不少。但是对于孙悟空的崇拜，能狂热到顺昌县人民那种程度的，确实很少见。
在顺昌县，孙悟空崇拜属于一种文化。此地有66处地名与西游记相同。比如发现“孙悟空墓”的地点，再往前不远就是一处叫做“南天门”的地名。宝山山中还有一处钟乳洞，洞内晶莹剔透，还有不少天然石头形似桌椅，与《西游记》中的水帘洞颇为相像。
而且顺昌县内，还保存有宋元明清各个时期对于“齐天大圣”的神位、祭坛，总数竟多达120余处。
这些碑铭上面的纪年有“洪武”、“正德”等，而要知道吴承恩版本的《西游记》，是明朝嘉靖时期才成书的。嘉靖时期在正德时期之后，可见顺昌县的孙悟空崇拜历史，早在吴承恩动笔之前就已经十分悠久了。据传，吴承恩本人也曾前往顺昌县进行考察，研究孙悟空的形象塑造。
而顺昌县至今仍然保存着“大圣祭祀活动”。顺昌县将每年农历的七月十七定为“大圣”的生辰，在这一天，当地人将会把“孙悟空”、“猪八戒”和“观音”等西游故事人物的神像、牌位请出来，然后进行祭祀，还会举行“过火焰山”、“下油锅”等体现孙悟空英勇不屈的活动，以体现他们对孙悟空的敬仰与崇拜。
那么，顺昌县究竟为何对孙悟空如此推崇呢？
原因有三。其一是顺昌县内多山、多水、多林木，十分适合猴类生物的生存。特别是发现孙悟空墓的宝山更是自古多猴，80年代时甚至泛滥成灾，被捕获了一千多只。因此，顺昌先民会对这些朝夕相处又颇有灵性的动物产生了猴神崇拜，实在是很正常的事情。
其二是顺昌县内有十分悠久的道教、佛教传统。而恰好孙悟空的身份与佛、道两教均有挂钩，因此顺昌县将孙悟空视为保护神并进行崇拜自然是在所难免。
其三就是顺昌县的地理优势和《西游记》的逆向塑造。宋元时期，福建北部已经成为非常优秀的全国印刷基地，而很多关于孙悟空的古早故事，也自然通过这一渠道传颂到了顺昌县的千家万户，更加牢固了顺昌县的“大圣崇拜”。
吴承恩版《西游记》的风靡，更是将顺昌县的猴神崇拜输出到了全国，并逆向塑造了顺昌县的大圣崇拜的内容。毕竟根据顺昌县原版的传说故事，“通天大圣”实际上占主角更多一些。而“齐天大圣”虽然戏份不少，但并不如通天大圣多。甚至还有的传说把这二人混为一谈。
此外，“通天大圣”也有不少兄弟姐妹。不过吴承恩可能是为了保证角色的统一性，干脆就把这一家人的神通全都打包，然后塞给了齐天大圣一个人。
《西游记》火遍全国后，顺昌县原来“通天大圣”和“齐天大圣”的“二圣之争”，终于以“齐天大圣”的压倒性胜利而告终。顺昌县的祭祀传统中不但增补了书中的“唐僧”、“观音”等角色，还给县里增加了一系列吴版《西游记》的地名。而顺昌县所发现的“孙悟空墓”，正是对此地孙悟空崇拜的一大佐证。
2、齐天大圣墓真实存在吗，福建发现齐天大圣
顺昌
前言在福建省有一个叫顺昌县的地方，这个地方一直流传着一段“骇人听闻”的故事，传说在这座县城旁边的宝山上存在着一座“南天门”，在这座“南天门”的后面，曾经被发现出来了一座古墓，而这个墓里埋葬的就是“齐天大圣孙悟空”。
专家带着好奇之心来到这座山上调查之后非常兴奋，不仅看到了传说中的“如意金箍棒”，更是发现了“孙悟空”失散多年的亲兄弟，并直言道“这真的是太不可思议了”，难道“孙悟空”真的存在？宝山上的古墓又是真是假？里面又会有着怎样的玄机呢？
孙悟空
孙悟空你知道吗？说起孙悟空，那可是上到百岁老人下到两岁儿童，无一不知无一不晓的神话人物，这个“神话人物”可是伴随了绝大部分人群的整个童年，因为“孙悟空”的形象实在是深入人心，所以在现在的社会中，有很多地方都有着和“齐天大圣”相关的故事和活动。
顺昌
如果说要给这些地方排个名次的话，那么福建省顺昌县名副其实应该位居榜首，走在顺昌县的商业街上，以孙悟空为店名的商场随处可见，公园里面更是建造了特别多，以不同形象的“孙悟空”为原型的雕刻建筑，至于在当地和孙悟空有关的文化活动，那更是数不胜数。
剪纸艺术
什么剪纸艺术展，祭祀大典还有猴王争霸赛，无一不凸显了孙悟空在当地人心目中的地位，而顺昌县人对孙悟空的这种过度崇拜的现象，也引起了国内很多人的广泛热议，作为一个神话人物，被大家所喜欢是很正常的，但是像这种过度的崇拜就有点让人难以理解了。
