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1、明朝文学家徐渭的《游清泉 》是什么？2、太原清徐清泉 收门票吗?明朝文学家徐渭的《游清泉 》是什么？
这是明代文学家徐渭的一篇散文。作品出处为"徐文长全集"文章通过描写"豁然堂" 的景观及其带给人的感受，引出了一个深刻的道理：人心若为私利所阻碍，就会变得像改建前的“豁然堂”一样晦暗，以至于外界的事物什么也看不见。
大意是指作者走到" "之处,大感该处山明水秀,人朴好客,一副世外桃源之象~其中当湖山环会处,西面有一堂屋,让过客在此过夜,但因规制而让此堂"四蒙以辟,西面凿牖,仅容两躯"过客主座于东,必背靠湖山,无法揽胜,文中描述为"坐斥旷明,而自取晦塞"作者看不过去,便将其堂略施工,"悉取西南牖之,直辟其东一面扒昌,令客座东而西向,倚几以临即湖山"这样就"舍塞而就旷，却晦而即明",施工完想命名,觉得"豁然"最 宜.
作者命名后,又反覆思索它的含义,连想到 (译白话如下)"人心其实和这堂一样啊。当它被私利所障碍时，只知道我自己的七尺身躯,即使是同居一室的亲人,他们的痛痒就发生在他眼前,却装作什么也看不见,不就像原先的湖山,虽然近在眼前,却被遮蔽了一样吗？等到所障碍他的东西去除以后,即使是四海之遥,痛痒不一定发生在我眼前,反而鲜明得好像无不萦绕在我眼前,不就像现在的湖山虽然远在百里以外,却透过窗户就能看到一样吗？由此看来,人心的豁达与不豁达,距离本是很近的啊！而差蔽只顾一己私利,与以天下万物为公的细微差别,全维系在这上面了.这是为这座堂起名的人和登上这座堂的春庆扒人,不可不相互勉励的啊,难道只是为了湖山的胜景吗?我既为这用意而命名这座堂,是准备公之众人,于是写下这篇记.
注 部份整理摘自网.络资料~应能释意了~