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云中子真正的身份(真正身份犯与不真正身份犯)

各位网友们好,相信很多人对云中子真正的身份都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于云中子真正的身份以及真正身份犯与不真正身份犯的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!

本文目录一览

1、云中子是什么地位的神仙?为何敢与女娲叫板?

2、云中子是谁 揭秘云中子和太乙真人的关系

云中子是什么地位的神仙?为何敢与女娲叫板?

云中子是什么地位的神仙?下面我为大家带来详细的文章介绍。

云中子在《封神演义》当中,恐怕是唯一一个与所有人对着干的人了。他收了雷震子为徒弟,而且雷震子后来也是肉身成圣,这其中必然有不少云中子的功劳,而之所以说他和所有人对着干,是因为他曾经劝告纣王杀掉妲己。我们知道,妲己是女娲派过去颠覆成汤江山的,而云中子这样做无疑是想要延续商朝的命运,他为什么敢和女娲叫板呢?

当初因为纣王在女娲庙写了一首诗,触犯到了女娲,因此她派九尾狐等轩辕坟三妖去迷惑纣王,颠覆商朝的江山,后来出现的大部分的人物,都是站在西岐一面的,自然是要毁了商朝,改朝换代,但是云中子却不同,他作为阐教中人,却找到纣王,给他一把松木剑,劝他杀掉祸国殃民的妲己,这样才能够保护成汤江山。

但是最终的结果也可想而知,纣王没有杀掉妲己,否则妲己也不会继续作恶,而他之所以没有杀妲己,归根结底还是因为他并不舍得杀掉她。云中子想要杀掉妲己以延续大商的寿命,奈何纣王毁掉松木剑,更是属于自掘坟墓的行为了。而且根据原文看来,云中子分明是知道这一切的,他知道商朝命数将尽,也知道后来会进行封神,但他还是这样做了,丝毫不怕自己万一劝动了纣王,就是在与女娲为敌。

而且云中子虽然是元始天尊门下,但却并不是十二金仙之一,或许很多人都会觉得十二金仙都非常厉害,地位也很高,但是云中子在他们面前,他们都还得尊称一声师叔,也就是说,他不是元始天尊徒弟,而是他的师弟。云中子被称为是最悲天悯人的福德之仙,何谓福德之仙?看他的经历就知道了,他从来没有遭遇过任何劫数,可谓是福泽深厚。

云中子敢去找纣王,说想要杀掉妲己,也敢收雷震子为徒弟,而雷震子也是西周的重要战斗力,看起来他并不依附于任何一方,也没有任何的阵营,所做的一切事情都是自己所想要做的,没有别人安排他,也没有人能强迫他,光是这一点,就已经足以证明他的地位超然了,毕竟就算是元始天尊,还不是要按照女娲的意思去制定封神榜吗?

还有云中子的弟子雷震子,也是没有被杀掉的,所以他升仙也不是通过封神榜的途径,很多人其实都不想经由封神榜而封神,因为这样对他们来说说不定还是降低了自己的身份,但雷震子就没有,他后来肉身成圣,也没人知道他是什么仙,或许后来没有天庭对他约束,自己闲云野鹤也说不定呢。

云中子是谁 揭秘云中子和太乙真人的关系

说到云中子其实大家也应该知道的这个人还是很有厉害的,话说这个人都是不把女娲娘娘放在眼中的,为什么这么说呢?因为云中子非常的刚正不阿啊,如果女娲娘娘做了什么违背道义的事情,这个云中子也会出手阻止的,所以这个云中子还是挺有自己的一套做人准则的,那么有的人要问了,这个云中子到底是谁?还有这个云中子和太乙真人到底有什么关系呢?下面就着这些问题我们一起来分析揭秘看看吧!

我们先说说云中子和太乙真人的关系吧,其实这两个人并不是一个人,说他们有关系吧,也是有关系的。太乙真人和云中子其实都是通天教主门下的弟子,太乙真人还是昆仑十二金仙排名第五的,有个徒弟叫哪吒。而且云中子呢也是通天教主门下的弟子,但是云中子好像要厉害更多,十二金仙见他都是恭恭敬敬的,女娲都要敬他三分,他有个徒弟叫雷震子。他是阐教里面最悲天悯人的福德之仙,意思就是说真正全心全意为百姓造福的人了。

云中子简介

云中子是终南山玉柱洞练气士,元始天尊的门人。收徒雷震子,阐教门人里最悲天悯人的福德之仙,未遭遇九曲黄河阵削去三花、灭掉五气的劫数。

开始时想除掉苏妲己,以拯救万民。扭转商朝气运,在朝歌与纣王那段对话,完全体现了他高洁的个人修为。给商纣一把自己削的松木剑除狐狸精,可惜被商纣烧了。(电视剧改为姜子牙进剑除妖,申公豹唆使纣王焚毁。)

相关战绩;绝龙岭打埋伏用通天神火柱烧死闻太师。

云中子经历

小说中,云中子向纣王进谏企图除掉妲己,失败后离开朝歌,后收雷震子为徒弟。据说云中子不是十二金仙,,这一位与众不同是因为十绝阵时他没有来,也没有被混元金斗收进去削了顶上三花,别人都羡他是个福德真仙。

另外封神里他开始想除掉妲己,这与十二金仙是不同的,因为玉虚门下十二金仙都犯杀戒,引发的封神大劫,唯恐这仗打不起来绝对不会想杀妲己的(要不妲己早没命了),只是既是要除又不彻底些,老兄真不爽快!

顶上三花是什么意思

道家所说的“三花聚顶”“五气朝元”。“三花”与“五气”,都是比喻的代名词。三花即是“精”“气”“神聚顶的顶,当然是指头顶的“宫会穴”,也就是道家所谓的“泥洹宫”。

三花聚顶

人花 -炼精化气,人本由精化而生,故精为种子,修道者心必空於下焦,戒去淫欲,精不妄泻,则精满不思淫,铅花生矣;

地花 -炼气化神,人之生存赖以气,心必空於下焦,无惊无恐,无忿无怨,则气平顺,道畅通,中气足而不思食,银花生矣;

天花

-炼神还虚,精气虽足,无神者,则其体无光,其人无命,故神为主宰,今心空其上焦,不执不着,神满不思眠,常清常醒,则脱壳还虚,归入虚空境界,则金花生矣;

五气朝元

一、心藏神,后天为识神,先天为礼,空于哀,则神定,南方赤帝之火气朝元。

二、肝藏魂,后天为游魂,先天为仁,空于喜,则魂定,东方青木之木气朝元。

三、脾藏意,后天为妄意,先天为信,空于欲,则意定,中央黄帝之土气朝元。

四、肺藏魄,后天为鬼魄,先天为义,空于怒,则魄定,西方白帝之金气朝元。

五、肾藏精,后天为浊精,先天为智,空于乐,则精定,北方墨帝之水气朝元。

以上为三花聚顶、五气朝元之理。人之修道,必由五行归五老,三花而化三清,始能归原无极本体,而达圆通究竟。


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