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知人论世在古诗词赏析中的作用(知人论世)

导读 大家好,小跳来为大家解答以上的问题。知人论世在古诗词赏析中的作用,知人论世这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、知人论世不...

大家好,小跳来为大家解答以上的问题。知人论世在古诗词赏析中的作用,知人论世这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、知人论世不仅是成语,更重要的是我国古代的文学理论.  中国古代文论的一种观念,是评论文学作品的一种  原则。

2、语出《孟子·万章下》:“颂其诗,读其书,不  知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。

3、”“尚”同  上,尚友就是上友。

4、上友是以古人为朋友。

5、文学创作有  时需要借鉴古人。

6、对古人的作品进行批评和鉴赏,更需  要了解古人。

7、人是不能离开时代而生活的。

8、这就还需要  了解他的时代。

9、  掌握“知人论世”的原则,有助于理解古代文学作  品。

10、例如北宋梅尧臣在《和淮阳燕秀才》中说:“惭予  廷荫人,安得结子□,心虽羡名场,才命甘汨没。

11、”他  认为自己由恩荫出身,和燕秀才由进士出身不一样,因  而感到很惭愧。

12、可是杜甫却完全不同,他在《壮游》中  说:“气磨屈贾垒,目短曹刘墙,忤下考功第,独辞京尹  堂。

13、”杜甫考不上进士,便浩然归去;梅尧臣考不上,却  半辈子感到委屈。

14、这是因为唐代读书人的进身之阶,可  以通过各种各样的渠道,宋代主要的就是这一条路,即  使由他途出身,头衔上总得加一个“右”字,例如“右  迪功郎”之类,成为终身的耻辱。

15、因此,不知道唐宋两  代的风气,就不能理解为什么对于进士的得失杜甫全不  关心,梅尧臣却痛心疾首。

16、只有了解他们的时代,才可以  更好地理解他们和他们的作品。

17、所以“知人论世”,应  当是“论世”第一,“知人”第二。

18、进行文学批评,也  必须“知人论世”,才能够对作品作出正确的评价。

19、  (朱东润)。

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