孙悟空
“孙悟空”真的存在吗？
为了调查其中的缘由，专家便来到了顺昌县县城，在走访调查的时候，专家听到了街边传起了匪夷所思的流言，据当地的老百姓讲，“孙悟空”的出生地就是顺昌，这突如其来的信息，让专家感到非常的惊讶。
云路村
一个从东胜神洲傲来国石头缝里蹦出来的神话人物，居然在现实生活中还有家乡？带着疑惑，专家顺着在街头走访所获得的线索，摸到了一个叫做云路村的地方，作为离顺昌县城15公里的一处小村庄，坐落在宝山脚下，而就是这个村庄和孙大圣有着非常密切的联系。
庙会
在这个村庄中，这里每年都会举办一场庙会，并且举办庙会的地点，就是这个村子里最好的建筑齐天大圣殿，走进大殿就看到了齐天大圣的塑像屹立在正中间，据村民介绍，在庙会的当天，会上演很多和齐天大圣相关的表演。
踩圣火
在这些表演里，其中最具代表性的活动就属“踩圣火”了，当然这个“踩圣火”的仪式和其他地方不同，这个村子里参加仪式的都是一些小孩子，每次到踩圣火的那段时间的时候，孩子们都会早早地起床，等到吉时一到便拿起自家的幡旗进行开道。
顺昌宝山
大人们则是抬着“前天大圣”的神像开始敲锣打鼓，目的就是来到宝山上采圣火，这也是当地广为流传的一种祈福活动，但是令专家疑惑的是，为什么这个仪式要定在七月十七这天？村民随后所讲的话令在场的所有人震惊了起来。
孙悟空
因为他说七月初七是“孙悟空”的生日，并且说得有模有样的，一点也不像是在胡说八道，这就让专家更加好奇了起来，“齐天大圣孙悟空”，七月十七日出生在云路村？这个传言听起来确实有点骇人听闻了，但是呢，云路村庙会的这个传统确实有准确的史料记载。
《顺昌邑志》
孙悟空出生在“顺昌县”？在明代正德年间的《顺昌邑志》里，就记载了当时顺昌的一段赋税记录，“通天神会课钞二十三锭三贯二百文”，可见当时在顺昌县城这个地方，举办祭祀孙大圣的庙会的活动确实是真实存在的。
结合史料来看，小说《西游记》的作者吴承恩是1510年出生的，而正德皇帝去世的时间为1521年，这也就是说在顺昌这个地方祭祀大圣的庙会活动，早在《西游记》这本小说问世之前就已经存在了。
大圣庙
不仅如此，据当地的考古研究院的工作人员介绍，早在上个世纪末的时候，在一次大规模的文物考古活动中，就发现了大量的关于齐天大圣信仰文化的遗留文物，而且在全县一共发现了七十座的大圣碑，像大圣庙，大圣殿，大圣亭，在顺昌县城境内几乎是村村都有。
宝山
而且呢，历史文化都是相当久远的，在这其中，当属宝山上的一处发现最为特殊，因为齐天大圣的古墓就在海拔1305米的宝山主峰上，此话一出，专家们立刻来了兴趣，看着这种说法有模有样的，难道说还真的存在有齐天大圣的古墓？
宝山
传说中的“水帘洞”？随后，在当地的文物局工作人员的带领下，大家就准备前往宝山的主峰上面一探究竟，于是大家就来到了宝山的山下，因为下雨的缘故，当专家走在其中的一个石洞前面后，就看到了雨水从石洞上面流淌了下来。
八仙洞
乍一看这情形，真跟水帘洞似的，而且据当地文物局的王馆长讲述，这个洞自古以来就叫做水帘洞，而且这附近一共有八个这种的山洞，因此这个地方就被命名为“八仙洞”，有水的这个洞就叫做“水帘洞”，不过这个“水帘洞”和大家在认知里的“水帘洞”，肯定是不一样的。
宋朝衙门
虽然名字相同，但是此洞非彼洞，据说此处的这个洞呢，是当时宋朝的时候当地的府衙，在这里采矿的时候所建造的，而且最有意思的事情是，这座山还有一个别称，那就是“花果岭”，和西游记里的那个“花果山”就差了一个字。
所谓的“南天门”
“南天门”出现了在宝山的最高处宝峰上，更是有一个名字叫做“南天门”的地方，而孙悟空的古墓就在“南天门”旁边，当这几句话一经出口，瞬间就让专家们的兴趣变得更加浓厚了起来，于是大家便加快了步伐，心里想着赶紧爬到宝山主峰上，要亲眼看一看这个所谓的南天门。
所谓的“南天门”
