各位网友们好，相信很多人对干将莫邪祭剑都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于干将莫邪祭剑以及干将莫邪女儿祭剑的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
本文目录一览
1、干将莫邪为何用活人祭剑，其实并非古人迷信，都是有科学依据的
2、干将莫邪为何用活人祭剑,现在科学家可以给出分析原理吗？
干将莫邪为何用活人祭剑，其实并非古人迷信，都是有科学依据的
中国 历史 源远流长，在过去还是冷兵器的时代里，人们最得心应手的武器就是剑，其锋利无比，像功夫厉害的人拿着剑可以一招制敌。 而剑也是古代最锋利的一个武器，古代的金属铸造技术并没有现在这般成熟，而且在古代铸剑可是一项非常机密的工作，传男不传女。 如果习武之人能够拥有一把好剑，那他的功力自然会更加厉害，所以古代很多习武的大户人家都会花重金，请人为自己打造一把宝剑。 一位厉害的铸剑师，可能这辈子都不能打造出一把绝世宝剑，所以打造宝剑的事情，也是铸剑师们的毕生梦想。 而在古代由于各方面发展都比较落后，人们又非常迷信，在他们眼里世间万物都有灵性，所以宝剑更是不例外。 他们认为一把有灵性的宝剑，绝对可以称得上是绝世宝剑，说到这有一个问题，就是宝剑如何能变得有灵性？ 这就要从当时的文化说起了，古代非常迷信，而且爱祭祀，他们相信世间有神明在保护着人类，所以不管什么情况，都会有祭祀这种环节。 比如打仗前军队会用祭祀来祈求胜利，如果遇到天灾等情况也会用祭祀来祈求平安，就连铸剑也不例外。 铸造前要用祭祀的方式来祈求锻造顺利，让人不解的是，铸剑师眼里的有灵性的宝剑一定要用人命来完成铸造。 我国古代最著名的剑当属干将莫邪剑，这把剑被誉为绝世宝剑，因为它是用莫邪的生命换来的。 干将在当时可谓是吴国最有著名的铸剑师，吴王要求他为自己铸造一把绝世宝剑，于是干将受命花费了很长一段时间，去收集这世上最好的矿石。 但奇怪的是这些矿石入炉后根本烧不化，这就意味着无法将剑制造成型，莫邪是干将的妻子，什么干将做亲的人，她担心丈夫不能按照规定的时间和要求完成宝剑的铸造，为了保住丈夫的性命，莫邪为爱跳进了熔炉。 就这样她用自己生命为这把宝剑献祭，结果当时怎么都不成功的干将，因妻子的牺牲还真铸造出了宝剑。 在 历史 中有不少这样的故事，因为古人认为想要宝剑有灵性，必须要有人来献祭，这种愚蠢的铸造方式，对于现代人而言简直就是无稽之谈。 普通人会觉得这种铸剑方式残忍至极，更不可能相信以这样的方式能让剑变得有灵性。 现代科学家对于这种铸剑方式却有不一样的见解，他们认为，用人祭祀铸造出来的宝剑的确要比普通的剑更加锋利。 这些都是有科学依据的，古代铸造技术并不发达，人们只能通过最简单的方式来提取原材料，用来熔化原材料的燃料一般都是木炭，但木炭的最高温度只有1200度。 而剑都是铁做的，铁又只能在1500度的高温下才能达到融化的效果，但人身体里本身就有大量的脂肪，这些脂肪就是最好的燃料。 这就不难解释为何干将当初铸剑的时候怎么都熔不化那些原材料，而妻子纵身一跃却铸成了一把宝剑。 这意味着人体入炉以后，起到了助燃的效果，再加上人体内含有大量的水分和盐，拥有了这些成分的剑会变得更加锋利。 换句话讲，科学家分析出来的结果也可以证明，如果古人在铸剑的时候扔进去几块肥猪油也可以起到同样的作用。 可惜古代人根本就没想到这一点，而且他们也不知道是由于脂肪起到了助燃的效果，才得以把矿石融化。 所以他们在铸造宝剑的时候仍愚昧的认为，用人来献祭可以成功铸造出一把绝世宝剑，而且它具有灵性，因此这千百来铸剑师一直这样认为。干将莫邪为何用活人祭剑,现在科学家可以给出分析原理吗？
