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昨晚看完这本书，深有感触。虽然放下了书，但书里的内容还是在我脑海里挥之不去，以至于一夜未眠的我第二天头疼脑胀，吃完早饭还得耷拉着眼袋回到床上。后来我得到了某人的建议，决定写一篇这本书的书评，希望能缓解我的抑郁。
书中几个故事让人印象深刻:玩偶新娘、沙巴警长、哑奴和哭泣的骆驼。后来才知道，这些故事都是三毛在撒哈拉沙漠真实经历的事情，让我觉得和沙漠和三毛是那么的亲近。三毛爱这片不毛之地。她可以用浪漫的文学让大家了解这片土地的风土人情，我却爱不起来。我只是感到刺痛。但是回头看看我生活的这个世界，我觉得我是多么的幸运和幸福。虽然不愉快的事情经常发生，但这就是生活！
我无疑为沙漠中的女人感到高兴。不用整天裹着全身，只要露一双眼睛就能看到路上的坑坑洼洼和石头，也不会全身臭烘烘的(他们一年才洗两次大澡，我还得归功于他们水资源差)，更不用说童年还没结束就要面临十岁就要结婚的命运，被男人粗暴对待没有尊严。《娃娃新娘》的顾卡只有十岁，在结婚的习俗中会被丈夫粗暴强奸七天。她每一次痛苦的哭泣，对于客厅里看的男人来说都是正常的，是对丈夫作为男人地位的见，真的让人不以为然。而可怜的古卡无法抗拒这种习俗和命运。在我们看来，她只是个孩子？
有人觉得哑奴不可思议吗？就像我和三毛一样。在现代人看来，今天的文明世界依然有奴隶。也许在这个沙漠里什么都有可能发生。每天都不可想象。在萨拉威人的认知里，黑人是奴隶，不管在沙漠里的什么地方遇见与否，都可以被带回家做他们的奴隶。黑人没有人权，只是白人养的猪。我认为一个哑奴在现代社会能找到一份好工作，因为他聪明、勤奋、感恩、有技能。即使是奴隶，他的思想也是自由的，他并没有完全被奴役，至少直到他被掉，被绑在一个遥远的地方工作。最后，我天真地想，他能不能回到妻子和孩子身边，回到那个只有一块布做的家。奴隶怎么可能自由！而他的孩子，世世代代都会是别人的奴隶，就因为出生在这片沙漠。这片土地就是这样，我爱不起来。
最让我困扰的是《哭泣的骆驼》。沙伊达是巴西的www.shibaozhe.com妻子，但由于沙伊达的宗教仰和她的族人不同，而巴西又是游击队的首领，他们一直不敢公开和外人的关系(为了保护沙伊达和他们的孩子)，只有暗恋沙伊达的鲁阿(巴西的哥哥)知道他们的关系。在撒哈拉人眼里，沙伊达是一个不被认可的女人，因为她背叛了自己的民族仰，因为她接受了更好的西方教育，思想比当地人更开放。但是，这是不允许的(女人应该事事服从男人，在家教育孩子，不允许出去工作)。巴西是他们国家的英雄。并且受过良好的外国教育，是一个不同于撒哈拉人的人。只是最后巴西被他爱的人和伙伴背叛了，死时面目全非。他被人用刀砍死了。而我可怜的沙伊达在巴西被诬陷为罪魁祸首。她被无数撒哈拉人敲竹杠，他们以报复的名义在巴西强奸了她。如果不是鲁阿的出现最终帮助她获得了自由，拯救了被强奸致死的沙伊达，她的死会更加耻辱。而鲁死的姿势是往晒达的方向爬。他献出生命保护她直到最后…我很想问问三毛。你后来收集他们的尸体了吗？那时候，他们已经没救了。他们死后能不能安息，或者给他们立个墓碑让人们想起他们？多年后还会有人去坟墓忏悔吗？也许三毛的故事里已经为他们竖起了一座丰碑，读的人会永远记住他们，记住那些凶手(无知与愚昧)。
我想我再也不想看三毛的作品了，因为她的故事和她的一样悲惨。现在希望有积极向上有营养的精神食粮，也在为未出生的宝宝积蓄正能量，对未来的世界充满美好的希望。
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