经过两个小时的攀爬，大家终于见到了传说中的“南天门”，不过眼前的景象却并没有让大家太过于惊讶，从宝山主峰上的景观来看，其实并没有什么特别的地方，只是有几处建筑看着就跟个大门似的。
“大圣”墓
就在专家在所谓的“南天门”上四处考察的时候，“孙悟空”的古墓出现在了大家的眼前，只见这个古墓外面写着“大圣祖庙”四个字，经过初步的观察，虽然整座墓葬只有十几平方米，但是如果真的是孙大圣的墓葬，那么研究价值还是非常大的。
墓碑
“大圣祖庙”原来如此据当地的考古工作人员介绍，大圣祖庙建造于宋元时期，里面还存在着一条屋脊状的墓道，当大家进入墓室后，就看见了墓台上供奉了两个墓碑。
墓碑
走近一看，只见左碑上横刻“宝峰”两个楷书小字，中间竖刻“齐天大圣”4个楷书大字，大字下面则横刻了“神位”两个小字，右碑竖刻“通天大圣”4个楷书大字，大字下端横刻“神位”两个小字，而且两个碑文的外框，则全部都用了浮雕如意卷草的花纹装饰。
大圣庙
这齐天大圣自然不用多讲，那么和他一起合葬的通天大圣又是谁呢？
据王馆长介绍，这里就是传说中“孙悟空”的墓地，“孙悟空”死后就被葬在了这里，这突如其来得知的信息着实把专家们吓了一跳，孙悟空居然还真有墓地，这确实有点太不可思议了，看着专家们惊讶的表情，王馆长又说了一段让人更加吃惊的事情。
通天大圣影视
孙悟空不光有墓地，还有兄弟姐妹呢！这通天大圣就是孙悟空的小弟！
据元代杨景贤写的《西游记》记载，有一段孙大圣的出场介绍，小圣兄弟姊妹五人，大姐骊山老母，二妹巫枝岐圣母，大兄齐天大圣，小弟是通天大圣，三弟耍耍三郎，这一下彻底地把在场的所有人都给整懵圈了。
大圣庙
孙悟空还有兄弟姐妹，还说得这么有模有样，确实真的是够骇人听闻的，照这个说法那岂不是这里就是孙悟空兄弟俩的合葬墓吗？
只听王馆长继续说道，当初在对这座古墓中的文物进行清理的时候，还发现了一件很有意思的东西，“如意金箍棒！”当然其实就是已经生了锈的铁棍，经过对这根铁棍鉴定后，发现这个材质非常的纯，而且密度还很宝贵。
大圣庙
并且这座古墓的构造材料所用的材质都是非常珍贵的，像墓碑就是用石灰石制成的，但是石灰石的造假成本实在是太高了，所以就不可能是现代人伪造的，当年这个发现一经出世，便引起了当地很大的热议。
不过却依然没有找到确凿的证据，其实历年来对于孙悟空的原型是什么，这个问题还是引起了很大思考的。
西域胡僧剧照
孙悟空的“历届身份”第一个就是“西域胡僧”
在当时的西域普遍都是信奉佛教的，所以唐僧在西域如果遇到几个胡僧那是不稀罕的，并且不同的国家还对其有不同的称呼，其实胡人本身的性格就比较直爽，跟“孙悟空”是极为相似的，所以就把孙悟空的原型称作“胡僧”了。
车奉朝
第二个呢就是一位唐代的高僧孙悟空的俗家名字叫做车奉朝，公园751年跟随张光韬出使了西域，后来在犍陀罗国出了家，在公园789年回到了京师，在此出使西域的过程中呢，就留下了很多的事迹和传说，因此随着事件的流逝，人们就将孙悟空的名字，和陪同唐僧取经的“猴行者”的名字联系在了一起，逐渐形成了“孙悟空的形象”。
石磐陀与玄奘
第三个呢就是石磐陀当然这也是专家在今年来研究取经的故事后，得出的结论都认为“孙悟空”的原型，都是在《三藏法师传》所记载的玄奘西行时收的徒弟。
大圣庙墓碑
不过这些都仅仅只是专家们，经过查阅史料发现线索后进行推测的，其实并不确定真实性，而这座“齐天大圣”和“通天大圣”的合葬墓，确实是真实的存在于顺昌县的宝山主峰上的，因此当地的传统还是极为准确的。
听完王馆长所讲，也就明白了为什么在顺昌县这个地方，关于孙悟空的文化现象会流传的这么的广泛，不过专家听后一阵苦笑，因为在专家看来，很可能就是历史上有一个名叫“孙悟空”的人，这个人和我们所熟知的神话人物是不一样的，更别提齐天大圣的兄弟姐妹了。
孙悟空兄弟合葬墓
都是些古人编纂的供世人消遣娱乐的读物，目的就是为了博取世人一乐罢了。
对于这座“孙悟空兄弟合葬墓”，您又有什么看法呢？
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