干将和莫邪是历史上著名的十大名剑之二，是春秋战国时期吴王阖闾时期的名剑，其铸造过程也是相当的曲折离奇，而铸剑师就是干将和莫邪这对夫妻，而这两柄剑也分了一雄一雌。
这里简单说一下《吴越春秋》中记载的干将和莫邪两柄剑的铸造过程。当初吴王收到越国进献的三柄宝剑，很是喜爱，就萌生了让自己国的剑匠铸剑的想法，而干将善于铸剑的名声早就让阖闾有所耳闻，于是阖闾将干将找来，让他铸两柄宝剑。
干将得到这个指令后，就遍寻名山、大地。终于寻到了合适的铁精和金英，然后干将寻了一个合适的天气，准备妥当之后就开始铸剑，但是干将的铸剑过程并不顺利，三个月下来，铁始终无法熔化成功，这让干将很是急躁。
这个时候，莫邪就对丈夫说：“你因为善于铸剑被大王熟知，然后让你作剑，而你现在三个月过去了还是没有作出来，这是怎么回事呢？”干将说：“我也不知道这是怎么回事。”
莫邪又说了：“这样的神物需要人才可以，你现在铸剑，却想省掉这一步，这怎么能行呢？”
干将说：“曾经我师父欧冶子作一把名剑，金铁不熔化，所以师父和师娘都跳进了炼炉中，然后成就了一把名剑。以至于传到现在，只要是铸造名剑，剑匠就穿戴干净到山中铸剑，随时有献身的准备。难道我现在铸不成剑，也是这个原因？”
莫邪听完后说了句“这有何难？”然后转身回到屋里将自己的头发和指甲都剪掉，再出来后就到了干将的炼炉边，然后跳进了炼炉中。再然后干将就铸成了两柄剑，即干将和莫邪，一雄一雌，干将将莫邪剑献给了阖闾，而将干将剑藏了起来。
用活人祭剑并非是现在人的杜撰，这明确记载在《吴越春秋》中，那么这其中有没有道理呢？难道真的需要活人祭剑才能铸造出名剑，难道剑真的有灵，需用活人祭祀？这在现在来说是没有什么科学道理的，但在先秦以前，这还真就有一定的道理，而且这种活人祭剑很可能就真的发生过。
“国之大事，在祀与戎。”祭祀时非常重要的一件事，当时的人对自然万物和鬼神之类都有敬畏之心。所以祭祀成为重中之重，这也就能解释为何人们在铸造名剑的时候会用活人为祭了。
这虽然在现在看来是残忍的，但在那个年代，真让你去祭剑，也是一件无上光荣的事情，更不用说铸剑师本身就对名剑很痴迷，如果能铸成一柄名剑，即便是付出生命也不是什么大事。
当然，活人祭剑真的能在铸剑过程中发挥作用吗？恐怕除了心理作用外并没有别的用处。那么干将三个月无法将铁熔化，莫邪跳进去之后为何就铸成了呢？这其实忽略了一点，即莫邪跳进去之后，干将还有一个操作，才是真正的关键所在，“使童女童男三百人鼓橐装炭，金铁乃濡，遂以成剑。”
这三百童男童女的作用是很大的，那么他们的作用是什么呢？即提高炼炉内的温度，我们知道，只有温度达到了，铁才能熔化，这就涉及到铸铁冶炼技术。
我们知道，春秋战国时期是我国农业发展的一个关键时期，这一时期，冶铁技术的进步，使得铁制农具开始应用于农业上，实际上铁制品在很多地方都有发展，这反过来更是促进了冶铁技术的进步，而当时用来冶铁的一个重要工具是冶铁鼓风炉。也就是炼炉上装有鼓风设备。
这个鼓风设备是一个中间鼓、两端紧的大皮囊，名为“橐”，橐有弹性且有把手，人通过把手就可以鼓动橐，从而将氧压进炼炉的鼓风管中，与炼炉中的木炭相结合，燃烧越旺，自然温度就越高。当然想要更高的温度，就需要更大的炼炉，然后在炼炉上安装更多的橐，橐多了，就有更多的氧气进到鼓风管中与木炭产生化学反应。
正是因为如此，冶铁技术才有了进步，而铸剑同样需要这种冶铁技术，将炼炉的温度提高到一定程度，然后才能铸成名剑，而这三百童男童女的作用就是提高炼炉的温度，他们分成两组，一组鼓橐，这个炼炉上安装的橐估计不会少，另一组向炼炉中加木炭。双管齐下，只有这样，炼炉的温度才能上升不少，所以干将才能铸成名剑。
这才是干将和莫邪铸剑成功的关键所在，而所谓的活人祭剑不过是当时人们的一种心理作用，和当时人们崇尚祭祀有很大的关系，而有人认为人在燃烧过程中能提高炼炉的温度，所以才能铸剑成功，这是没有科学根据的。