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1、不战而屈人之兵、善之善者也!是什么意思呢求解释
2、不战而屈人之兵,善之善者也是什么意思?
不战而屈人之兵、善之善者也!是什么意思呢求解释
意思是:不通过交战就降服全体敌人,才是最高明的。
【出处】《孙子兵法 谋攻篇》——春秋 孙武
是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。
【译文】所以,百战百胜,算不上是最高明的;不通过交战就降服全体敌人,才是最高明的。
扩展资料
1、《孙子兵法 谋攻篇》创作背景
《孙子兵法 谋攻篇》是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文。阐述了解对方也了解自己的,百战不败的道理。
2、《孙子兵法 谋攻篇》作者介绍
孙武(约公元前545年—约公元前470年),字长卿,春秋末期齐国 安(今山东省北部)人 。中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子(孙武子),又称“兵家至圣”,被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
其著有巨作《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位,并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用,成为国际间最著名的兵学典范之书。
不战而屈人之兵,善之善者也是什么意思?
”不战而屈人之兵,善之善者也“这句话的意思是:在攻城之前,先让敌人的军事能力严重短缺,根本无力抵抗,才算是高明中最高明的。
此句出自《孙子兵法*谋攻篇》。孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之①;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善也②;不战而屈人之兵,善之善者也。